{"id":76874,"date":"2022-10-28T09:47:14","date_gmt":"2022-10-28T12:47:14","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=76874"},"modified":"2022-10-28T11:48:39","modified_gmt":"2022-10-28T14:48:39","slug":"sinodo-grech-nao-pressionamos-agendas-ouvimos-sem-exclusoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/sinodo-grech-nao-pressionamos-agendas-ouvimos-sem-exclusoes\/","title":{"rendered":"S\u00ednodo, Grech: n\u00e3o pressionamos agendas, ouvimos sem exclus\u00f5es"},"content":{"rendered":"
Apresenta\u00e7\u00e3o do Documento para a etapa continental do caminho sinodal: relatores\u00a0<\/span><\/figure>\n
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O secret\u00e1rio geral do S\u00ednodo apresenta na Sala de Imprensa do vaticano o Documento para a etapa continental do caminho sinodal. Com ele, entre os relatores, o te\u00f3logo Coda, o jesu\u00edta Costa e a especialista Anna Rowlands; tamb\u00e9m coligado do Jap\u00e3o o cardeal Hollerich. Sobre a quest\u00e3o de mais espa\u00e7o para as mulheres: “Sua presen\u00e7a n\u00e3o deve ser a cereja no bolo, mas deve ser constitutiva”.<\/div>\n
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Salvatore Cernuzio \u2013 Vatican News<\/b><\/p>\n

“N\u00e3o estamos empurrando nenhuma agenda. Era nossa responsabilidade devolver ao povo de Deus o que nos foi entregue. Meu colega, o cardeal Hollerich, disse uma vez: temos uma carta branca, nada est\u00e1 escrito nela. Nosso dever \u00e9 acompanhar a Igreja at\u00e9 quando chegar o momento do S\u00ednodo dos Bispos. Mas, se quisermos cumprir nossa miss\u00e3o, devemos escutar. Escutar a todos sem excluir ningu\u00e9m”.<\/p>\n

O processo que acaba de ser conclu\u00eddo e as perspectivas para o futuro, o cardeal Mario Grech, secret\u00e1rio geral do S\u00ednodo, as enquadra nestas poucas linhas em resposta aos jornalistas reunidos nestga quinta-feira, dia 27, na Sala de Imprensa do Vaticano para a apresenta\u00e7\u00e3o do Documento para a etapa continental, a segunda fase do caminho iniciado pelo Papa em outubro de 2021 que terminar\u00e1 com a assembleia dos bispos no Vaticano em 2023 e 2024.<\/p>\n

Renova\u00e7\u00e3o profunda<\/h2>\n

Um documento que \u00e9 “fruto de uma sinodalidade vivida” por parte das Igrejas dos cinco continentes e de “muito trabalho” por parte da Secretaria Geral do S\u00ednodo, das comiss\u00f5es e do grupo de especialistas que se reuniram durante quinze dias em Frascati (perto de Roma) para redigir o texto. A guiar o trabalho estava o conceito de “restitui\u00e7\u00e3o”, que dom Grech fez quest\u00e3o de enfatizar, para dissipar quaisquer d\u00favidas que houvesse acr\u00e9scimos ou que tivesse sido dado mais espa\u00e7o a um tema do que a outro: “O Documento \u00e9 uma restitui\u00e7\u00e3o fiel das s\u00ednteses” enviadas pelas diversas dioceses durante a fase consultiva. “O trabalho do grupo de especialistas foi caracterizado pela honestidade intelectual: n\u00e3o h\u00e1 reflex\u00f5es te\u00f3ricas sobre a sinodalidade, mas sim a retomada da voz das Igrejas. Para todos n\u00f3s foi uma surpresa ouvir como, apesar da diferen\u00e7a de sensibilidades, o Povo santo de Deus converge no apelo para uma renova\u00e7\u00e3o profunda da Igreja”.<\/p>\n

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\"Coletiva<\/picture><\/figure>\n
Coletiva de imprensa<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fome de uma nova confian\u00e7a na Igreja<\/h2>\n

