Lyon, 178. O sol ainda n\u00e3o tinha nascido sobre a capital dos gauleses.\u00a0Por v\u00e1rias horas, Irineu ficou andando de um lado para o outro em seu quarto, sem conseguir dormir.\u00a0J\u00e1 se passavam alguns meses desde que ele voltara a Lyon ap\u00f3s as persegui\u00e7\u00f5es de Marco Aur\u00e9lio para assumir seu cargo de bispo.<\/p>\n
Os crist\u00e3os que conseguiram escapar da persegui\u00e7\u00e3o estavam visivelmente afetados.\u00a0Muitos deles aguardavam o mart\u00edrio, pensando que era o destino de todos os que decidissem seguir a Cristo.\u00a0Embora isso o entristecesse, n\u00e3o era o que mais preocupava o novo bispo.<\/p>\n
Entre os crist\u00e3os da cidade havia uma desordem como ele nunca vira antes.\u00a0Um veneno espalhado entre seus irm\u00e3os: a gnose.\u00a0Essa filosofia, que afirma ser ci\u00eancia, defende que a carne \u00e9 a pris\u00e3o das almas.\u00a0Que o mundo f\u00edsico \u00e9 fundamentalmente ruim.\u00a0E que essa verdade e conhecimento s\u00f3 podem ser alcan\u00e7ados pelos eleitos de Deus.\u00a0Nunca tal absurdo fez sentido aos ouvidos de Irineu.<\/p>\n
Os \u201celeitos\u201d eram homens orgulhosos, que desejavam aproveitar a ignor\u00e2ncia dos crist\u00e3os para formar sua seita.\u00a0Marcion se refere a duas cren\u00e7as diferentes: os ebionitas negam a divindade de Cristo e os docetistas afirmam que Ele nunca encarnou.<\/p>\n
Essas seitas t\u00eam uma coisa em comum: todas negam a Ressurrei\u00e7\u00e3o.\u00a0Esses mesmos homens afirmam manter o segredo das tradi\u00e7\u00f5es dos ap\u00f3stolos.\u00a0Como podemos conceber um paradoxo t\u00e3o escandaloso?\u00a0A verdade e a revela\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o privil\u00e9gios de alguns, mas d\u00e1divas de Deus para todos.\u00a0Caso contr\u00e1rio, por que Ele teria dado intelig\u00eancia e pensamento aos homens?<\/p>\n
Santo Irineu, portanto, n\u00e3o poderia, em s\u00e3 consci\u00eancia, deix\u00e1-los dilacerar a comunidade j\u00e1 enfraquecida pela persegui\u00e7\u00e3o.\u00a0Ent\u00e3o ele escolhe uma arma formid\u00e1vel para combater as seitas e as heresias.<\/p>\n
O desejo de salvar a unidade dos crist\u00e3os e de transmitir a verdadeira f\u00e9 motivaram Santo Irineu.\u00a0Com uma pena e um peda\u00e7o de pergaminho, ele come\u00e7ou a escrever cartas.\u00a0Os textos rapidamente se tornaram uma obra em cinco livros chamados\u00a0Adversus haereses<\/em>\u00a0(\u201cContra as heresias<\/a>\u201c). O \u00faltimo volume visa desconstruir os argumentos e denunciar os erros do pensamento gn\u00f3stico.<\/p>\n Irineu adverte os crist\u00e3os a n\u00e3o permitirem que suas respectivas culturas influenciem sua vis\u00e3o da f\u00e9.\u00a0Porque as culturas s\u00e3o diversas, mas existe apenas uma f\u00e9.<\/p>\n \u201cA salva\u00e7\u00e3o est\u00e1 escrita no cora\u00e7\u00e3o de todos. N\u00e3o s\u00e3o nossas terras nem nossas hist\u00f3rias que nos fazem amar Jesus\u201d, disse ele.<\/p><\/blockquote>\nOutros escritos de Santo Irineu<\/h3>\n