{"id":72742,"date":"2022-02-18T15:54:20","date_gmt":"2022-02-18T18:54:20","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=72742"},"modified":"2022-02-24T15:55:18","modified_gmt":"2022-02-24T18:55:18","slug":"em-deus-a-justica-e-superada-pelo-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/em-deus-a-justica-e-superada-pelo-amor\/","title":{"rendered":"Em Deus a justi\u00e7a \u00e9 superada pelo amor."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A liturgia dominical, conduzida pelos textos b\u00edblicos &#8211; 1 Samuel 26, 2-23, salmo 103, 1 Cor\u00edntios 15,45-49 e Lucas 6,27-38 \u2013 s\u00e3o um longo e ininterrupto canto de justi\u00e7a, amor e de perd\u00e3o que se orienta em dire\u00e7\u00e3o da fronteira mais dif\u00edcil de superar, aquela de amar os inimigos. O salmista canta que Deus \u201cn\u00e3o nos trata como exigem nossas faltas, nem nos pune em propor\u00e7\u00e3o \u00e0s nossas culpas\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O evangelho prop\u00f5e dois centros sobre os quais gira o ensinamento de Jesus. O primeiro ensina: \u201cO que v\u00f3s desejais que os outros vos fa\u00e7am, fazei-o tamb\u00e9m v\u00f3s a eles\u201d. \u00c9 um princ\u00edpio \u00e9tico comum e racional. \u00c9 o princ\u00edpio da Lei Natural de fazer o bem e de evitar o mal. Os direitos sobre os outros s\u00e3o transformados em deveres sobre os outros. Todos s\u00e3o sens\u00edveis aos pr\u00f3prios direitos, mas a sensibilidade aos deveres nem sempre \u00e9 proporcional. \u00c9 uma mudan\u00e7a grande. \u00c9 a passagem do ego\u00edsmo ao amor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jesus estende este princ\u00edpio ao limite humano, at\u00e9 aos inimigos. \u201cAmai os vossos inimigos e fazei o bem aos que vos odeiam, bendizei os que vos amaldi\u00e7oam, e rezai por aqueles que vos caluniam\u201d. Por que Jesus prop\u00f5e um amor que excede as capacidades humanas? Jesus sabe que o ser humano \u00e9 capaz de grandes ideais e por isso prop\u00f5e algo grande. A proposta de Jesus tamb\u00e9m \u00e9 realista, pois considera que no mundo existe demasiada viol\u00eancia, demasiado cultivo do \u00f3dio, de desejo de vingan\u00e7a, de cal\u00fanias. \u00c9 uma proposta clara de n\u00e3o-viol\u00eancia, de n\u00e3o se entregar ao mal; mas de responder ao mal com o bem, quebrando dessa forma a corrente da viol\u00eancia, das agress\u00f5es e das maledic\u00eancias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O segundo centro apresenta outra medida que somente \u00e9 compreens\u00edvel para os disc\u00edpulos de Jesus. \u201cSede misericordiosos, como tamb\u00e9m o vosso Pai \u00e9 misericordioso\u201d. O modelo agora \u00e9 infinito, \u00e9 o amor de Deus. \u201cEu vos dou um novo mandamento: que vos ameis uns aos outros. Como eu vos amei, assim tamb\u00e9m v\u00f3s deveis amar-vos uns aos outros\u201d (Jo\u00e3o 13,34). N\u00e3o \u00e9 mais o homem que \u00e9 a medida das a\u00e7\u00f5es. Mesmo o ser humano mais correto e \u00e9tico vacila diante dos inimigos e de quem lhe faz o mal. O par\u00e2metro agora passa a ser o amor misericordioso que supera a justi\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Agora, o fundamento da \u00e9tica crist\u00e3 \u00e9 \u201cser como Deus\u201d. S\u00e3o as palavras e atitudes de Jesus que se tornaram a medida, a refer\u00eancia e o princ\u00edpio m\u00e1ximo. Nesta proposta de amar, fazer o bem, aben\u00e7oar e rezar est\u00e1 inclusa a parte humana, isto \u00e9, \u201co que v\u00f3s desejais que os outros vos fa\u00e7am, fazei-o tamb\u00e9m v\u00f3s a eles\u201d. Mas, nem todas as situa\u00e7\u00f5es humanas s\u00e3o poss\u00edveis de resolver com este crit\u00e9rio, por isso Jesus prop\u00f4s: \u201cSede misericordiosos, como tamb\u00e9m o vosso Pai \u00e9 misericordioso\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jesus cita dois exemplos onde a medida humana e divina \u00e9 bem distinta: \u201cN\u00e3o julgueis e n\u00e3o sereis julgados; n\u00e3o condeneis e n\u00e3o sereis condenados; perdoai, e sereis perdoados\u201d. \u00c9 poss\u00edvel um julgamento realmente justo? O justo \u00e9 o suficiente num julgamento? S\u00e3o questionamentos pass\u00edveis de serem feitos. A t\u00edtulo de exemplo, podemos citar o Sistema Judici\u00e1rio com milh\u00f5es de processos em andamento; in\u00fameras senten\u00e7as com recursos pois se considerou que o julgamento n\u00e3o foi correto. O alerta de Jesus \u00e9 valido, pois os humanos com frequ\u00eancia julgam pelas apar\u00eancias. Outra atitude divina \u00e9 o perd\u00e3o. \u00c9 uma express\u00e3o de amor. A perd\u00e3o supera a justi\u00e7a, n\u00e3o porque aceita a injusti\u00e7a, mas porque \u00e9 preciso ligar novamente os que foram divididos pela injusti\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A liturgia dominical, conduzida pelos textos b\u00edblicos &#8211; 1 Samuel 26, 2-23, salmo 103, 1 Cor\u00edntios 15,45-49 e Lucas 6,27-38 \u2013 s\u00e3o um longo e ininterrupto canto de justi\u00e7a, amor e de perd\u00e3o que se orienta em dire\u00e7\u00e3o da fronteira mais dif\u00edcil de superar, aquela de amar os inimigos. O salmista canta que Deus [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":55821,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-72742","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72742"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72743,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72742\/revisions\/72743"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}