\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neste final de semana estamos celebrando a Solenidade dos Ap\u00f3stolos Pedro que Paulo, que tem o dia 29 de junho como dia da festa lit\u00fargica, mas que a Igreja no Brasil transfere para o domingo seguinte por raz\u00f5es pastorais, favorecendo assim uma maior participa\u00e7\u00e3o do Povo de Deus no mist\u00e9rio desta celebra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neste dia celebramos tamb\u00e9m o dia do Papa e dia em que fazemos a coleta do \u00d3bolo de S\u00e3o Pedro, que \u00e9 a contribui\u00e7\u00e3o que par\u00f3quias e dioceses enviam ao papa e passam a fazer parte dos bens que comp\u00f5e a Caridade do Papa, aux\u00edlio dado pelo Santo Padre a v\u00e1rias institui\u00e7\u00f5es do mundo ou a situa\u00e7\u00f5es de necessidade que aparecem durante o ano. A contribui\u00e7\u00e3o nesta data \u00e9 uma forma concreta de manifestar nossa Comunh\u00e3o com o Sucessor de Pedro.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na celebra\u00e7\u00e3o de S. Pedro e S. Paulo, somos chamados a contemplar as colunas da Igreja, os fundamentos da f\u00e9 e nosso chamado a ser presen\u00e7a de Deus em meio ao mundo. A Igreja caminha pelo mundo marcada por suas limita\u00e7\u00f5es, enfrentando o mal que a assola por todos os lados, mas com a confian\u00e7a inabal\u00e1vel na a\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito no cora\u00e7\u00e3o daqueles que creem.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A Liturgia vem mostrando alguns relatos presentes na Sagrada Escritura onde ficam claros os tr\u00eas elementos que marcam a vida da Igreja no mundo: a fragilidade dos seus membros, a persegui\u00e7\u00e3o constante e a confian\u00e7a inabal\u00e1vel, a f\u00e9 da Igreja, que \u00e9 seu maior tesouro.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na 1\u00aa Leitura (At, 12, 1-12) vemos destacado um momento da vida de Pedro. A Leitura nos relata a pris\u00e3o de Pedro e sua miraculosa liberta\u00e7\u00e3o. O texto vai nos mostrando detalhes que v\u00e3o nos fazer compreender a grandeza do final da narra\u00e7\u00e3o. Herodes prende os crist\u00e3os por perceber que isso agradava os judeus.\u00a0 Toda a revolta acontecida antes do julgamento de Jesus parece ainda continuar a deixar suas marcas. Herodes manda prender Pedro e coloca uma consider\u00e1vel escolta de vigil\u00e2ncia ao seu redor: \u201cHerodes colocou-o na pris\u00e3o, guardado por quatro grupos de soldados, com quatro soldados cada um<\/em>.\u201d Ao mesmo tempo que o relato nos mostra as dimens\u00f5es dos feitos de Herodes para que a seguran\u00e7a do detento permanecesse, a leitura nos conta qual era a resposta da Igreja a este acontecimento de persegui\u00e7\u00e3o: \u201cEnquanto Pedro era mantido na pris\u00e3o, a Igreja rezava continuamente a Deus por ele.<\/em>\u201d A quantidade de soldados colocada para vigiar Pedro \u00e9 um sinal do poderia humano que estava envolvido na persegui\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja. Mas o poder maior estava no cora\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is, que permaneciam unidos e confiantes na a\u00e7\u00e3o de Deus, que \u00e9 maior do que todo principado, potestade e contra toda grandeza humana. E \u00e9 exatamente a\u00ed que o relato come\u00e7a a mostrar o fruto da ora\u00e7\u00e3o da Igreja, manifesto na a\u00e7\u00e3o de Deus em libertar Pedro. Pedro estava acorrentado, vigiado e o acesso \u00e0 sua pris\u00e3o se dava por meio de v\u00e1rios postos de sentinela: grandeza da