A resposta foi ampla e participativa, destacaram os relatores na Sala de Imprensa do Vaticano: al\u00e9m de dom Grech, tamb\u00e9m o te\u00f3logo Piero Coda, o jesu\u00edta Giacomo Costa, a especialista Anna Rowlands, e coligado do Jap\u00e3o o cardeal Jean-Claude Hollerich, relator geral do S\u00ednodo. Com exce\u00e7\u00e3o de duas confer\u00eancias episcopais que n\u00e3o participaram do processo sinodal (“n\u00e3o sei por que, acho que h\u00e1 raz\u00f5es objetivas”, disse dom Grech brevemente), todos os episcopados do mundo, alguns ap\u00f3s resist\u00eancias iniciais ou dificuldades, enviaram suas respostas. E o que \u00e9 evidente a partir destes feedbacks \u00e9 que em cada latitude do mundo h\u00e1 “uma fome” de nova confian\u00e7a na Igreja, em sua capacidade de proclamar o Evangelho a “um mundo profundamente necessitado”.<\/p>\n

Abusos, tens\u00f5es, exclus\u00f5es<\/h2>\n

As tens\u00f5es e situa\u00e7\u00f5es internas, no entanto, desafiam a pr\u00f3pria miss\u00e3o da Igreja. Em primeiro lugar, o esc\u00e2ndalo dos abusos por parte do clero, como evidenciado no Documento e reiterado na coletiva de imprensa por Rowlands, professora de pensamento e pr\u00e1tica social cat\u00f3lica na Universidade de Durham, na Inglaterra.<\/p>\n

No texto de 45 p\u00e1ginas, que traz vozes de Igrejas dos EUA, Bol\u00edvia, Lesoto, Terra Santa e muitas outras, fala-se tamb\u00e9m de exclus\u00e3o, clericalismo, discrimina\u00e7\u00e3o e falta de escuta m\u00fatua: “Os relat\u00f3rios dizem que h\u00e1 aspectos de nossas rela\u00e7\u00f5es, de nossa capacidade de aut\u00eantica unidade na diversidade” que impedem “caminhar juntos”, disse a professora. Dificilmente poderemos recuperar a confian\u00e7a e a credibilidade “se n\u00f3s mesmos n\u00e3o formos irm\u00e3os e irm\u00e3s, para curar nossas divis\u00f5es e suspeitas m\u00fatuas”.<\/p>\n

Ampliar o espa\u00e7o da “tenda\u201d<\/h2>\n

O que \u00e9 necess\u00e1rio \u00e9 ampliar o espa\u00e7o da “tenda”, uma imagem b\u00edblica que lembra o mandamento do Senhor ao povo de Israel no livro de Isa\u00edas, um conceito orientador na elabora\u00e7\u00e3o do Documento para a etapa continental. Desta tenda muitas pessoas dizem que se sentem exclu\u00eddas, como lemos no Documento, que tamb\u00e9m lista algumas categorias de grupos e pessoas que hoje se sentem “exiladas” ou “discriminadas”: jovens, pessoas com defici\u00eancia, pobres, divorciados casados novamente, pais solteiros, membros da comunidade LGBTQ. E sobretudo as mulheres, que “n\u00e3o pedem fun\u00e7\u00f5es de poder”, mas um reconhecimento de sua pr\u00f3pria presen\u00e7a, na sociedade e na comunidade crist\u00e3.<\/p>\n

