\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A liturgia dominical celebra a solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora. O dogma foi definido em 01 de novembro de 1950, por\u00e9m a devo\u00e7\u00e3o do povo cat\u00f3lico na assun\u00e7\u00e3o de Maria, isto \u00e9, elevada de corpo e alma ao c\u00e9u, j\u00e1 vinha de longos s\u00e9culos. A solenidade liga-se diretamente ao artigo da Profiss\u00e3o de F\u00e9: \u201ccreio na ressurrei\u00e7\u00e3o da carne\u201d. O que aconteceu com Maria antecipa o destino final e a esperan\u00e7a dos que caminham com Cristo para vida eterna.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O evangelista Lucas 1,39-56 registra o alegre encontro de Isabel com Maria. Uma visita marcada pela louva\u00e7\u00e3o das maravilhas operadas por Deus na vida daquelas mulheres e na vida do povo. Isabel proclama a primeira bem-aventuran\u00e7a do Evangelho. Dirigindo-se a Maria, diz: \u201cBem-aventura aquela que acreditou, porque ser\u00e1 cumprido, o que o Senhor lhe prometeu\u201d. Em Maria, como primeira seguidora, s\u00e3o concretizadas as promessas de Deus. A solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Maria celebra o cumprimento da promessa da vida eterna.\u00a0 S\u00e3o Paulo, na primeira carta aos Cor\u00edntios 15,20-17, ensina: \u201cCristo ressuscitou dos mortos como prim\u00edcias dos que morreram. (…) Cristo, como prim\u00edcias; depois, os que pertencem a Cristo\u201d.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O que aconteceu com Maria, portanto \u00e9 fruto da sua f\u00e9. Vale recordar os ensinamentos do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lico. \u201cObedi\u00eancia da f\u00e9: Obedecer na f\u00e9 significa submeter-se livremente \u00e0 palavra ouvida, visto que a sua verdade \u00e9 garantida por Deus, a pr\u00f3pria Verdade. Desta obedi\u00eancia, Abra\u00e3o \u00e9 o modelo que a Sagrada Escritura nos prop\u00f5e e a Virgem Maria, a sua perfeita realiza\u00e7\u00e3o\u201d(144).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cA Virgem Maria realiza da maneira mais perfeita a obedi\u00eancia da f\u00e9. Na f\u00e9, Maria acolheu o an\u00fancio e a promessa trazida pelo anjo Gabriel acreditando que \u201cnada \u00e9 imposs\u00edvel a Deus\u201d (Lc1,17), e dando o seu assentimento: \u201cEu sou a serva do Senhor; fa\u00e7a-se em mim segundo a tua palavra\u201d (Lc1,38). (148). \u201cDurante toda a sua vida, e at\u00e9 \u00e0 sua \u00faltima prova\u00e7\u00e3o, quando Jesus, seu filho, morreu na cruz, sua f\u00e9 n\u00e3o vacilou. Maria n\u00e3o cessou de crer \u201cno cumprimento\u201d da Palavra de Deus. Por isso a Igreja venera em Maria a realiza\u00e7\u00e3o mais pura da f\u00e9\u201d (149).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A partir do momento que Maria professou a f\u00e9 nas promessas de Deus sua vida tomou um novo rumo. Uniu-se totalmente a Deus orientando o seu futuro, seu modo de viver e toda a sua exist\u00eancia. A f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 somente uma ades\u00e3o te\u00f3rica, acima de tudo \u00e9 um modo de viver orientado pela Palavra de Deus que se torna luz para os passos e crit\u00e9rio de discernimento dos pensamentos, palavras e a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Maria valoriza a pessoa inteira \u2013 corpo, pensamento, sentimentos, alma, esp\u00edrito \u2013 \u00e9 o que os textos b\u00edblicos ressaltam. Somente \u00e9 poss\u00edvel crer e viver como crist\u00e3o com todas as dimens\u00f5es que comp\u00f5em o ser humano. A f\u00e9 na \u201cressurrei\u00e7\u00e3o da carne\u201d ressalta esta totalidade. A valoriza\u00e7\u00e3o da totalidade da pessoa, contrap\u00f5e-se \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de dividir a pessoa em partes isoladas, exalta a unidade: alma e corpo, esp\u00edrito e mat\u00e9ria, mundo dos homens e mundo de Deus. Tudo isto deixa de ser ant\u00edtese para se tornar uma feliz s\u00edntese.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O corpo glorificado de Maria certifica e confirma a profiss\u00e3o de f\u00e9 na \u201cressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos\u201d. Certamente a valoriza\u00e7\u00e3o do corpo de Maria glorificado deve ser compreendido no contexto do corpo ressuscitado e glorificado de Cristo, por isso \u00e9 chamado de \u201cprim\u00edcias\u201d. O exemplo de Maria nos assegura que a criatura pode ser associada ao seu Criador, superando a fragmenta\u00e7\u00e3o do corpo experimentado no momento da morte para retornar \u00e0 totalidade na ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A liturgia dominical celebra a solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora. O dogma foi definido em 01 de novembro de 1950, por\u00e9m a devo\u00e7\u00e3o do povo cat\u00f3lico na assun\u00e7\u00e3o de Maria, isto \u00e9, elevada de corpo e alma ao c\u00e9u, j\u00e1 vinha de longos s\u00e9culos. A solenidade liga-se diretamente ao artigo da Profiss\u00e3o de […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":55821,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-75395","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75395"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":75396,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75395\/revisions\/75396"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}