a\u00e7\u00e3o humana, mas nada comparado \u00e0 grandeza da A\u00e7\u00e3o de Deus: Caem as correntes, passam pelas guaras, passam pelo port\u00e3o e em nenhum momento \u00e9 apresentada alguma resist\u00eancia ao ocorrido. Tudo isso porque Deus ia adiante. O relato milagroso da liberta\u00e7\u00e3o de Pedro da Pris\u00e3o mostra que nada pode abalar ou impedir a obra e a a\u00e7\u00e3o de Deus em meio aos homens. Mesmo com suas fragilidades, erros, pecados e fraquezas, a A\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 sempre maior do que a fragilidade e do que a grandeza da a\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9 nesta linha que o Salmo responsorial, Salmo 33, apresenta uma intensa ora\u00e7\u00e3o de A\u00e7\u00e3o de Gra\u00e7as ao Senhor que livra o ser humano de todos os seus medos: De todos os temores\/ me livrou o Senhor Deus, <\/em>\u00e9 o refr\u00e3o da ora\u00e7\u00e3o de resposta. Atrav\u00e9s de v\u00e1rias express\u00f5es o salmo manifesta a A\u00e7\u00e3o de Gra\u00e7as ao Senhor que livra o homem que cr\u00ea e que clama por aux\u00edlio de todos os temores e de todas as ciladas. Vimos anteriormente que o milagre da liberta\u00e7\u00e3o de Pedro aconteceu porque a Igreja orava continuamente a Deus por ele. \u00c9 preciso orar sempre e n\u00e3o desfalecer para que possamos assim experimentar a a\u00e7\u00e3o e Deus em meio ao mundo e em meio \u00e0s batalhas.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na segunda leitura (2Tm 4, 6-8.17-18) vemos Paulo que descreve aquela que ele chama de o final da sua corrida e o final do seu combate. Ele o faz mostrando como o Senhor esteve constantemente ao seu lado, sendo consolo e amparo em todas as circunst\u00e2ncias: Car\u00edssimo: Quanto a mim, eu j\u00e1 estou para ser derramado em sacrif\u00edcio; aproxima-se o momento de minha partida. Combati o bom combate, completei a corrida, guardei a f\u00e9. Agora est\u00e1 reservada para mim a coroa da justi\u00e7a, que o Senhor, justo juiz, me dar\u00e1 naquele dia; e n\u00e3o somente a mim, mas tamb\u00e9m a todos os que esperam com amor a sua manifesta\u00e7\u00e3o gloriosa. Mas o Senhor esteve a meu lado e me deu for\u00e7as, ele fez com que a mensagem fosse anunciada por mim integralmente, e ouvida por todas as na\u00e7\u00f5es; e eu fui libertado da boca do le\u00e3o. O Senhor me libertar\u00e1 de todo mal e me salvar\u00e1 para o seu Reino celeste. A ele a gl\u00f3ria, pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos! Am\u00e9m. <\/em>Pedro e Paulo: cada um com sua cultura, com seus costumes, com suas origens, mas servos de Cristo e irm\u00e3os na f\u00e9. Assim a Igreja: marcada pela diversidade mas unida pela f\u00e9 dos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo que hoje celebramos.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>O Evangelho (Mt 16, 13-19) centro da proclama\u00e7\u00e3o lit\u00fargica desta solenidade, vai apresentar o relato da profiss\u00e3o de f\u00e9 de Pedro que proclama Jesus como Filho de Deus. O relato come\u00e7a coma indaga\u00e7\u00e3o de Jesus dirigida aos seus sobre quem ele \u00e9: \u201cQuem dizem os homens ser o Filho do Homem? \/ \u201cE v\u00f3s, quem dizeis que eu sou?<\/em>\u201d. Ante a resposta variada dos disc\u00edpulos, Jesus faz uma indaga\u00e7\u00e3o pessoal e direta \u00e0queles que est\u00e3o ali perto. A pergunta dirigida por Jesus aos disc\u00edpulos \u00e9 uma pergunta inevit\u00e1vel ainda nos dias de hoje. N\u00e3o h\u00e1 como fugir dela pois a pergunta sobre Jesus permanece cada vez mais frequente em nossos meios de comunica\u00e7\u00e3o e em nossa cultura. \u00c9 curioso notar que Jesus nunca saiu de moda ao longo dos tempos. Muito mais hoje, em que temos esta grande possibilidade de meios de comunica\u00e7\u00e3o. Como voc\u00ea responderia a este questionamento de Jesus?