Antes de aprender a rezar \u00e9 preciso compreender o que \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o, e qual \u00e9 o sentido dela. A ora\u00e7\u00e3o nada mais \u00e9 que uma rela\u00e7\u00e3o de amor, que um di\u00e1logo humilde com Deus. Ela \u00e9, segundo Santa Teresinha do Menino Jesus\u00a0\u201cUm impulso do cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 um simples olhar lan\u00e7ado para o c\u00e9u, \u00e9 um grito de gratid\u00e3o e de amor, tanto no meio da tribula\u00e7\u00e3o como no meio da alegria\u201d<\/em>.<\/p>\n O fundamento da ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a humildade uma vez que \u201cN\u00e3o sabemos o que pedir\u201d (Rm 8,26). O orante n\u00e3o pode perder jamais o senso de piedade, ele deve se dirigir a Deus dizendo:\u00a0\u201cSenhor, meu cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o se enche de orgulho, meu olhar n\u00e3o se levanta arrogante. N\u00e3o procuro grandezas, nem coisas superiores a mim. Ao contr\u00e1rio, mantenho em calma e sossego a minha alma, tal como uma crian\u00e7a no seio materno, assim est\u00e1 minha alma em mim mesmo\u201d (Salmo 131,1-2).<\/em>\u00a0Na certeza de que:\u00a0\u201cA ora\u00e7\u00e3o do humilde penetra as nuvens; e ele n\u00e3o se consolar\u00e1, enquanto ela n\u00e3o chegar a Deus, e n\u00e3o se afastar\u00e1, enquanto o Alt\u00edssimo n\u00e3o puser nela os olhos\u201d<\/em>\u00a0(Eclesi\u00e1stico 35,21).<\/p>\n A finalidade da ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 outra se n\u00e3o aquela de nos unir a Cristo. A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 muito mais que um proferimento de palavras, ela \u00e9 antes e acima de tudo, um encontro com a Pessoa de Cristo. Ele por primeiro deseja nos encontrar\u00a0\u201cEle antecipa-se a procurar-nos e \u00e9 Ele que nos pede de beber. Jesus tem sede, e o seu pedido brota das profundezas de Deus que nos deseja. A ora\u00e7\u00e3o, saibamo-lo ou n\u00e3o, \u00e9 o encontro da sede de Deus com a nossa. Deus tem sede de que n\u00f3s tenhamos sede d\u2019Ele\u201d<\/em>\u00a0(CIC 2560).<\/p>\n N\u00e3o existe ora\u00e7\u00e3o sem combate. Quer sejam os combates humanos, quer sejam os combates espirituais\u00a0\u201cN\u00e3o \u00e9 contra homens de carne e sangue que temos de lutar, mas contra os principados e potestades, contra os pr\u00edncipes deste mundo tenebroso, contra as for\u00e7as espirituais do mal espalhadas nos ares\u201d<\/em>\u00a0(Ef\u00e9sios 6,12).<\/p>\n Aqui se poderia falar de tr\u00eas combates da vida de ora\u00e7\u00e3o: Barulho, distra\u00e7\u00e3o e imediatismo. O mundo de hoje \u00e9 permeado pelo barulho e \u00e9 averso ao sil\u00eancio. O sil\u00eancio \u00e9 fundamental para a vida de ora\u00e7\u00e3o. A distra\u00e7\u00e3o \u00e9 uma consequ\u00eancia do barulho, mas n\u00e3o s\u00f3 do barulho ruidoso, mas tamb\u00e9m de um outro tipo de barulho que nos passa despercebido, e por mais paradoxal que pare\u00e7a, pode ser chamado de barulho do sil\u00eancio, ou seja, aquele barulho das infinitas informa\u00e7\u00f5es visuais que recebemos.<\/p>\n Por \u00faltimo, se pode falar ent\u00e3o do combate do imediatismo. A sociedade de hoje \u00e9 conduzida pelo princ\u00edpio do \u201camanh\u00e3 j\u00e1 \u00e9 tarde\u201d, do \u201ctudo tem que ser para ontem\u201d, e a consequ\u00eancia disso \u00e9 a ansiedade.