O dia 13 de junho, data bem conhecida, pois \u00e9 dia de Santo Ant\u00f4nio, que por algum costume se chama o \u201csanto casamenteiro\u201d, por\u00e9m vamos muito mais al\u00e9m do que esse simples t\u00edtulo, mas o t\u00edtulo mais adequado: o amigo dos pobres, aquele homem destinado a pregar o Evangelho ao povo simples, e assim o fazia, com uma dinamicidade e pedagogia pr\u00e1tica em suas homilias, ou serm\u00f5es, como antigamente se utilizava o termo.<\/p>\n
Fernando \u00e9 o seu nome de batismo, mas Ant\u00f4nio \u00e9 o nome de profiss\u00e3o religiosa, e \u00e9 quem nos deteremos a conhecer nesse pequeno artigo, conhecendo sua vida, voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o.<\/p>\n
Santo Ant\u00f4nio nasceu em Portugal, em Lisboa, em 1195. Uma tradi\u00e7\u00e3o indica a data de 15 de agosto. Ele era filho do nobre\u00a0Martino de ‘Buglioni\u00a0e\u00a0Donna Maria Taveira. Sua casa ficava a poucos metros da catedral. Ele foi batizado com o nome de\u00a0Fernando.\u00a0Acima de tudo, pela mediocridade moral, a superficialidade e a corrup\u00e7\u00e3o da sociedade, se sentiu animado a entrar no mosteiro agostiniano de S\u00e3o Vicente, fora dos muros de Lisboa, para viver o ideal evang\u00e9lico sem concess\u00f5es, entre os agostinianos. Fernando morou em S\u00e3o Vicente por cerca de dois anos. Ent\u00e3o, incomodado com as cont\u00ednuas visitas de amigos, pediu para mudar para outro lugar, sempre dentro da ordem agostiniana. Assim, Ant\u00f4nio fez sua primeira grande jornada, cerca de 230 quil\u00f4metros, que separava Lisboa de Coimbra, ent\u00e3o a capital de Portugal. Tinha 17 anos e chegou em um ambiente onde viveu com uma grande comunidade de cerca de 70 membros para o curso de oito anos, de 1212 a 1220. Estes foram anos importantes para a forma\u00e7\u00e3o humana e intelectual do Santo, que podia contar com professores talentosos e com uma biblioteca rica e atualizada, o que indicava que provinha de uma fam\u00edlia abastada.<\/p>\n
Em setembro de 1222, as ordena\u00e7\u00f5es sacerdotais dos religiosos dominicanos e franciscanos foram realizadas em Forl\u00ec. Antes de o grupo de ordenandos irem \u00e0 catedral da cidade receber as ordens sagradas do bispo Alberto, era habitual dirigir um serm\u00e3o aos candidatos. Mas ningu\u00e9m havia sido escolhido antecipadamente e, portanto, nenhum dos padres presentes havia se preparado. Quando chegou a hora de falar em p\u00fablico, todos se recusaram a improvisar o serm\u00e3o. S\u00f3 o superior de Montepaolo conhecia bem as habilidades de Ant\u00f4nio. Diante da insist\u00eancia do superior, ele tomou a palavra.<\/p>\n
\u00c0 medida que o discurso se desdobrou em um latim retumbante, as express\u00f5es tornaram-se mais quentes e mais atraentes, originais e excitantes. Ele revelou, mesmo contra seu desejo, a profunda cultura b\u00edblica, a espiritualidade envolvente.<\/p>\n
Assim, Santo Ant\u00f4nio come\u00e7ou sua miss\u00e3o de pregador na Romagna. Ele falava com o povo, compartilhando sua exist\u00eancia humilde e atormentada, alternando o compromisso de catequiza\u00e7\u00e3o com o trabalho pacificador, atendia confiss\u00f5es, confrontando-se pessoalmente ou publicamente com os defensores das heresias. Ap\u00f3s o per\u00edodo de Forl\u00ec, depois de ser convidado pelos superiores para pregar nas cidades e vilarejos da Romagna, no final de 1223, Ant\u00f4nio tamb\u00e9m foi convidado a ensinar teologia em Bolonha. Por dois anos, ele ensinou as verdades b\u00e1sicas da f\u00e9 ao clero e aos leigos. Come\u00e7ava com a leitura do texto sagrado para chegar a uma interpreta\u00e7\u00e3o que desafiava e falava \u00e0 f\u00e9 e \u00e0 vida do p\u00fablico. Santo Ant\u00f4nio \u00e9, portanto, o primeiro professor de teologia da ordem franciscana rec\u00e9m-nascida.<\/p>\n
Foi por ocasi\u00e3o do cap\u00edtulo geral de 1230, que ocorreu durante a translada\u00e7\u00e3o dos restos mortais de Francisco para a nova bas\u00edlica erguida em sua honra, que Frei Ant\u00f4nio de Lisboa foi liberado das posi\u00e7\u00f5es de governo da ordem. Por causa da grande estima que gozava entre os superiores da Ordem Menor, ele recebeu o novo papel de “pregador geral”, com a faculdade de ir livremente aonde ele considerasse apropriado, e escolhido, com outros seis confrades, para representar a Ordem no Papa Greg\u00f3rio IX.<\/p>\n
