{"id":73932,"date":"2022-05-24T09:17:09","date_gmt":"2022-05-24T12:17:09","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=73932"},"modified":"2022-05-24T14:34:41","modified_gmt":"2022-05-24T17:34:41","slug":"um-planeta-a-ser-preservado-um-grito-ainda-a-ser-ouvido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/um-planeta-a-ser-preservado-um-grito-ainda-a-ser-ouvido\/","title":{"rendered":"Um Planeta a ser preservado, um grito ainda a ser ouvido"},"content":{"rendered":"
No s\u00e9timo anivers\u00e1rio da enc\u00edclica Laudato si, fazemos um balan\u00e7o do que foi feito at\u00e9 agora e de como as palavras prof\u00e9ticas de Francisco tenham encaminhado processos fecundos, em todos os campos abordados pelo texto, desafiando tanto os governantes quanto as crian\u00e7as a ponto de transformar a urg\u00eancia em um h\u00e1bito: cuidar da Casa Comum, e de cada criatura, mesmo a mais ef\u00eamera<\/div>\n
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Cecilia Seppia \u2013 Vatican News<\/b><\/p>\n

Se o Planeta Terra fosse uma pessoa, provavelmente hoje estaria deitado em alguma cama de hospital com intravenosa de morfina no bra\u00e7o para aliviar as muitas e atrozes dores que o afligem. Foi o pr\u00f3prio homem, nas \u00faltimas quatro d\u00e9cadas em particular, que, como um bom m\u00e9dico, tentou diagnosticar o paciente, submetendo-o a an\u00e1lises cl\u00ednicas especializadas, at\u00e9 formular um diagn\u00f3stico nefasto: polui\u00e7\u00e3o; mudan\u00e7a clim\u00e1tica; desaparecimento da biodiversidade; d\u00edvida ecol\u00f3gica entre o Norte e o Sul, ligada a desequil\u00edbrios econ\u00f4micos; antropocentrismo; dom\u00ednio da tecnocracia e das finan\u00e7as, com a preval\u00eancia de uma generalizada “cultura do desperd\u00edcio” que leva \u00e0 explora\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as, ao abandono dos idosos, \u00e0 escravid\u00e3o de outros, ao com\u00e9rcio de \u00f3rg\u00e3os ou de diamantes ensanguentados. Em uma s\u00f3 palavra, “c\u00e2ncer” e, al\u00e9m disso, “c\u00e2ncer na fase final”, que talvez seja ainda mais assustador do que as doen\u00e7as descritas acima, mas que nos deixa indiferentes porque n\u00e3o afetou algu\u00e9m da nossa fam\u00edlia ou algum velho amigo. Esse mesmo m\u00e9dico, t\u00e3o escrupuloso na fase de diagn\u00f3stico, no entanto, esqueceu de encontrar uma cura adequada. Ou onde ele a havia encontrado, esqueceu de administr\u00e1-la diariamente, com perseveran\u00e7a e amor. H\u00e1 sete anos, em 24 de maio de 2015, com a enc\u00edclica Laudato si, o Papa Francisco relan\u00e7ou a urg\u00eancia de uma terapia direcionada contra os males da Terra, apelando n\u00e3o aos doutores profissionais, mas a “todos os homens e mulheres de boa vontade”: 221 p\u00e1ginas, uma introdu\u00e7\u00e3o, seis cap\u00edtulos e duas espl\u00eandidas ora\u00e7\u00f5es finais que imediatamente deixaram sua marca n\u00e3o apenas na Doutrina Social da Igreja, mas tamb\u00e9m nos processos pol\u00edticos, econ\u00f4micos e ecol\u00f3gicos de nossas sociedades globalizadas.<\/p>\n

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Ou\u00e7a e compartilhe<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Palavras prof\u00e9ticas<\/b><\/h2>\n

