Com este primeiro domingo do Advento, iniciamos mais um ano lit\u00fargico. Este ano lit\u00fargico tem aos domingos o ciclo C, por isso durante este ano, n\u00f3s refletiremos principalmente o Evangelho de S\u00e3o Lucas, o evangelista considerado como o portador da manifesta\u00e7\u00e3o da bondade de Deus e de seu amor pela humanidade, conforme nos ensina Tt 3,4.<\/p>\n
S\u00e3o Lucas \u00e9 o evangelista que relata a vida dos pobres, dos pecadores, dos pag\u00e3os e dos valores human\u00edsticos, como tamb\u00e9m relata e exalta as mulheres, especialmente, a Bem-Aventurada Virgem Maria, M\u00e3e de Deus e nossa M\u00e3e. Jesus \u00e9 colocado por Lucas como Messias, como Mestre, mas, tamb\u00e9m, como fiel, que veio ao mundo para servir a humanidade, como modelo e luzeiro de nossa caminhada de f\u00e9 e de esperan\u00e7a neste peregrinar rumo ao Absoluto.<\/p>\n
Estamos no Advento. Este \u00e9 o tempo que abre o ano lit\u00fargico e que antecede as grandes celebra\u00e7\u00f5es do Natal.\u00a0S\u00e3o quatro domingos em que refletimos sobre a necessidade de nosso encontro com o Salvador, o Senhor, que veio inaugurar a perspectiva final de nossa hist\u00f3ria \u2013 conforme ensina a liturgia do primeiro domingo. Consequentemente celebramos no segundo e no terceiro domingos a esperan\u00e7a da primeira vinda do Senhor, at\u00e9 despontar a sua presen\u00e7a, a gravidez da Bem-Aventurada Virgem Maria, cheia de gra\u00e7a, no quarto domingo do Advento. Advento \u00e9 tempo de espera, de esperan\u00e7a, de atitude, de vigil\u00e2ncia, de alegria pela vinda de nosso Salvador. A cor lit\u00fargica dos paramentos \u00e9 o roxo e no terceiro domingo um roxo mais esmaecido ou ros\u00e1ceo.<\/p>\n
A Igreja reveste-se de Esperan\u00e7a, aguardando o Messias que vem no Natal e o Messias que vir\u00e1 glorioso no fim de nossa caminhada terrena, de nossa hist\u00f3ria. \u00c9 o mesmo Messias ontem, hoje e sempre. Advento \u00e9 espera do Senhor que vem, que vem para nos salvar. Vivemos o tempo da esperan\u00e7a, da doce esperan\u00e7a crist\u00e3. Todos n\u00f3s somos convidados a esperar pelo Salvador. Mas para qualquer festa como esta \u00e9 necess\u00e1rio que estejamos preparados. Como nos preparar para esta festa? Devemos nos preparar atrav\u00e9s de um bom exame de consci\u00eancia e de uma confiss\u00e3o completa, com plena vontade de arrependimento de nossos pecados e pela volta absoluta para a gra\u00e7a santificante de Deus.<\/p>\n
Jesus declara que vem para que\u00a0\u201ctodos tenham vida e tenham vida em abund\u00e2ncia\u201d (Jo. 10,10).\u00a0Jesus que ser\u00e1 concebido pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, na generosidade e no sim da Virgem Maria assume a nossa humanidade, exceto o pecado original. Vivemos a vida atual com raio de vida eterna, de vida futura, de vida em Deus. Somos o povo eleito, que recebemos cont\u00ednuas visitas do Senhor. Somos o povo eleito em cujo cora\u00e7\u00e3o mora o Senhor. Somos o povo eleito que j\u00e1 aqui e agora formamos o Corpo de Cristo. Por isso, a esperan\u00e7a que celebramos no Advento tem muito de certeza e, necessariamente, assume um sentido de gratid\u00e3o.<\/p>\n
Lucas acentua a miseric\u00f3rdia de Deus, a gratid\u00e3o que devemos ter e a universalidade da salva\u00e7\u00e3o. O Cristo do Natal, o Cristo do Ju\u00edzo final, \u00e9 a encarna\u00e7\u00e3o da miseric\u00f3rdia divina. Miseric\u00f3rdia para todos, sem exce\u00e7\u00e3o de ningu\u00e9m, por mais pecador que seja. Por isso, a criatura, redimida por Cristo deveria estar em permanente agradecimento. Este viver com o cora\u00e7\u00e3o agradecido, voltado para o Onipotente, \u00e9 a melhor atitude de espera pela segunda vinda do Cristo.<\/p>\n