<\/p>\n \u00a0Ante a indaga\u00e7\u00e3o \u00e9 Pedro quem toma a palavra e responde em nome dos 12. N\u00e3o somente d\u00e1 uma resposta assertiva, mas d\u00e1 tamb\u00e9m uma resposta de f\u00e9: Sim\u00e3o Pedro respondeu: \u201cTu \u00e9s o Messias, o Filho do Deus vivo<\/em>\u201d. Pedro d\u00e1 uma resposta de esperan\u00e7a aos homens de seu tempo e que permanece como sinal de esperan\u00e7a ainda os dias de hoje. Pedro responde em nome de todos os disc\u00edpulos, mostrando sua lideran\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o a estes. A afirma\u00e7\u00e3o de Jesus ante a resposta de Pedro mostra a grandeza do que foi confiado a este, n\u00e3o por conta da capacidade humana, mas pelo que Deus podia fazer atrav\u00e9s dele: \u201cFeliz \u00e9s tu, Sim\u00e3o, filho de Jonas, porque n\u00e3o foi um ser humano que te revelou isso, mas o meu Pai que est\u00e1 no c\u00e9u. 18Por isso eu te digo que tu \u00e9s Pedro, e sobre esta pedra construirei a minha Igreja, e o poder do inferno nunca poder\u00e1 venc\u00ea-la. 19Eu te darei as chaves do Reino dos C\u00e9us: tudo o que tu ligares na terra ser\u00e1 ligado nos c\u00e9us; tudo o que tu desligares na terra ser\u00e1 desligado nos c\u00e9us\u201d. <\/em>A edifica\u00e7\u00e3o da Igreja se d\u00e1 na fragilidade de Pedro e ao mesmo tempo na confian\u00e7a que este tem na a\u00e7\u00e3o de Deus em meio a esta fragilidade, pois Deus encontrou em Pedro acima de tudo, um cora\u00e7\u00e3o confiante na a\u00e7\u00e3o de Deus. Assim caminha a Igreja na hist\u00f3ria: experimentando suas limita\u00e7\u00f5es, mas dispon\u00edvel \u00e0s maravilhas que Deus pode fazer por meio de instrumentos insuficientes. A profiss\u00e3o de f\u00e9 de Pedro nos faz reconhecer que a Igreja \u00e9 feita disso: dos que, com suas limita\u00e7\u00f5es, professam a sua f\u00e9 em Cristo.<\/p>\n Neste final de semana, na Solenidade de Pedro e Paulo \u00e9 para rezar pela Igreja, professarmos nossa f\u00e9 em comunh\u00e3o com toda a Igreja e renovar a nossa f\u00e9. S\u00f3 a verdadeira f\u00e9 se torna sustento na esperan\u00e7a. Rezemos pela Igreja em sua peregrina\u00e7\u00e3o nesta terra. Rezemos pelo papa e suas necessidades. Rezemos pelos que sofrem e pelos que padecem necessidades. Que sustentados pela f\u00e9 de Pedro e pela prega\u00e7\u00e3o de Paulo, que n\u00f3s, Igreja viva do Senhor possamos professar vivamente a nossa f\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neste final de semana estamos celebrando a Solenidade dos Ap\u00f3stolos Pedro que Paulo, que tem o dia 29 de junho como dia da festa lit\u00fargica, mas que a Igreja no Brasil transfere para o domingo seguinte por raz\u00f5es pastorais, favorecendo assim uma maior participa\u00e7\u00e3o do Povo de Deus no mist\u00e9rio desta celebra\u00e7\u00e3o. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neste […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":55819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-68479","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68479"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68479\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68480,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68479\/revisions\/68480"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}