Uma tempestade lan\u00e7ava ondas sobre o barco no qual estavam os\u00a0disc\u00edpulos e o Mestre divino que se achava descansando. Apavorados os ap\u00f3stolos O despertaram e, Ele com seu poder, serenou a procela. Cristo, por\u00e9m, chamou a aten\u00e7\u00e3o de seus ep\u00edgonos que estavam dominados pelo temor: \u201cPorque estais com tanto medo? Como ainda n\u00e3o tendes f\u00e9? (Mc 4,35-40) \u00c9 que eles n\u00e3o haviam ainda abandonado a maneira humana de conhecer Jesus para poder depositar um ato de f\u00e9 incondicional nele, o Salvador que ali estava. Cumpre um verdadeiro conhecimento de Jesus e de sua capacidade que salva pela for\u00e7a e pela gl\u00f3ria que lhe pertencem. Ao acalmar o vendaval Ele demonstrou seu dom\u00ednio sobre o vento e sobre o mar. Os disc\u00edpulos sem a f\u00e9, que lhes seria mais tarde fruto da manh\u00e3 de P\u00e1scoa, se apavoraram com a tempestade mesmo estando Jesus junto deles. Cristo diagnosticou a causa de seus temores e, entre elas, a falta de absoluta confian\u00e7a nele. Viu neles pessoas de f\u00e9 diminuta. \u00c9 a f\u00e9 profunda que possibilita compreender toda a grandeza de Jesus no qual se deve inteiramente confiar. Os ap\u00f3stolos puderam ultrapassar de uma compreens\u00e3o exterior dos atos de Cristo a uma compreens\u00e3o interior de sua divindade. Passaram com o tempo dos gestos exteriores do Mestre, ao Jesus Redentor. Isto mostra que se limitar aos gestos exteriores do Filho de Deus, ao Jesus da hist\u00f3ria pode impedir que se chegue a um ato de f\u00e9 verdadeiro. Eis uma das grandes li\u00e7\u00f5es a se tirar do maravilhoso epis\u00f3dio da tempestade acalmada. Ainda como Cardeal, Ratzinger, o Papa S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, alertava sobre a tenta\u00e7\u00e3o de se reduzir Jesus-Cristo, o filho de Deus, a um simples Jesus hist\u00f3rico, a um mero homem, embora se professando seu poderio extraordin\u00e1rio. Ainda que n\u00e3o se negue abertamente a divindade de Jesus, cria-se um Jesus \u00e0 medida terrena, \u201cum Jesus poss\u00edvel e compreens\u00edvel segundo os par\u00e2metros da historiografia humana\u201d. Advertia ainda o ent\u00e3o Cardeal Ratzinger: \u201cEste Jesus hist\u00f3rico \u00e9 um artefato, imagem de seus autores e n\u00e3o a imagem do Deus vivo. N\u00e3o \u00e9, por\u00e9m, o Cristo da f\u00e9 que \u00e9 um mito, mas o Jesus hist\u00f3rico que n\u00e3o passa de uma figura mitol\u00f3gica, auto inventada por falsos int\u00e9rpretes. Entretanto o Jesus fraco, fatigado e dormindo e o Jesus forte que serena a tempestade s\u00e3o a mesma pessoa, o \u00fanico Filho de Deus, Redentor onipotente. Cumpre se tenha uma f\u00e9 firme no Verbo encarnado manifestada na observ\u00e2ncia integral de todos os seus ensinamentos e n\u00e3o apenas recorrer a Ele nos instantes cruciais como se Ele fosse apenas um super. Homem\u201d. Pelo Evangelho de hoje Jesus quer nos falar desta f\u00e9 verdadeira, integral que leva os crist\u00e3os a ver sempre nele o Deus e homem verdadeiro e n\u00e3o apenas o protetor nos momentos tempestuosos da vida. Jesus est\u00e1 ent\u00e3o a interrogar: \u201cPorque estais com medo? Como ainda n\u00e3o tendes uma f\u00e9 verdadeira que envolva toda a vida em cada instante?\u201d Nada, portanto, de uma atitude eivada de ceticismo, de d\u00favida, de ang\u00fastia, de medo, de falta de coragem. A f\u00e9 em Jesus, Deus e homem verdadeiro, deve dar \u00e2nimo total e, por outro lado, est\u00e1 f\u00e9 exige coragem para enfrentar os problemas da vida sem se entregar a m\u00f3rbidas agonias. A f\u00e9 em Jesus, enquanto \u00e9 um ato de confian\u00e7a e n\u00e3o de simples ades\u00e3o intelectual, deve se refletir na
\nconduta, no modo de ser do crist\u00e3o que nunca se deixa dominar pela tristeza, pela depress\u00e3o, pelo des\u00e2nimo, pelo pavor. Quem tem f\u00e9 verdadeira em Cristo sabe que n\u00e3o apenas Ele caminha a seu lado e pode agir nos momentos tempestuosos da exist\u00eancia, mas ainda que Ele deve ser a vida da vida de cada um, de seu seguidor que est\u00e1 sempre disposto a fazer em tudo a vontade do Mestre divino e, assim, jamais se deixa dominar pela ang\u00fastia, pelo medo, pois repete sempre com S\u00e3o Paulo: \u201cEu tudo posso naquele que \u00e9 a minha fortaleza\u201d. (Fil 4,13) Ent\u00e3o, sim o. disc\u00edpulo de Cristo conhece o verdadeiro caminhar espiritual. L\u00e1 na barca Jesus viu o interior dos ap\u00f3stolos apavorados, pessimistas, dado que tudo estava perdido para eles e, n\u00e3o obstante, ali estava quem era todo poderoso, n\u00e3o apenas para amainar a ventania, mas que devia dar seguran\u00e7a absoluta, afastado todo o doentio temor. Jesus n\u00e3o via ent\u00e3o uma f\u00e9 absoluta que impregnava inteiramente aqueles ap\u00f3stolos apavorados. Como hoje em dia tantos entregues a suas
\ninseguran\u00e7as interiores, aos abatimentos, \u00e0s amarguras por n\u00e3o depositar absoluta confian\u00e7a em Jesus presente na sua Igreja, ao lado de seu verdadeiro disc\u00edpulo que nele pode e deve inteiramente acreditar. Esta \u00e9 a quest\u00e3o que Jesus oferece a seus seguidores no cora\u00e7\u00e3o das tempestades de suas vidas:\u201d Por que ter medo se Ele est\u00e1 junto deles\u201d. O questionamento de Jesus \u00e9 importante porque a f\u00e9 n\u00e3o consiste em dizer \u201ceu creio\u201d quando tudo vai vem, mas em dizer \u201ceu creio e confio em Ti\u201d quando surgem as tormentas. A f\u00e9 deve se apoiar em Cristo, impregnando inteiramente o ser de seu disc\u00edpulo, que deve viver todos os acontecimentos com Ele e, portanto, sem v\u00e3os temores, pois Ele n\u00e3o abandona nunca quem deposita nele total confian\u00e7a. Jesus coloca em paralelo f\u00e9 e destemor, confian\u00e7a e coragem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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