Perempt\u00f3ria a assertiva de Jesus: “Aquele que cr\u00ea possui a vida eterna\u201d<\/p>\n
(Jo 6, 41-51) A f\u00e9 exige, por\u00e9m da intelig\u00eancia posturas decisivas como, por exemplo, admitir a exist\u00eancia de Deus, que falou aos homens; e que Jesus de Nazar\u00e9 \u00e9 o divino Redentor, que veio salvar a humanidade perdida pelo pecado. Al\u00e9m disto, entre outras verdades quem cr\u00ea deve proclamar que a Palavra de Cristo permanece na sua Igreja, n\u00e3o obstante as mis\u00e9rias humanas, anunciando atrav\u00e9s dos s\u00e9culos a vit\u00f3ria do divino Crucificado. Entretanto para alimentar e sustentar esta cren\u00e7a Jesus mostrou que Ele era o p\u00e3o da vida, o p\u00e3o vivo descido c\u00e9u e quem comesse deste p\u00e3o viveria eternamente. Isto porque n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil acreditar, depositando em Deus uma confian\u00e7a total na vida e na morte. J\u00e1 o povo escolhido fizera a experi\u00eancia por ocasi\u00e3o do \u00caxodo. Os filhos de Israel tinham deixado o Egito na alegria da liberta\u00e7\u00e3o dos dominadores, mas como a caminhada no deserto n\u00e3o terminava logo, eles come\u00e7aram a achar ins\u00edpido o man\u00e1 de Deus e contra Ele passaram a murmurar. Elias no deserto, tamb\u00e9m ele, cansado da peregrina\u00e7\u00e3o e da hostilidade que sua miss\u00e3o estabelecia, reclamou e expressou seu sentimento de que Deus estava exigindo demais. Esta dificuldade em crer os contempor\u00e2neos de Jesus a experimentavam, n\u00e3o obstante os milagres que Ele fazia. Eles O conheciam muito ou, pelo menos, pensavam que O conheciam. Em Nazar\u00e9 sabiam quem era sua m\u00e3e, uma mulher simples, discreta, sempre alegre. Cria-se que sabiam tamb\u00e9m quem era seu pai, porque todos tomavam Jesus como filho do carpinteiro Jos\u00e9. Como \u00e9 ent\u00e3o que algu\u00e9m, tendo crescido numa fam\u00edlia da terra, podia pretender que descera do c\u00e9u? Eis a\u00ed o primeiro murm\u00fario das pessoas da Galileia. Um outro murm\u00fario foi registrado na parte propriamente eucar\u00edstica do discurso do P\u00e3o da Vida, quando esta express\u00e3o \u00e9 aplicada \u00e0 carne de Jesus, oferecida pela vida do mundo. Indagariam escandalizados: \u201cComo pode este homem nos dar sua carne a comer\u201d? No que diz respeito ao primeiro murm\u00fario, que contestava sua origem divina, Jesus se contentou a clamar: \u201cCessai de murmurar entre v\u00f3s\u201d \u00c9 que as discuss\u00f5es meramente humanas jamais conduzem \u00e0 plenitude da f\u00e9 e somente quem cr\u00ea \u00e9 que possui a vida eterna. Esta f\u00e9 em Deus e em Cristo n\u00e3o \u00e9 o resultado de longas e intermin\u00e1veis elucubra\u00e7\u00f5es intelectuais. Ela \u00e9 um dom divino e Jesus \u00e9 \u201co p\u00e3o vivo que desceu do c\u00e9u; se algu\u00e9m comer desse p\u00e3o viver\u00e1 eternamente e o p\u00e3o que eu darei \u00e9 a minha carne pela vida do mundo\u201d afirmou Jesus.\u00a0 \u00c9 que esta f\u00e9 precisa deste alimento celeste para se robustecer e jamais se extinguir. Todos os alimentos terrestre n\u00e3o s\u00e3o nada diante do alimento da f\u00e9, que sustenta na cren\u00e7a das coisas de Deus.\u00a0 \u00c9 certo que temos que trabalhar para poder comprar o alimento que nos sustenta a vida do corpo Trata-se de um alimento necess\u00e1rio e urgente e, no entanto, Jesus chama a aten\u00e7\u00e3o de que se trata de um alimento que perece. \u00c9 preciso ent\u00e3o desejar o p\u00e3o da palavra divina, alimento da f\u00e9 que faz crescer em n\u00f3s a vida da alma, alimento de uma cren\u00e7a firme e inabal\u00e1vel. Jesus foi claro: \u201cNa verdade vos digo que aquele que cr\u00ea tem a vida eterna\u201d. Ele \u00e9 o p\u00e3o da vida, que desceu do c\u00e9u e quem come deste p\u00e3o n\u00e3o morrer\u00e1 jamais. A Eucaristia \u00e9, de fato, o p\u00e3o que \u00e9 a carne de Cristo para se poder conseguir esta vida eterna. Nas Missas passamos da liturgia da palavra para a liturgia eucar\u00edstica e todos s\u00e3o convidados a comer o p\u00e3o da vida eterna que \u00e9 o corpo de Cristo.\u00a0Jesus veio de Deus e nos revelou o amor do Pai. Ele era o Messias que viera para salvar a humanidade e que poderia dar o seu pr\u00f3prio corpo em alimento atrav\u00e9s do p\u00e3o eucar\u00edstico. Da\u00ed a import\u00e2ncia de se firmar a origem divina de Cristo como fez S\u00e3o Jo\u00e3o no pr\u00f3logo de seu\u00a0Evangelho: \u201cNo come\u00e7o era o Verbo e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus\u201d. A natureza, portanto, do Filho de Deus, seu ser, era divino.\u00a0 O Verbo \u00e9 o Filho que recebeu a vida do Pai e o Pai \u00e9 Pai porque ele d\u00e1 a vida ao Filho. \u00c9 esta rela\u00e7\u00e3o que d\u00e1 identidade ao Filho e ao Pai e \u00e9 esta mesma rela\u00e7\u00e3o que lhe d\u00e1 o existir desde toda a eternidade. Pois, bem \u00e9 esta extraordin\u00e1ria realidade que \u00e9 vivida por aquele que comunga recebendo ent\u00e3o a plenitude da grandiosidade do mist\u00e9rio trinit\u00e1rio e Jesus um dia disse a Filipe quem me v\u00ea, v\u00ea o Pai\u00a0(Jo 14, 9-10). Aquele que se nutre do alimento eucar\u00edstico une-se\u00a0cada vez mais intimamente a Deus, recebendo, portanto, a vida eterna, sempre mais abundante. Porque, assim como o Pai comunica a vida eterna ao Filho unig\u00eanito divinizando-O, assim tamb\u00e9m o Filho comunica a vida da gra\u00e7a a quem come a sua carne. Deste modo, pois a vinda no mundo do Filho deve ser reconhecida como o dom do Pai, verdade que deve ser\u00a0vivida intensamente em cada comunh\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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