Hoje, tamb\u00e9m \u00e0 luz da dram\u00e1tica experi\u00eancia da pandemia que nos colocou de joelhos e da guerra que continua a semear o terror e a destrui\u00e7\u00e3o, temos provas, por um lado, das intui\u00e7\u00f5es “prof\u00e9ticas” do texto de Francisco e, por outro, da sua for\u00e7a, t\u00e3o simples quanto o verso do C\u00e2ntico das Criaturas do qual tira seu nome e, ao mesmo tempo, t\u00e3o eficaz quanto cada palavra dirigida a Deus com f\u00e9. Os frutos da enc\u00edclica do Papa Bergoglio, a segunda de seu pontificado, de fato desencadearam processos fecundos, muitos dos quais ainda est\u00e3o em andamento, em todos os campos tocados pelo texto, desafiando os governantes, assim como as crian\u00e7as, que est\u00e3o determinadas, sem qualquer hesita\u00e7\u00e3o, a fazer a sua parte. O contexto cultural e magisterial no qual as reflex\u00f5es do Papa est\u00e3o enraizadas \u00e9 vasto e bem documentado: desde Paulo VI, que se referiu ao problema ecol\u00f3gico, apresentando-o como uma crise que \u00e9 a “consequ\u00eancia dram\u00e1tica” da atividade descontrolada do ser humano, a S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, at\u00e9 Bento XVI, que com preocupa\u00e7\u00e3o nos convidou a reconhecer que a Cria\u00e7\u00e3o est\u00e1 comprometida ali “onde somos as \u00faltimas inst\u00e2ncias, onde o todo \u00e9 simplesmente nosso patrim\u00f4nio e o consumimos somente para n\u00f3s mesmos”. No entanto, na maravilhosa obra das m\u00e3os de Deus, n\u00e3o h\u00e1 predador, n\u00e3o h\u00e1 ego\u00edsmo, n\u00e3o h\u00e1 senhores e escravos, n\u00e3o h\u00e1 ambiente a ser explorado segundo a vontade de cada um, mas um lugar, uma casa de fato, a ser compartilhada em harmonia. Francisco diz: ” A B\u00edblica nos ensina que o mundo n\u00e3o nasceu do caos nem do acaso, mas de uma decis\u00e3o de Deus que o chamou e sempre o faz, \u00e0 exist\u00eancia, por amor. O universo \u00e9 belo e bom, e contempl\u00e1-lo nos permite entrever a infinita beleza e bondade de seu Autor. Cada criatura, mesmo a mais ef\u00eamera, \u00e9 o objeto da ternura do Pai, que lhe atribui um lugar no mundo”.<\/p>\n

Tudo est\u00e1 conectado, mesmo as crises<\/b><\/h2>\n

O primeiro e precioso fruto da Laudato si’ \u00e9 precisamente sua capacidade de conectar aspectos que antes eram tratados setorialmente. N\u00e3o \u00e9 por acaso que entre as express\u00f5es mais citadas est\u00e3o “ecologia integral”, que constitui seu verdadeiro cora\u00e7\u00e3o, e “tudo est\u00e1 conectado”, que se tornou quase um slogan, e a anota\u00e7\u00e3o de que “n\u00e3o h\u00e1 duas crises separadas, uma ambiental e outra social, mas sim uma \u00fanica e complexa crise s\u00f3cio-ambiental”: o Planeta est\u00e1 em mau estado, mas o homem certamente n\u00e3o est\u00e1 melhor, obrigado pelas carestias, pela fome, pelos deslizamentos, pelas inunda\u00e7\u00f5es, pelas guerras, pela corrup\u00e7\u00e3o, a deixar sua pr\u00f3pria casa, sem saber se encontrar\u00e1 outra. Tamb\u00e9m neste ano contamos no\u00a0Vatican News<\/i>, muitas hist\u00f3rias inspiradas na Laudato si’, de Roma \u00e0s Ilhas Salom\u00e3o, atravessando os Cinco Continentes com os testemunhos daqueles que quiseram assumir a quest\u00e3o. A a\u00e7\u00e3o em favor do meio ambiente atravessa culturas, povos, contextos geogr\u00e1ficos e cren\u00e7as, tamb\u00e9m deve ser dito, que a Igreja tem sido uma enorme fonte de ideias e projetos, gra\u00e7as aos quais as palavras do Pont\u00edfice n\u00e3o ficaram no papel.<\/p>\n