Sobre a miss\u00e3o de Ant\u00f4nio, nosso Papa Em\u00e9rito Bento XVI, citando um pequeno trecho de um dos serm\u00f5es de Santo Ant\u00f4nio disse: \u201cA caridade \u00e9 a alma da f\u00e9, torna-a viva; sem amor, a f\u00e9 morre” <\/em>(Sermones Dominicales et Festivi II, Messaggero, Padova 1979, p.37). \u201cSomente uma alma que ora pode progredir na vida espiritual: este \u00e9 o objeto privilegiado da prega\u00e7\u00e3o de Santo Ant\u00f4nio\u201d.<\/em><\/p>\n Ele conhece bem os defeitos da natureza humana, nossa tend\u00eancia a cair em pecado, por isso ele continuamente nos incita a lutar contra a inclina\u00e7\u00e3o \u00e0 gan\u00e2ncia, orgulho, impureza e praticar as virtudes da pobreza, da generosidade, humildade, obedi\u00eancia, de castidade e pureza. No in\u00edcio do s\u00e9culo XIII, no contexto do renascimento das cidades e do florescimento do com\u00e9rcio, cresceu o n\u00famero de pessoas insens\u00edveis \u00e0s necessidades dos pobres. Por esta raz\u00e3o, Ant\u00f4nio convida repetidamente os fi\u00e9is a pensar na verdadeira riqueza, a do cora\u00e7\u00e3o, que fazendo bom e misericordioso, acumula tesouros para o c\u00e9u. \u201c\u00d3 povo rico – ent\u00e3o ele exorta – faz amigos… os pobres, os acolhe em seus lares: eles ser\u00e3o os pobres, para receb\u00ea-lo nos tabern\u00e1culos eternos, onde h\u00e1 a beleza da paz, a confian\u00e7a da seguran\u00e7a e o opulento quietude da saciedade eterna. Ant\u00f4nio, na escola de Francisco, sempre coloca Cristo no centro da vida e do pensamento, da a\u00e7\u00e3o e da prega\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>.<\/p>\n Esta \u00e9 outra caracter\u00edstica t\u00edpica da teologia franciscana: o cristocentrismo. Ele contempla de bom grado, e convida a contemplar, os mist\u00e9rios da humanidade do Senhor, o homem Jesus, de um modo particular, o mist\u00e9rio da Natividade, Deus que se fez Crian\u00e7a, entregou-se em nossas m\u00e3os: um mist\u00e9rio que desperta sentimentos de amor e gratid\u00e3o para com a bondade divina\u201d.<\/p>\n Finalizo com a conclus\u00e3o do Santo Padre o Papa Francisco, na Audi\u00eancia Geral do dia 10\/02\/2010, sobre a vida do santo e a miss\u00e3o de Ant\u00f4nio, dotado de grande intelig\u00eancia, equil\u00edbrio, zelo apost\u00f3lico e fervor m\u00edstico, Ant\u00f4nio de P\u00e1dua ou \u2013 como tamb\u00e9m \u00e9 conhecido \u2013 de Lisboa, contribuiu de modo significativo para o desenvolvimento da espiritualidade franciscana, sendo um dos santos mais populares da Igreja Cat\u00f3lica. Come\u00e7ou sua vida religiosa entre os C\u00f4negos Regulares de Santo Agostinho, dedicando-se ao estudo da B\u00edblia e dos Padres da Igreja. Por\u00e9m, atra\u00eddo pelo exemplo dos primeiros m\u00e1rtires franciscanos, fez-se disc\u00edpulo de S\u00e3o Francisco de Assis e acabou por ser destinado para a prega\u00e7\u00e3o do Evangelho ao povo simples e o ensino da teologia a seus confrades, lan\u00e7ando as bases da teologia franciscana. No \u00faltimo per\u00edodo da sua vida, Ant\u00f4nio escreveu os \u201cSerm\u00f5es\u201d, onde prop\u00f5e um verdadeiro itiner\u00e1rio de vida crist\u00e3.<\/p>\n Que a exemplo de Santo Ant\u00f4nio, um religioso bem capacitado intelectualmente e espiritualmente, destinado a pregar aos mais necessitados, possamos nesse momento de pandemia confiar nas palavras de Santo Ant\u00f4nio que nos d\u00e3o conforto e coragem, sempre apontando Cristo, como modelo: aquele que d\u00e1 a vida pelos irm\u00e3os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O dia 13 de junho, data bem conhecida, pois \u00e9 dia de Santo Ant\u00f4nio, que por algum costume se chama o \u201csanto casamenteiro\u201d, por\u00e9m vamos muito mais al\u00e9m do que esse simples t\u00edtulo, mas o t\u00edtulo mais adequado: o amigo dos pobres, aquele homem destinado a pregar o Evangelho ao povo simples, e assim o […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":55817,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-68068","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68068","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68068"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68068\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68069,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68068\/revisions\/68069"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55817"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68068"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68068"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68068"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}