A afirma\u00e7\u00e3o de Santo Agostinho \u201cMeu cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 inquieto, Senhor, enquanto n\u00e3o repousar em ti\u201d requer uma f\u00e9 causadora de entusiasmo, energia, agrado, serenidade, tranquilidade e paz. Agora, com o in\u00edcio do Advento, que se conven\u00e7a pelo olhar de Maria, ela como primog\u00eanita da Cruz redentora, a primeira que de todo o cora\u00e7\u00e3o, com todo o seu ser, abra\u00e7ou a Cruz de seu Filho, do modo mais completo e elevado, aprendendo, evidentemente, com ela: \u201cMaria, nossa m\u00e3e, ajude-nos a conhecer sempre melhor a voz de Jesus e a segui-la, para andar no caminho da vida!\u201d (Papa Francisco).<\/p>\n
A f\u00e9, no seu sentido mais profundo e mais rico, \u00e9 o abandono total das pessoas em Deus, na entrega do seu destino, no misterioso destino de Deus. Maria \u00e9 presen\u00e7a singular neste Advento, na sua a\u00e7\u00e3o salv\u00edfica e reconciliadora, em quem Deus encontrou abrigo e se expandiu, na sua sublime e esplendorosa liberdade, num n\u00e3o a todo e qualquer obst\u00e1culo. Ela, Maria de Nazar\u00e9, \u00e9 distanciada das imperfei\u00e7\u00f5es, sem nenhum equ\u00edvoco, lacuna ou falha, como na sua prof\u00e9tica palavra: \u201cEis aqui a serva do Senhor, fa\u00e7a-se em mim segundo a tua palavra\u201d (cf. Lc 1, 38). Antevemos o reinado de Cristo pelo amor, sendo Ele a nossa verdadeira e duradoura paz.<\/p>\n
Como Maria, que se possa dizer com \u00e2nimo e for\u00e7a: \u201cFeliz o homem que encontrou a sabedoria e encarnou o entendimento, porque a sabedoria vale mais do que a prata e d\u00e1 mais lucro do que o ouro\u201d (Sab 3, 1). Essa sabedoria \u00e9 capaz de se afastar do pecado original. A doutrina crist\u00e3 pretende explicar a origem da imperfei\u00e7\u00e3o humana, do sofrimento e da exist\u00eancia do mal atrav\u00e9s da queda da criatura humana, no pecado de Ad\u00e3o. Que n\u00e3o nos esque\u00e7amos jamais da nossa humana peregrina\u00e7\u00e3o terrestre, a de que de Deus viemos, para Deus existimos e tamb\u00e9m para Deus devemos voltar.<\/p>\n
Cabe aos seres humanos se voltarem para o pecado original, na incapacidade de, com as pr\u00f3prias for\u00e7as, manifestar sinais do amor, ao perceber seu pr\u00f3prio fechamento, aquele das pessoas sobre si mesmas, na impossibilidade, sobretudo, de se constatar um relacionamento adequadamente com os tr\u00eas grandes eixos, sobre os quais incide e recai a exist\u00eancia humana: conv\u00edvio com o mundo, com o outro e com Deus. Em Maria, por\u00e9m, o ontem e o amanh\u00e3 s\u00e3o o eterno hoje, em previs\u00e3o da obra redentora de Jesus Cristo (cf. Leonardo Boff, O Rosto Materno de Deus, p. 141).<\/p>\n
Pelo mesmo olhar de Maria, que se compreenda que todos nascem, envolvidos pelo pecado do mundo, sendo humanamente tr\u00e1gico seu destino. Mas a peregrina\u00e7\u00e3o humana pela f\u00e9 quer nos assegurar: \u201cQuem cr\u00ea em mim, jamais ter\u00e1 sede; quem cr\u00ea em mim, jamais ter\u00e1 fome; quem cr\u00ea em mim, passou da morte para a vida\u201d. A f\u00e9 \u00e9 o maior tesouro para a criatura humana, como na palavra de Jesus \u00e0 samaritana: \u201cSe conhecesses o dom de Deus…(Jo 4, 10s). Conven\u00e7a-se de n\u00e3o prevalecer seu \u201cn\u00e3o\u201d \u00e0 vida, convicto de que sem f\u00e9 a vida humana perde seu encanto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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