<\/p>\n A ansiedade \u00e9 um grande perigo para a vida de ora\u00e7\u00e3o, pois quem reza com ansiedade, tende a querer submeter Deus ao seu tempo, tende a querer fazer mais a sua pr\u00f3pria vontade do que a vontade de Deus.<\/p>\n O Catecismo da Igreja nos apresenta tr\u00eas express\u00f5es da ora\u00e7\u00e3o, ou seja, as tr\u00eas formas de rezar.<\/p>\n A primeira \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o vocal que \u00e9\u00a0\u201cUma necessidade humana de associar os sentidos \u00e0 ora\u00e7\u00e3o interior e que corresponde a uma exig\u00eancia da natureza humana. N\u00f3s somos corpo e esp\u00edrito e experimentamos a necessidade de traduzir exteriormente os nossos sentimentos. Devemos rezar com todo o nosso ser para dar \u00e0 nossa s\u00faplica a maior for\u00e7a poss\u00edvel\u201d<\/em>\u00a0(CIC 2702).<\/p>\n A segunda express\u00e3o da ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a medita\u00e7\u00e3o. A medita\u00e7\u00e3o \u00e9 antes de tudo uma busca, \u00e9 atrav\u00e9s dela que o esp\u00edrito procura uma compreens\u00e3o das raz\u00f5es da vida crist\u00e3 para aderir aquilo que o Senhor lhe pede. A medita\u00e7\u00e3o, diz o Catecismo:\u00a0\u201cExige uma aten\u00e7\u00e3o dif\u00edcil de disciplinar. Habitualmente, recorre-se \u00e0 ajuda de um livro como as Sagradas Escrituras, os \u00edcones e imagens sagradas, ou algum escrito espiritual\u201d<\/em>\u00a0(CIC 2705).<\/p>\n Por fim, vem a terceira express\u00e3o da ora\u00e7\u00e3o que \u00e9 a contempla\u00e7\u00e3o que segundo Santa Teresa de Jesus, nada mais \u00e9 que uma forma de nos relacionarmos amigavelmente com Jesus. A contempla\u00e7\u00e3o \u00e9 procurar\u00a0\u201cAquele que o cora\u00e7\u00e3o ama (Ct\u00a01, 7) que \u00e9 Jesus, e n\u2019Ele o Pai. Ele \u00e9 procurado, porque desej\u00e1-Lo \u00e9 sempre o princ\u00edpio do amor, e \u00e9 procurado na f\u00e9 pura, esta f\u00e9 que nos faz nascer d\u2019Ele e viver n\u2019Ele. Nesta modalidade de ora\u00e7\u00e3o pode, ainda, meditar-se; todavia, o olhar vai todo para o Senhor\u201d<\/em>\u00a0(CIC 2709).<\/p>\n Para entender e se aprofundar mais nesse assunto preparamos 9 dias de reflex\u00e3o para aprender a rezar no Hozana. Atrav\u00e9s dessa proposta, o Horeb quer levar voc\u00ea a um aprofundamento te\u00f3rico, mas tamb\u00e9m pr\u00e1tico da viv\u00eancia da ora\u00e7\u00e3o, tornando voc\u00ea mais pr\u00f3ximo de Jesus.\u00a0Clique aqui<\/a>\u00a0para participar!<\/p>\n A miss\u00e3o do Horeb \u00e9 conduzir cada participante a uma intimidade com Deus. Uma das formas de se vivenciar esta experi\u00eancia de intimidade \u00e9 atrav\u00e9s dos \u201cN\u00facleos de Intimidade\u201d. Os N\u00facleos de Intimidade t\u00eam como proposta a viv\u00eancia da intimidade com Deus em fam\u00edlia, com seus amigos e vizinhos. Participe da nossa comunidade de ora\u00e7\u00e3o no Hozana e conhe\u00e7a melhor o Horeb.<\/p>\n Jo\u00e3o Paulo Medeiros, seminarista respons\u00e1vel Horeb, pelo Hozana \u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A ansiedade, por exemplo, \u00e9 um grande perigo para a vida de ora\u00e7\u00e3o. Quem reza com ansiedade tende a querer submeter Deus ao seu tempo Antes de aprender a rezar \u00e9 preciso compreender o que \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o, e qual \u00e9 o sentido dela. 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Os combates da ora\u00e7\u00e3o<\/h3>\n<\/div>\n
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