Reflitamos sobre os acontecimentos da vida de uma mulher virtuosa: Santa Gianna Beretta Molla. Foi ela uma m\u00e9dica italiana, nascida na cidade de Magenta em 1922. Tendo sido membro atuante da A\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica desde a adolesc\u00eancia, exerceu um apostolado fecundo junto \u00e0s pessoas pr\u00f3ximas a si, tanto como m\u00e9dica pediatra \u2013 com aten\u00e7\u00e3o sobretudo aos mais pobres \u2013 quanto como esposa e m\u00e3e, tendo se casado com o engenheiro Pietro Molla, com o qual teve quatro filhos.\u00a0<\/span><\/p>\n O ponto de maior notoriedade que une a vida de Santa Gianna \u00e0 quest\u00e3o da defesa da vida \u00e9 o ato heroico ao qual foi chamada por Deus a viver em sua \u00faltima gesta\u00e7\u00e3o. Estando com 39 anos, descobriu-se durante sua gesta\u00e7\u00e3o um fibroma no \u00fatero, les\u00e3o cujo tratamento perpassava tr\u00eas possibilidades cl\u00ednicas: a retirada do \u00fatero doente com consequente aborto indireto, o aborto direto, ou (e a mais arriscada das op\u00e7\u00f5es) realizar um procedimento cir\u00fargico com intuito de salvar ambas as vidas, entretanto com elevado risco de morte materna. Sendo m\u00e9dica, portanto sabendo, de forma t\u00e9cnica, das consequ\u00eancias de sua escolha, e tendo consigo claro os des\u00edgnios da Provid\u00eancia Divina em sua vida, optou por tentar salvar ambas as vidas. Salvou-se a vida de sua filha, que viria se chamar Gianna Emanuela Molla, entretanto houve o desfecho desfavor\u00e1vel para essa virtuosa mulher, que veio a falecer, em Mil\u00e3o, em abril de 1962.\u00a0<\/span><\/p>\n Quando pensamos o que levou Santa Gianna a abrir m\u00e3o de sua vida em favor da vida de sua filha, encontramos resposta nas palavras de seu esposo. Em 1973, quando ocorria, em Mil\u00e3o, o processo de beatifica\u00e7\u00e3o de Gianna, Pietro Molla foi solicitado a redigir o perfil das virtudes de sua esposa. Em resposta, ele escreve: \u201cRealizou o seu gesto pela caridade, pela responsabilidade materna, o supremo respeito que nutria por aquela gravidez, por aquela crian\u00e7a que tinha no seio e que, para voc\u00ea [Gianna] os mesmos direitos intoc\u00e1veis das outras gravidezes, dos outros filhos que tivera e que podia ter no futuro: todos dom de Deus\u201d. Pergunto-me, perplexo, onde foi que a sociedade atual se perdeu de modo a n\u00e3o dignificar as crian\u00e7as no ventre materno como dom de Deus, a ponto de cada dia mais haver mais e mais defensores do aborto sob livre demanda. Dia ap\u00f3s dia, fica claro que nosso senso civilizacional paganiza-se e aproxima-se dos princ\u00edpios espartanos de infantic\u00eddio e eugenia.\u00a0<\/span><\/p>\n Nesse mesmo escrito, Pietro Molla d\u00e1 luz aos cr\u00edticos superficiais de plant\u00e3o que questionam: n\u00e3o teria sido ego\u00edsmo de Santa Gianna abrir m\u00e3o da sua vida para salvar a vida de sua filha intrauterina e deixar abandonado seu esposo e seus outros tr\u00eas filhos? O primeiro ponto que ele esclarece \u00e9 que o \u00fanico abandono que houve foi na Provid\u00eancia Divina. Escreve em um trecho: \u201cAo longo de meses e meses, orou e orou ao Senhor, \u00e0 Senhora e \u00e0 sua m\u00e3e para que o direito e a garantia \u00e0 vida da criaturinha no seio n\u00e3o exigissem o sacrif\u00edcio da sua vida\u201d. E completa: \u201cAo mesmo tempo, se a vontade do Senhor fosse diferente e se n\u00e3o viesse a ser poss\u00edvel salvar ambas as vidas, a da crian\u00e7a e a sua, pediu-me explicitamente que se salvasse a vida do beb\u00ea\u201d. Quando se est\u00e1 em estado de gra\u00e7a, sabe-se que \u201cn\u00e3o existe maior amor do que este: de algu\u00e9m dar a pr\u00f3pria vida por causa dos seus amigos\u201d (Jo 15,13). Certamente como m\u00e9dica e cat\u00f3lica, Gianna sabia que ningu\u00e9m poderia critic\u00e1-la se tivesse escolhido salvar a sua vida em detrimento de sua filha, pois seria uma quest\u00e3o de escolha de vida; entretanto ela sabia bem os frutos que seu ato heroico iria gerar, de modo que hoje, quase 59 anos ap\u00f3s sua morte, estarmos aqui escrevendo sobre ele para iluminar o debate contra o aborto.