O evangelista usa a figura da cidade santa de Jerusal\u00e9m, com o majestoso templo de constru\u00e7\u00e3o inacabada e tido j\u00e1 como uma das sete maravilhas da humanidade. Olhando o templo, Jesus exclama:\u00a0\u201cN\u00e3o ficar\u00e1 pedra sobre pedra, e tudo ser\u00e1 destru\u00eddo\u201d. (Lc. 21,6) E, sabemos pela hist\u00f3ria que a destrui\u00e7\u00e3o aconteceu entre os anos 60-70 da era crist\u00e3.<\/p>\n
Desta forma, Lucas quer chamar a aten\u00e7\u00e3o de cada um de n\u00f3s que nossa vida \u00e9 igual \u00e0 alegoria da Cidade Santa. Tudo gira em torno dela. Todas as preocupa\u00e7\u00f5es s\u00e3o tomadas em sua defesa. Dentro da vida, o homem constr\u00f3i seu templo, feito do mais precioso tesouro: a honra, a honestidade, a ci\u00eancia, a sabedoria, o conhecimento profissional. Esse templo se torna encantamento, ternura, amor e raz\u00e3o de nossa vida. O templo e a vida est\u00e3o inacabados, porque a vida gira. Mas, enquanto o mundo gira, a Cruz fica de p\u00e9. A vida acabar\u00e1 como o Templo e ser\u00e1 chegado o momento de prestar contas de nossa vida. O fim \u00e9 a morte. Morte que n\u00e3o \u00e9 fim, mas \u00e9 o dia do ju\u00edzo junto de Deus e do Ju\u00edzo.<\/p>\n
\u00a0A morte para o crist\u00e3o \u00e9 encontro com Deus, com o Salvador que venceu a morte, e, vencendo-a anunciou a vida eterna, a vida em Deus. Depois da morte vem a P\u00e1scoa, v\u00eam as consola\u00e7\u00f5es eternas. Morte como P\u00e1scoa libertadora \u00e9 um momento em que cada um poder\u00e1 ser pego de surpresa. Para n\u00e3o sermos surpreendidos, \u00e9 necess\u00e1rio que estejamos preparados. Por isso, \u00e9 necess\u00e1rio estarmos vigilantes atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o e da busca serena da santidade, nos acostumando a ficar diante de Deus de tal modo que, quando estivermos face a face com o Supremo Juiz, nos sintamos \u00e0 vontade, como qualquer um se encontra diante de seu confessor, aliviado de seus pecados e voltado para a miseric\u00f3rdia de Deus.<\/p>\n
As leituras deste domingo e toda a liturgia nos ensinam o dinamismo do crescimento crist\u00e3o, com vistas ao reencontro com Nosso Senhor. Desde o primeiro domingo, marca a exist\u00eancia crist\u00e3 com este sentido. Devemos acreditar que o homem e a sociedade sempre podem ser renovados.<\/p>\n
A Primeira Leitura (Jr 33,14-16) nos lembra esta verdade fundamental. Jerusal\u00e9m, no tempo p\u00f3s-ex\u00edlio, era n\u00e3o tanto o monte de Jav\u00e9 quanto um mont\u00e3o de problemas. Mesmo assim, lhe \u00e9 prometido um novo nome, sinal de uma realidade nova: \u201cDeus nossa justi\u00e7a\u201d (Jr. 33,16). Por isso, essa leitura confere \u00e0 expectativa crist\u00e3 um toque comunit\u00e1rio. As palavras ligadas \u00e0 \u00e1rea da \u201cjusti\u00e7a\u201d desempenham um papel fundamental neste an\u00fancio de Jeremias. Diz-se que o descendente de David ser\u00e1 \u201cjusto\u201d e que a sua tarefa consistir\u00e1 em assegurar a \u201cjusti\u00e7a\u201d e o \u201cdireito\u201d.<\/p>\n
Se seguirmos os sinais dos ensinamentos de Jesus, de sua vida, Paix\u00e3o, Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o, saberemos interpretar todos os outros sinais e nada nos poder\u00e1 abalar. N\u00e3o fiquemos aguardando sinais espetaculares. Eles est\u00e3o acontecendo no decurso da vida, enquanto o Senhor est\u00e1 chegando.<\/p>\n
Bom Advento e boa caminhada de espera do Natal, com profunda mudan\u00e7a de vida, am\u00e9m!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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