,<\/a>\u00a0que escreveu \u201cO Capital do S\u00e9culo XXI\u201d, onde fez uma an\u00e1lise do imposto de renda em v\u00e1rios pa\u00edses, onde diz que a desigualdade alcan\u00e7ou um patamar que dificilmente se consegue agora resolver.<\/em><\/p>\nA comunica\u00e7\u00e3o, ela n\u00e3o pode existir de forma neutra, a comunica\u00e7\u00e3o precisa ser comprometida com a possibilidade de uma nova sociedade. Por isso, o Papa elogia muitos jornalistas, a mensagem do Papa usa a palavra muitos jornalistas, n\u00e3o s\u00e3o todos, pois tem jornalistas que est\u00e3o a\u00ed para manter o status quo, e s\u00e3o famosos, ganham muito dinheiro com o jornalismo, mas n\u00e3o est\u00e3o ao servi\u00e7o disso que o Papa diz. Acho interessante que ele cita outros profissionais da comunica\u00e7\u00e3o, operadores de c\u00e2mera, editores, cineastas, que trabalham, sofrem grandes riscos inclusive, e que est\u00e3o ali para melhorar a sociedade, defender a condi\u00e7\u00e3o humana, mostrar as desigualdades, defender o direito dos pobres, os direitos humanos, e assim por diante.<\/em><\/p>\nH\u00e1 muitos jornalistas que fazem isso, e fazem com compet\u00eancia, e fazem com muito amor, porque inclusive, de fato, se arriscam muitas vezes, para fazer uma reportagem que vai gerar consci\u00eancia nova. Tamb\u00e9m n\u00f3s precisamos, junto com o Papa, agradecer a coragem de muitos jornalistas.\u00a0<\/em><\/p>\nO senhor fala que n\u00e3o d\u00e1 para fazer uma comunica\u00e7\u00e3o sem compromisso. Poder\u00edamos dizer que o Papa Francisco \u00e9 algu\u00e9m que nas suas palavras sempre mostra o caminho a seguir, e geralmente n\u00e3o deixa ningu\u00e9m indiferente, recebendo elogios e ataques, muitas vezes despiedados. Como o exemplo do Papa Francisco deveria se fazer presente na vida dos jornalistas, dos comunicadores, mas tamb\u00e9m na vida de todos os batizados, da hierarquia, dos bispos, que muitas vezes s\u00e3o os mais escutados dentro da Igreja?<\/b><\/em><\/p>\nDom Joaquim Mol \u2013\u00a0A gente precisa rever nossa maneira de seguir a Jesus. A quest\u00e3o de sermos, a exemplo do Papa Francisco, destemidos naquilo que falamos, nos valores que pregamos, que nascem do Evangelho, da pessoa de Jesus: a paz, a justi\u00e7a do Reino, o perd\u00e3o. Eu tenho a impress\u00e3o de que h\u00e1 um excesso de formalidade na viv\u00eancia da f\u00e9 crist\u00e3, o que significa procurar excessivamente ser politicamente correto sobre todos os aspectos. E a\u00ed, \u00e9 claro, a comunica\u00e7\u00e3o que a gente faz nunca ser\u00e1 a exemplo do Papa Francisco, que n\u00e3o teme ser caluniado, impiedosamente maltratado, desrespeitosamente, deseducadamente agredido de todas as formas.<\/em><\/p>\nSe a gente como Igreja, os ministros ordenados, n\u00f3s bispos, padres, di\u00e1conos, seminaristas, os que est\u00e3o em processo de forma\u00e7\u00e3o, n\u00e3o incorporarmos na nossa viv\u00eancia da f\u00e9 esse destemor, porque n\u00f3s somos seguidores de Jesus Cristo Crucificado, Ressuscitado, inclusive depois de ter anunciado o Reino de Deus, n\u00f3s n\u00e3o vamos avan\u00e7ar. O Papa Francisco diz que a Igreja precisa ser como hospital de campanha, e como hospital de campanha a Igreja n\u00e3o pode se preocupar com estar toda engomadinha. A gente passa essa imagem, e n\u00e3o de algu\u00e9m que tem as m\u00e3os no outro, as m\u00e3os na carne do outro, na ferida do outro, na dor outro, do outro individual e do outro coletivo.<\/em><\/p>\nPelo que tenho lido, escutado, este \u00e9 um dos piores momentos para as comunidades ind\u00edgenas no Brasil, porque os ind\u00edgenas, eles foram escolhidos como inimigos do Governo Federal do Brasil, e todo mundo que est\u00e1 do lado deles. Se a Igreja n\u00e3o se aproxima e coloca a m\u00e3o na carne ind\u00edgena, na dor ind\u00edgena, no sofrimento de cada um deles, e assim tantos outros povos, tantos outros segmentos da sociedade, ela vai fazer sim, uma comunica\u00e7\u00e3o linear, n\u00e3o tem alto, nem baixo, ela n\u00e3o tem nada a ver com a vida, que \u00e9 cheia de altos e baixos.