<\/span><\/p>\n Em outro ponto do documento, Pietro Molla redige: \u201c[Gianna] estava persuadida de que n\u00e3o cometia nenhum ato de injusti\u00e7a e de falta de caridade para com os nossos tr\u00eas filhinhos, porque a Provid\u00eancia n\u00e3o deixaria de suprir a falta de sua presen\u00e7a vis\u00edvel\u201d. Olhando esse testemunho e vendo o cen\u00e1rio atual, nos d\u00e1 tristeza pensar que, enquanto o debate, no in\u00edcio do s\u00e9culo XX, perpassava em gerar o dano menor (discuss\u00e3o essa justa), atualmente se passa pelo entendimento de que permitir o assassinato volunt\u00e1rio de filhos no ventre materno garante \u00e0 mulher a independ\u00eancia e a alegria. Pergunto-me, por que n\u00e3o vejo, em sa\u00fade p\u00fablica, um consistente empenho em dar apoio psicol\u00f3gico e social \u00e0s gesta\u00e7\u00f5es \u201cindesejadas\u201d, acolhendo a mulher e dando-lhe a seguran\u00e7a de que n\u00e3o est\u00e1 sozinha, mas, sim, que ela pode contar com a ajuda da sociedade durante o parto e ap\u00f3s a ele? A resposta nos vem muito claro quanto entendemos que por detr\u00e1s do aborto h\u00e1 uma ind\u00fastria a ganhar milh\u00f5es e milh\u00f5es de d\u00f3lares (cf.\u00a0<\/span>A lucrativa ind\u00fastria do aborto<\/span><\/i>, Vanderlei de Lima, publicado no Aleteia em 29\/08\/18).<\/span><\/p>\n Vivemos em uma sociedade que podemos dizer que \u00e9 cosm\u00e9tica, pois h\u00e1 a busca cotidiana em fazer tudo parecer belo, florido e feliz; mas, como dito, \u00e9 uma vida de apar\u00eancias, de \u201cparecer\u201d. Muitos defendem que o aborto \u00e9 a liberdade e a alegria da mulher que teve uma gravidez indesejada, pois essa se \u201clivra\u201d do fardo de ter um filho fora dos seus planos ou de ter um filho com algu\u00e9m com o qual s\u00f3 deu uma \u201cescapadinha\u201d. Entretanto, a \u201csolu\u00e7\u00e3o\u201d vinda por meio do aborto traz consigo o peso de um homic\u00eddio, bem como o peso de ter dado a resposta do \u201colho por olho, dente por dente\u201d, ou seja, de ter respondido ao n\u00e3o desejo da gesta\u00e7\u00e3o com a morte de algu\u00e9m. Bastar\u00e1 um momento de reflex\u00e3o honesta sobre o ato feito para se torna escravo da culpa de uma crueldade.\u00a0<\/span><\/p>\n O salmista nos diz: \u201cComo \u00e9 feliz o homem que tem a sua aljava cheia deles! [Os filhos]. N\u00e3o ser\u00e1 humilhado quando enfrentar seus inimigos no tribunal\u201d (Sl 127,5). Santa Gianna nos mostrou isso; doando sua vida alcan\u00e7ou a Vida plena, que \u00e9 a Igreja Triunfante junto ao Cordeiro de Deus. Gianna Emanuela, a filha fruto do sim de Santa Gianna, escreveu: \u201cO caminho da Cruz, intimamente unido e indissol\u00favel ao da Ressurrei\u00e7\u00e3o, como Nosso Senhor Jesus testemunhou e indicou, \u00e9 humanamente o mais desconfort\u00e1vel e o mais f\u00e1cil; no entanto, penso que \u00e9 o \u00fanico caminho que nos permite dar um sentido pleno e completo \u00e0s nossas vidas\u201d. Rezemos para que todas as mulheres que estejam enfrentando o fantasma do aborto possam escutar a voz de Deus em seu cora\u00e7\u00e3o e dar seu sim \u00e0 vida do modo como Deus as levar a intuir.\u00a0<\/span><\/p>\n Santa Gianna Beretta Molla, rogai por n\u00f3s.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O ponto de maior notoriedade que une a vida de Santa Gianna \u00e0 quest\u00e3o da defesa da vida \u00e9 o ato heroico ao qual foi chamada por Deus Reflitamos sobre os acontecimentos da vida de uma mulher virtuosa: Santa Gianna Beretta Molla. 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