O dia do Natal de Jesus relembra para todos os crist\u00e3os verdades fundamentais da f\u00e9. Uma delas \u00e9 que \u00e0 natureza divina da Segunda Pessoa da Sant\u00edssima Trindade, se uniu, no dia da Anuncia\u00e7\u00e3o, a natureza humana recebida da Virgem Maria pelo poder do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n
Os te\u00f3logos empregam ent\u00e3o, com propriedade, o termo uni\u00e3o hipost\u00e1tica. Santo Agostinho explica este dogma de f\u00e9 ao dizer que o Verbo de Deus recebeu o que n\u00e3o era, n\u00e3o perdendo o que era.\u00a0 Cristo, de fato, como ensina S\u00e3o Le\u00e3o Magno, \u201cdesceu de tal modo, sem diminui\u00e7\u00e3o de sua majestade ao tomar a condi\u00e7\u00e3o de nossa humildade, que, uniu a verdadeira condi\u00e7\u00e3o de servo \u00e0quela condi\u00e7\u00e3o em que \u00e9 igual ao Pai e ligou ambas as naturezas com o v\u00ednculo de t\u00e3o \u00edntima alian\u00e7a que nem a inferior com t\u00e3o grande glorifica\u00e7\u00e3o ficou absorvida, nem a superior diminu\u00edda com a assun\u00e7\u00e3o que realizou\u201d.<\/p>\n
Note-se que o voc\u00e1bulo assun\u00e7\u00e3o \u00e9 t\u00e3o t\u00e9cnico como a express\u00e3o hipost\u00e1tica. Trata-se de uma uni\u00e3o cuja iniciativa cabe \u00e0 Segunda Pessoa divina e que resulta na eleva\u00e7\u00e3o da natureza assumida, uma vez que o resultado final \u00e9 algo humano-divino que se d\u00e1. Por isto andou em clamoroso erro E\u00fbtiques, heresiarca grego, que, no s\u00e9culo quinto, ensinava que a natureza humana de Cristo se dissolvera na natureza divina, o que, evidentemente, jogava por terra todo efeito da Encarna\u00e7\u00e3o de Jesus que veio para resgatar a humanidade pecadora. O Conc\u00edlio de Calced\u00f4nia em 451 condenou esta heresia. O Redentor pagaria o que a nossa condi\u00e7\u00e3o terrena tinha em d\u00edvida para com Deus.<\/p>\n
\u00c9, deste modo, que Jesus se tornou o \u00fanico Mediador como convinha ao rem\u00e9dio necess\u00e1rio \u00e0 ra\u00e7a humana, ou seja, que Ele pudesse morrer em virtude de uma das naturezas e ressuscitasse em virtude da outra.<\/p>\n
Enquanto Deus, foi o m\u00e9dico celestial; enquanto homem, p\u00f4de resgatar a estirpe \u00e0 qual passou tamb\u00e9m a pertencer. Da\u00ed resulta imensa gratid\u00e3o ao Criador que, pela muita miseric\u00f3rdia que nos devotou, tendo compaix\u00e3o de n\u00f3s, estando n\u00f3s mortos por causa do pecados, nos fez reviver em Jesus para sermos nele uma nova cria\u00e7\u00e3o de suas poderosas m\u00e3os.\u00a0 Corresponder \u00e0 gratuidade de Deus, renascendo para uma vida nova, eis a\u00ed a obriga\u00e7\u00e3o de todos que t\u00eam f\u00e9. Cumpre revestir o homem novo de que fala o Ap\u00f3stolo Paulo, deixando para tr\u00e1s tudo que n\u00e3o est\u00e1 de acordo com o que Jesus ensinou. \u00c9 o conselho de Le\u00e3o Magno num de seus mais belos serm\u00f5es do Natal: \u201cReconhece, \u00f3 crist\u00e3o, a tua dignidade, e, j\u00e1 que foste feito participante da natureza divina, n\u00e3o queiras voltar \u00e0 antiga vileza com procedimentos indignos de tamanha nobreza\u201d. Jesus nasceu, de fato, para nos transladar para a luz do reino eterno do Ser Supremo, do qual \u00e9 preciso come\u00e7ar a participar j\u00e1 nesta terra. Diante do Pres\u00e9pio \u00e9 necess\u00e1rio que o batizado se lembre que, ao ser regenerado na pia batismal, se tornou o templo vivo da Trindade Santa e que, portanto, n\u00e3o pode cometer a\u00e7\u00f5es por cuja perversidade expulse de si t\u00e3o grande Senhor para se submeter \u00e0 escravid\u00e3o ign\u00f3bil do Diabo. Import\u00e2ncia tal tem cada um daqueles que Jesus veio remir que o pre\u00e7o desta reden\u00e7\u00e3o, a qual se iniciou em Bel\u00e9m, \u00e9 o pr\u00f3prio sangue divino. Que, ent\u00e3o, perante a manjedoura se renuncie \u00e0s obras da carne de que fala S\u00e3o Paulo na Carta aos G\u00e1latas (5,19). Apenas assim as alegrias do Natal ser\u00e3o consistentes e n\u00e3o uma mera comemora\u00e7\u00e3o externa de um fato hist\u00f3rico. O referido S\u00e3o Le\u00e3o Magno frisa no seu texto a palavra HOJE: \u201cNasceu hoje o nosso Salvador\u201d. A mesma efic\u00e1cia salutar que, um dia, tal acontecimento trouxe em Bel\u00e9m, se d\u00e1 para aqueles que se imergem nesta festa singular atrav\u00e9s da participa\u00e7\u00e3o na liturgia. Este \u00e9 o grande sinal de que os atos salv\u00edficos de Cristo se realizam novamente, conferindo \u00e0 alma fiel as gra\u00e7as vinculadas a tal evento. Hoje nasce Jesus para as almas dispostas com f\u00e9 viva e ortodoxa a receb\u00ea-lo com j\u00fabilo no seu cora\u00e7\u00e3o! Verdadeiro Deus Jesus viveu a condi\u00e7\u00e3o humana para nos mostrar a proximidade de Deus Pai, seu amor infinito, incondicional, pessoal e personalizado para cada pessoa. A mensagem do Natal \u00e9, de fato, esta: Deus quis participar da vida dos homens com as alegrias do cotidiano, mas tamb\u00e9m aa dificuldades, o sofrimento e at\u00e9 mesmo a morte. A mensagem do Natal \u00e9 portanto um convite a uma absoluta entrega nos des\u00edgnios divinos, pois Jesus nos leva at\u00e9 Deus seu Pai e nosso Pai agora neste mundo e depois por toda a eternidade.\u00a0 * Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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