Hollerich: quem exclui o outro tem um problema com Deus<\/h2>\n

H\u00e1 limites para quem pode ser deixado entrar nesta ‘tenda’? Existem aqueles que, mesmo entre os cat\u00f3licos, querem que esta tenda n\u00e3o seja ampliada? Estas foram algumas das perguntas feitas ao cardeal Hollerich na coletiva. O arcebispo de Luxemburgo respondeu: “Haver\u00e1 grupos sentados na tenda que n\u00e3o est\u00e3o muito felizes por algumas pessoas estarem em um canto”. No entanto, todos est\u00e3o convidados a entrar neste espa\u00e7o: “Todas as pessoas criadas e amadas por Deus”. Todas…. nosso amor n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o grande quanto o amor de Deus. Assim, criamos segrega\u00e7\u00f5es”. Recordemos, por\u00e9m, acrescentou o cardeal, que “devemos olhar cada pessoa como uma pessoa amada por Deus… Cristo morreu por cada pessoa na cruz, portanto, se eu n\u00e3o sou capaz de dar espa\u00e7o a essa pessoa na tenda, eu tenho um problema com Deus”.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de colocar para dentro e para fora”, disse padre Costa: “Muitos se sentem exilados na Igreja: desde aqueles que gostariam de celebrar a Missa com o rito pr\u00e9-conciliar at\u00e9 os homossexuais”. Enquanto n\u00e3o houver maneira de avan\u00e7armos juntos, ningu\u00e9m pode estar confort\u00e1vel, nem mesmo aqueles que est\u00e3o dentro. Um dos frutos de caminhar juntos \u00e9 perceber como crescer como Igreja sinodal”, acrescentou o jesu\u00edta.<\/p>\n

Maior presen\u00e7a de mulheres, apelo comum<\/h2>\n

Em meio a uma men\u00e7\u00e3o de preocupa\u00e7\u00e3o com a casa comum, especialmente das “comunidades que est\u00e3o indo para debaixo d’\u00e1gua”, e cr\u00edticas \u00e0 escolha de usar uma palavra como “discernimento”, descrita pelos jornalistas na sala como dif\u00edcil de entender, o tema das mulheres foi central na coletiva de imprensa. De seu papel e voca\u00e7\u00e3o, de seu desejo de se serem reconhecidas e valorizadas. No Documento, surge um apelo que \u00e9 compartilhado nos diversos pa\u00edses. Surpreendente, observaram os relatores, que estas quest\u00f5es “foram levantadas em todos os relat\u00f3rios, \u00e9 um tema comum”.<\/p>\n

A perspectiva \u00e9 a de uma “grande convers\u00e3o”, disse Costa, enfatizando “o desejo das mulheres de terem a Igreja como aliada em serem capazes de levar avante um reconhecimento da dignidade num sentido muito mais amplo em todas as sociedades em que elas vivem”. O apelo \u00e9 para que a Igreja garanta “que metade da humanidade seja respeitada e valorizada”.<\/p>\n

Igualdade com as mulheres, um desafio para os te\u00f3logos<\/h2>\n

“A participa\u00e7\u00e3o das mulheres na Igreja \u00e9 tamb\u00e9m um desafio para a reflex\u00e3o teol\u00f3gica”, acrescentou dom Grech. “Meu convite aos te\u00f3logos \u00e9 que se coloquem a servi\u00e7o da Igreja e do povo de Deus, para que, \u00e0 luz da Palavra de Deus, da tradi\u00e7\u00e3o e do Magist\u00e9rio, possamos encontrar outras formas de participa\u00e7\u00e3o para todos”. Um desafio que foi imediatamente acolhido por dom Coda, secret\u00e1rio geral da Comiss\u00e3o Teol\u00f3gica Internacional, que disse: “a teologia at\u00e9 agora pouco se desenvolveu e deu palavra a essa voz, porque ela foi feita principalmente por homens. Somente quando a voz teol\u00f3gica for de mulheres e homens juntos, em uma rela\u00e7\u00e3o de reciprocidade, no reconhecimento de sua diferen\u00e7a, a contribui\u00e7\u00e3o insubstitu\u00edvel das mulheres vir\u00e1 \u00e0 luz”. “Francisco”, recordou Coda, “disse a n\u00f3s da Comiss\u00e3o Teol\u00f3gica Internacional que a presen\u00e7a de mulheres n\u00e3o seja a cereja no bolo, mas seja constitutiva”. \u00c9 por isso que devemos alcan\u00e7ar a paridade, pois enquanto a teologia for uma prerrogativa do clero, n\u00e3o ser\u00e1 poss\u00edvel fazer esta evolu\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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