\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A liturgia do d\u00e9cimo sexto do tempo comum que \u00e9 celebrado neste final de semana \u00e9 marcada pela condescend\u00eancia quase pedag\u00f3gica de Jesus \u2013 e de Deus nele \u2013 com o povo que, esperan\u00e7oso, de todos os lados, acorre at\u00e9 ele. A prepara\u00e7\u00e3o de sua chegada pelos disc\u00edpulos \u2013 assunto de domingo passado \u2013 teve efeito. O povo procura Jesus. Esse povo \u00e9 como ovelhas que n\u00e3o t\u00eam pastor, e Jesus lhes ensina muitas coisas. D\u00e1-lhes o ensinamento do reinado de Deus. No Evangelho deste domingo, Jesus convida os Ap\u00f3stolos, que regressavam da miss\u00e3o, cansados, repousarem um pouco em lugar deserto e avaliar o resultado do trabalho apost\u00f3lico. Mas nem deu tempo, pois havia uma multid\u00e3o sedenta da verdade e faminta de p\u00e3o para atender!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na primeira leitura \u2013 Jr 23, 1-6 \u2013 o profeta Jeremias faz uma proclama\u00e7\u00e3o sobre os maus pastores e o verdadeiro pastor de Israel.<\/strong>\u00a0Os reis de Jud\u00e1 foram maus pastores para o rebanho; por isso, ser\u00e3o castigados (cf. Jr 23,1-2). Mas Deus reunir\u00e1 novamente seu rebanho, de todos os lugares, e lhe dar\u00e1 um bom pastor (cf. Jr 23,3-4), descendente de Davi, que poder\u00e1 chamar-se \u201cJav\u00e9 nossa justi\u00e7a\u201d. O profeta Jeremias lamenta a exist\u00eancia de maus pastores que fazem sofrer, dispersar e afugentar! Mas, Deus vai suscitar novos e zelosos pastores!<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Na segunda leitura \u2013 Ef 2,13-18 \u2013 <\/strong>Paulo recorda que <\/strong>Jesus veio estabelecer a paz e a unidade de todos os povos. Veio formar um \u00fanico povo. Apagou nossos pecados com seu Sangue e derramou o Esp\u00edrito Santo para fortalecer nossa consci\u00eancia de \u201cfilhos de Deus\u201d! A segunda leitura, embora escolhida para continuar a leitura da carta aos Ef\u00e9sios, iniciada no domingo passado, n\u00e3o deixa de enriquecer o pensamento principal da liturgia de hoje. Fala da unidade de gentios e judeus em Jesus Cristo. Do ponto de vista do juda\u00edsmo, os gentios estavam longe de Deus. Cristo, por\u00e9m, trouxe-os para perto. Mediante aqueles que Paulo chama de gentios, Deus chamou a todos. J\u00e1 n\u00e3o h\u00e1 discrimina\u00e7\u00e3o. De judeus e gentios, daqueles que est\u00e3o perto e dos que est\u00e3o longe, Deus fez, em Jesus Cristo, nova realidade humana: o \u201chomem novo\u201d (Ef 2,15).<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No Evangelho \u2013 Mc 6, 30-34\u00a0\u2013 Jesus quer fazer a partilha dos resultados da miss\u00e3o com seus Ap\u00f3stolos, que retornaram cansados do trabalho apost\u00f3lico. Disse-lhes: \u201cVinde sozinhos para um lugar deserto e descansai um pouco!\u201d Mas a multid\u00e3o faminta e sedenta de verdade, e abandonada pelos pastores, procurou Jesus, que se compadeceu e passou o dia inteiro ensinando-a, pois, parecia um rebanho sem pastor!<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O tema das ovelhas que n\u00e3o t\u00eam pastor (e o encontram em Cristo) merece toda a nossa aten\u00e7\u00e3o nos tempos atuais. A prop\u00f3sito, muitos que formalmente s\u00e3o considerados crist\u00e3os, porque batizados, na realidade n\u00e3o se sentem atendidos. Tampouco no campo social e pol\u00edtico encontram dire\u00e7\u00e3o firme. A sociedade exibe um aspecto ca\u00f3tico, e n\u00e3o vemos, de imediato, um ponto de refer\u00eancia que una as pessoas e as fa\u00e7a conviver em harmonia. Diante disso, o evangelho deste domingo nos mostra Jesus tendo compaix\u00e3o dessa multid\u00e3o, que \u00e9 como ovelhas sem pastor. E o que \u00e9 que ele faz? \u201cP\u00f4s-se a ensinar muitas coisas\u201d (Mc 6,34).<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O projeto de reconduzir o povo recebe sua plena realiza\u00e7\u00e3o em Jesus de Nazar\u00e9. Vendo a multid\u00e3o carente de pastor, tem compaix\u00e3o dela e come\u00e7a a ensinar-lhe as coisas do Reino. Temos a\u00ed a origem da \u201cpastoral\u201d. A pastoral consiste em p\u00f4r em pr\u00e1tica a \u201ccompaix\u00e3o\u201d pelo povo que nos faz sentir (e at\u00e9 sofrer) \u201ccom\u201d o povo. Pastoral \u00e9 conduzir o povo pelo caminho de Deus. \u00c9 inspirada pelo esp\u00edrito de servi\u00e7o. Jesus procura levar o rebanho ao Pai, s\u00f3 isso, mas isso \u00e9 tudo. Ser pastor \u00e9 o dom de orientar carinhosamente o povo eclesial para Deus.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Que possamos tirar algumas li\u00e7\u00f5es do Evangelho deste domingo: na primeira li\u00e7\u00e3o, a catequese de Jesus nos ensina que o trabalho apost\u00f3lico \u00e9 cansativo e precisa de descanso e de ora\u00e7\u00e3o \u2013 \u201cVinde a um lugar deserto\u2026 e descansai um pouco!\u201d. Na segunda li\u00e7\u00e3o, Jesus nos ensina que a necessidade do povo ocupa um lugar muito importante: \u201cJesus vendo a multid\u00e3o faminta e sedenta da verdade, compadeceu-se e passou o dia inteiro ensinado-a com calma e compaix\u00e3o\u201d. O bom mission\u00e1rio e o zeloso pastor n\u00e3o se pertencem mais! Precisam ser grandes na compaix\u00e3o e na doa\u00e7\u00e3o integral ao servi\u00e7o do Povo de Deus!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A liturgia do d\u00e9cimo sexto do tempo comum que \u00e9 celebrado neste final de semana \u00e9 marcada pela condescend\u00eancia quase pedag\u00f3gica de Jesus \u2013 e de Deus nele \u2013 com o povo que, esperan\u00e7oso, de todos os lados, acorre at\u00e9 ele. 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