Os projetos<\/b><\/h2>\n

Em Gana, por exemplo, os bispos da Confer\u00eancia Episcopal est\u00e3o organizando a planta\u00e7\u00e3o de um milh\u00e3o de \u00e1rvores, uma a\u00e7\u00e3o concreta que complementa e apoia o projeto governamental “Gana Verde” lan\u00e7ado em junho de 2021. No Qu\u00eania, eles j\u00e1 tinham come\u00e7ado no ano passado, com o plantio de sementes na floresta de Kakamega, a \u00fanica floresta tropical remanescente no pa\u00eds. O programa teve a participa\u00e7\u00e3o de 500 pessoas de diferentes confiss\u00f5es crist\u00e3s, que realizaram tamb\u00e9m iniciativas de conscientiza\u00e7\u00e3o para um uso mais respeitoso dos recursos da Terra. “Plantar uma \u00e1rvore”, disse precisamente o Papa Francisco no Qu\u00eania em 2015, “\u00e9, antes de tudo, um convite para continuar a lutar contra fen\u00f4menos como o desmatamento e a desertifica\u00e7\u00e3o. Mas tamb\u00e9m nos estimula a continuar a ter confian\u00e7a, a esperar e, sobretudo, a comprometer-nos concretamente para transformar todas as situa\u00e7\u00f5es de injusti\u00e7a e de degrada\u00e7\u00e3o que hoje sofremos”. Com isto em mente, os jovens do Movimento Laudato si’, de modo particular, tamb\u00e9m intervieram na esfera urbana para enfrentar simb\u00f3lica e concretamente um dos maiores desafios que as cidades enfrentam: o da grande produ\u00e7\u00e3o de lixo. E assim, em colabora\u00e7\u00e3o com a ONG Nairobi Recyclers (Narec), eles criaram um projeto de reciclagem que tem como objetivo limpar parte da capital. Al\u00e9m de coletar lixo e proteger o meio ambiente da polui\u00e7\u00e3o, a equipe da Nairobi Recyclers tamb\u00e9m selecionou 17 escolas e cinco casas religiosas que acolhem crian\u00e7as nas quais planejam plantar mais de mil \u00e1rvores frut\u00edferas e de outras esp\u00e9cies. Mas a Igreja, al\u00e9m de projetos de reflorestamento na \u00c1frica, implementou muitos em outros contextos, em descarboniza\u00e7\u00e3o, em efici\u00eancia energ\u00e9tica, agricultura sustent\u00e1vel, abastecimento de \u00e1gua pot\u00e1vel, limpeza dos mares com a retirada do pl\u00e1stico, de educa\u00e7\u00e3o e conscientiza\u00e7\u00e3o ambiental, sem nunca esquecer a pessoa e a prote\u00e7\u00e3o da vida humana. A este respeito, n\u00e3o se pode deixar de mencionar o trabalho do episcopado americano e da diocese de Chicago, que sob a lideran\u00e7a do cardeal arcebispo da cidade, Dom Blase Joseph Cupich, tem o m\u00e9rito de ter institu\u00eddo o primeiro minist\u00e9rio\u00a0Laudato si’<\/i>\u00a0do mundo, chamando \u00e0 a\u00e7\u00e3o tantos cat\u00f3licos, jovens e n\u00e3o jovens, que colocaram sua profiss\u00e3o ou o seu ‘carisma’ ao cuidado da Casa Comum e na defesa dos mais fr\u00e1geis. Men\u00e7\u00e3o especial tamb\u00e9m para a diocese de Burlington, que engajou os fi\u00e9is na conscientiza\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o para uma maior justi\u00e7a ecol\u00f3gica, iniciando projetos para combater a cultura do descarte (fabrica\u00e7\u00e3o de compostagem em hortas e jardins, uso exclusivo de materiais reciclados come\u00e7ando com o papel, modelos circulares de produ\u00e7\u00e3o e consumo alimentares e muito mais), juntamente com o in\u00edcio do monitoramento dos im\u00f3veis diocesanos no que diz respeito ao fornecimento de energia a ser convertida em formas renov\u00e1veis ou de baixo impacto ambiental. Tamb\u00e9m \u00e9 grande o envolvimento das comunidades locais, por parte da Igreja, para salvar a Amaz\u00f4nia, o pulm\u00e3o verde do mundo que corre o risco de ser destru\u00eddo cada dia mais por causa do desmatamento, da corrup\u00e7\u00e3o, da explora\u00e7\u00e3o intensiva do solo e do desaparecimento da biodiversidade.<\/p>\n

