\u00c9 poss\u00edvel entender a palavra \u201cbem\u201d em v\u00e1rios sentidos, dependendo de que \u00e2ngulo olhamos e da inten\u00e7\u00e3o de quem o faz. At\u00e9 os assaltantes podem dizer: \u201cQueremos fazer bem-feito tudo o que planejamos\u201d. Assim dizemos que o bem significa realizar as coisas com perfei\u00e7\u00e3o, dentro da exig\u00eancia a que foi previamente proposta. O bem \u00e9 servi\u00e7o de grandeza ou de destrui\u00e7\u00e3o do valor da vida.<\/p>\n
Nesta dimens\u00e3o podemos refletir sobre o sentido da miss\u00e3o, da voca\u00e7\u00e3o e de compromisso na constru\u00e7\u00e3o do mundo. Dizemos de voca\u00e7\u00e3o na Igreja e na sociedade civil. \u00c9 a busca do bem comum, contribuindo com a dignidade da pessoa humana para que viva bem e de forma saud\u00e1vel. Todas as pessoas t\u00eam a miss\u00e3o de guardi\u00e3s e de cuidado dos bens da cria\u00e7\u00e3o para facilitar uma sociedade sadia.<\/p>\n
A voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 \u00e9 fruto de um sim consciente e livre, que uma pessoa realiza, projetando algum caminho que contribua com sua pr\u00f3pria realiza\u00e7\u00e3o e de constru\u00e7\u00e3o do bem dentro da sociedade. Dizemos que \u00e9 uma desafiante colabora\u00e7\u00e3o para a execu\u00e7\u00e3o do projeto de Deus em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 hist\u00f3ria de vida do povo. Compromisso que sup\u00f5e doa\u00e7\u00e3o, obla\u00e7\u00e3o, coragem e for\u00e7a de vontade.<\/p>\n
Todas as institui\u00e7\u00f5es sociais devem ter como alvo trabalhar para a constru\u00e7\u00e3o do bem, mesmo que seja restrito dentro de seus objetivos. Devemos at\u00e9 dizer que existe uma voca\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria das institui\u00e7\u00f5es, porque normalmente n\u00e3o s\u00e3o criadas por acaso, sem objetividade, mas planejadas e projetadas dentro de determinadas inten\u00e7\u00f5es, e devemos entender como estando a servi\u00e7o do bem.<\/p>\n
Quando se realiza um servi\u00e7o para constru\u00e7\u00e3o do bem, n\u00e3o \u00e9 correto ficar apenas com as apar\u00eancias, sem considerar a identidade de quem trabalha. \u00c9 o aparecer sem considerar o ser, ou a vaidade sem a humildade. O bem n\u00e3o \u00e9 fruto de propostas vazias, mas compromisso e servi\u00e7o com resultados de benef\u00edcio para o outro. Assim fez Maria quando visitou Isabel para auxili\u00e1-la (cf. Lc 1,39-56).<\/p>\n
Colocamos aqui em evid\u00eancia a voca\u00e7\u00e3o dos religiosos e das religiosas na vida da Igreja. \u00c9 um sim feito a Deus, com muita liberdade e responsabilidade, que muda muito a pr\u00f3pria exist\u00eancia de vida das pessoas, mas sempre com o compromisso de construir o bem nas comunidades por onde passam e servem. A Igreja entende isto como riqueza de servi\u00e7o para ajudar na constru\u00e7\u00e3o do bem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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