Como tudo na cultura se torna t\u00e3o natural e corriqueiro, a dimens\u00e3o mist\u00e9rica, que d\u00e1 sentido \u00e0 vida, seja humana como divina, fica totalmente despercebida. Isto significa estar olhando apenas para as realidades terrenas, materiais e carnais, desconsiderando a for\u00e7a transformadora que vem do alto. Olha para o alto quem tem o dom da f\u00e9 e v\u00ea as coisas da terra como consequ\u00eancia do agir de Deus.<\/p>\n
O que chamamos de \u201cmist\u00e9rio\u201d de toda a cria\u00e7\u00e3o, est\u00e1 al\u00e9m da capacidade de percep\u00e7\u00e3o do olhar humano, que s\u00f3 consegue ver e sentir dentro do contexto palp\u00e1vel do hist\u00f3rico da vida na terra. Para todos os crist\u00e3os, a vida e a pr\u00e1tica humano-divina de Jesus Cristo, assumida no relacionamento com as fatalidades terrenas, proporciona perceber aspectos diferenciados e divinos nos dados do cotidiano.<\/p>\n
Assim \u00e9 a vida dos que s\u00e3o proclamados santos. Uns declarados oficial e publicamente pela Igreja, come\u00e7ando pela M\u00e3e de Deus, Maria, com os diversos t\u00edtulos relacionados a circunst\u00e2ncias de localidade e proclama\u00e7\u00e3o, como acontece no caso de Nossa Senhora da Assun\u00e7\u00e3o, celebrado no m\u00eas de agosto. Muitos outros tiveram vida exemplar e de fidelidade dentro do olhar da justi\u00e7a e do amor.<\/p>\n
A literatura b\u00edblica, principalmente no Antigo Testamento, v\u00ea como manifesta\u00e7\u00e3o de algo divino trov\u00f5es, vozes, rel\u00e2mpagos, terremotos, tempestades de granizo (cf. Ap 11,19). A evolu\u00e7\u00e3o da tecnologia entende tudo isso hoje como evid\u00eancias naturais, sem alus\u00e3o ao mist\u00e9rio dos fen\u00f4menos e dos sinais divinos. Assim temos um cotidiano com olhares voltados apenas para as evid\u00eancias.<\/p>\n
A vida divina est\u00e1 presente no ser humano, na pessoa, mas n\u00e3o fica limitada apenas \u00e0 dimens\u00e3o corp\u00f3rea e terrena. A b\u00edblia fala da ressurrei\u00e7\u00e3o como passagem para a eternidade (cf. I Cor 15,21-23). Portanto, a condi\u00e7\u00e3o de ser humano e ser divino ultrapassa a esfera de capacidade que a raz\u00e3o tem para entender, mesmo com o uso das ci\u00eancias filos\u00f3ficas e imagin\u00e1rias, porque sup\u00f5e a f\u00e9.<\/p>\n
Em conson\u00e2ncia com o real sentido da f\u00e9, ou capacidade de abandonar-se serenamente nas m\u00e3os de Deus, est\u00e1 a caridade como belo gesto de servi\u00e7o e dedica\u00e7\u00e3o ao ser humano, para consolidar na pessoa a virtude imprescind\u00edvel da esperan\u00e7a. Um ser humano sem esperan\u00e7a de realiza\u00e7\u00e3o futura, com apoio na provid\u00eancia divina, n\u00e3o consegue projetar vida de eternidade, al\u00e9m do simples humano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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