Os frutos de um apelo incans\u00e1vel<\/h2>\n

“H\u00e1 uma liga\u00e7\u00e3o clara entre a prote\u00e7\u00e3o da natureza e a constru\u00e7\u00e3o de uma ordem social justa e equitativa. N\u00e3o pode haver uma renova\u00e7\u00e3o da nossa rela\u00e7\u00e3o com a natureza sem uma renova\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria humanidade”, disse o Papa na reuni\u00e3o com as autoridades quenianas durante a Viagem Apost\u00f3lica em novembro de 2015, que tamb\u00e9m tocou a Uganda e a \u00c1frica Central, alguns meses ap\u00f3s a publica\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria enc\u00edclica. O apelo do Pont\u00edfice, no entanto, \u00e9 incans\u00e1vel: \u201cProteger a Terra para que ela n\u00e3o responda com destrui\u00e7\u00e3o”, n\u00e3o devorar a Terra, mas restituir-lhe dignidade, escutando o grito de sofrimento dos povos que continua a pressionar os ouvidos de todos. Tamb\u00e9m neste ano, assistimos a um animado florescimento das Comunidades Laudato si’, que se originou de uma ideia do bispo de Rieti, Dom Domenico Pompili e do fundador do Slow Food It\u00e1lia, Carlo Petrini, no sil\u00eancio da ora\u00e7\u00e3o ou no barulho das mobiliza\u00e7\u00f5es, mas sempre com iniciativas concretas, relan\u00e7aram o tema da ecologia integral, apostando na convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m da a\u00e7\u00e3o que atravessa e irradia o texto de Francisco. Desde 2020, apesar da pandemia, os c\u00edrculos de Laudato si’ aumentaram em quase 300 por cento. A enc\u00edclica permeou o debate pol\u00edtico e cient\u00edfico desde a Confer\u00eancia de Paris sobre o Clima em 2015 e a de Glasgow em 2021; garantiu que os cuidados da Casa Comum fossem inclu\u00eddos entre as obras de miseric\u00f3rdia e iniciou a “Economia de Francisco”. Sem esse documento, poderia ter sido mais dif\u00edcil realizar um S\u00ednodo como o da Amaz\u00f4nia (cuja conex\u00e3o com Laudato si’ \u00e9 evidente desde o tema: “Novos caminhos para a Igreja e para a Ecologia Integral”) e para chegar \u00e0 consequente exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica,\u00a0Querida Amaz\u00f4nia<\/i>, com seus quatro sonhos – social, cultural, ecol\u00f3gico e eclesial – que s\u00e3o de fato um caminho de ecologia integral capaz de desafiar a consci\u00eancia do mundo inteiro, ao qual o pr\u00f3prio Francisco se referiu quando, na esteira do trabalho sinodal, falou de um verdadeiro “pecado ecol\u00f3gico”. O pr\u00f3prio S\u00ednodo da Juventude de 2018 e o “Documento sobre a Fraternidade Humana”, assinado em 4 de fevereiro de 2019 em Abu Dhabi pelo Papa e o Gr\u00e3o Imame de Al-Azhar, al-Tayyib, seriam basicamente imput\u00e1veis entre os frutos deste texto, inicialmente visto como uma enc\u00edclica verde, sendo mais tarde entendido como uma verdadeira perspectiva inovadora, o motor de uma revolu\u00e7\u00e3o cultural, que atravessa a sociedade em cada fenda. Durante a JMJ no Panam\u00e1, em janeiro de 2019, falou-se at\u00e9 mesmo de uma \u201cGera\u00e7\u00e3o Laudato si\u2019”. \u00c9 um fato, por\u00e9m, que o paradigma da ecologia integral tenha se espalhado em n\u00edvel internacional, gra\u00e7as tamb\u00e9m ao compromisso do Dicast\u00e9rio para o Servi\u00e7o de Desenvolvimento Humano Integral, assim como na It\u00e1lia, onde entre outras coisas encontrou terreno particularmente f\u00e9rtil, dada a sensibilidade \u00e0s quest\u00f5es ambientais demonstrada pela Confer\u00eancia Episcopal Italiana e por cada uma das dioceses. Entretanto, o documento de Francisco deu nova vida \u00e0 reflex\u00e3o de associa\u00e7\u00f5es comerciais como Coldiretti, Confcooperative e Confartigianato, ou a for\u00e7as sindicais como a Cisl. Em n\u00edvel eclesial, tamb\u00e9m foi unido a iniciativas nacionais como as Semanas Sociais dos Cat\u00f3licos Italianos; inspirou eventos de espiritualidade, sobretudo o “Tempo da Cria\u00e7\u00e3o” que acontece de 1\u00b0 de setembro, o Dia Mundial de Ora\u00e7\u00e3o pela Salvaguarda da Cria\u00e7\u00e3o, a 4 de outubro, a festa de S\u00e3o Francisco. Possibilitou a institui\u00e7\u00e3o da Semana Laudato si’, este ano agendada de 22 a 29 de maio; alimentou a m\u00fasica, a arte, a cultura e at\u00e9 mesmo o cinema. “Fazemos parte de uma \u00fanica fam\u00edlia humana, chamados a viver numa casa comum da qual, juntos, constatamos a preocupante degrada\u00e7\u00e3o”, foram as palavras do Papa Francisco no texto entregue aos ambientalistas franceses, que ele encontrou em 3 de setembro de 2020, mas, acrescentou, “\u00c9 gratificante saber que uma tomada de consci\u00eancia sobre a urg\u00eancia da situa\u00e7\u00e3o j\u00e1 \u00e9 sentida um pouco em toda a parte, que o tema da ecologia permeia cada vez mais os modos de pensar, a todos os n\u00edveis, e come\u00e7a a influenciar as op\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e econ\u00f4micas, embora ainda haja muito a fazer\u201d.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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