<\/em><\/p>\nResumindo, n\u00f3s precisamos nos converter a Jesus Cristo. A verdadeira comunica\u00e7\u00e3o na Igreja, ela brotar\u00e1, certamente, vi\u00e7osa, exuberante, de pessoas convertidas a Jesus Cristo. Isso serve para leigos, leigas, e serve muito bem para n\u00f3s, ministros ordenados. Essa convers\u00e3o a Ele, \u00e0 centralidade da mensagem dele em nossa vida, \u00e9 fundamental.<\/em><\/p>\nA gente percebe que muitas vezes os ministros ordenados t\u00eam certo medo, receio dos jornalistas. Realmente a Igreja do Brasil, a hierarquia brasileira, tem consci\u00eancia do poder da comunica\u00e7\u00e3o para poder testemunhar a Boa Not\u00edcia do Evangelho?<\/b><\/em><\/p>\nDom Joaquim Mol \u2013\u00a0N\u00e3o tem a consci\u00eancia plena disso, n\u00e3o, do poder da comunica\u00e7\u00e3o. Posso dizer isso sob o aspecto do investimento, muitos n\u00e3o investem nisso. Muitas coisas no campo da comunica\u00e7\u00e3o s\u00e3o prec\u00e1rias, inclusive equipamentos importantes da comunica\u00e7\u00e3o. N\u00e3o que sejam caros, mas \u00e9 quest\u00e3o de escolha, como se fosse investir em algo que n\u00e3o vale a pena. E isso d\u00e1 um efeito colateral terr\u00edvel, h\u00e1 segmentos da Igreja que descobrem que a comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 importante e usam a comunica\u00e7\u00e3o e ferramentas da comunica\u00e7\u00e3o para fazer um an\u00fancio estranho do Evangelho. N\u00f3s temos uma boa parte de crist\u00e3os cat\u00f3licos fundamentalistas, que se tornaram influenciadores digitais, que est\u00e3o inclusive nas TVs, etecetera, eles s\u00e3o formados, s\u00e3o preparados por pessoas, cat\u00f3licos, que usam a comunica\u00e7\u00e3o, mas usam para isso, para formar fundamentalistas. N\u00f3s sabemos que no Brasil h\u00e1 muitas pessoas assim, padres, institui\u00e7\u00f5es, que usam a comunica\u00e7\u00e3o nesse sentido.<\/em><\/p>\nH\u00e1 muitas coisas a descobrir, as vezes \u00e9 dif\u00edcil encontrar uma pessoa da Igreja para conceder uma entrevista, parece que tem medo de jornalista. Eu acho que tem mesmo algumas pessoas, outras n\u00e3o, claro, s\u00e3o muito bem preparadas. Muitos t\u00eam medo porque n\u00e3o se prepararam, inclusive para saber ouvir o jornalista e responder \u00e0 pergunta que ele faz. Irm\u00e3os no episcopado que inclusive, eu j\u00e1 vi alguns maltratarem pessoas da imprensa, porque fazem perguntas que s\u00e3o \u00e0s vezes dif\u00edceis de serem respondidas, e em vez de responder, agride o jornalista.<\/em><\/p>\nUma outra raz\u00e3o n\u00e3o \u00e9 porque n\u00e3o se prepararam, mas \u00e9 porque h\u00e1, digamos assim, um excessivo recolhimento da mensagem de Jesus. A Igreja consegue falar muito mais para dentro de si mesma, do que para fora. E isso \u00e9 muito ruim para toda e qualquer institui\u00e7\u00e3o, ainda mais para a Igreja. Quando ela se especializa em falar para dentro, s\u00f3 para os iniciados, s\u00f3 para os seus, ela est\u00e1 se recusando, na realidade, de fato, a estabelecer di\u00e1logo com o mundo, as lideran\u00e7as; est\u00e1 se negando a interagir com for\u00e7as que s\u00e3o humanizadoras e est\u00e3o dentro da sociedade. Uma postura realmente muito ruim, que revela que a pessoa se habituou e escolheu falar s\u00f3 para dentro e fechar o microfone para fora.<\/em><\/p>\nA mensagem do Papa Francisco fala sobre uma realidade muito presente no mundo, inclusive no Brasil. Trata-se daquilo que chama ins\u00eddias na web, presente na grande m\u00eddia, mas tamb\u00e9m na m\u00eddia da Igreja, onde a gente v\u00ea certos grupos crist\u00e3os, cat\u00f3licos, que muitas vezes se colocam inclusive como exemplo, n\u00e3o procuram o debate e insistem no insulto contra o Papa Francisco, contra a CNBB, contra a pr\u00f3pria Igreja. O que deveria ser feito para superar essas atitudes e para descobrir aquilo que o Papa Francisco chama de oportunidades, incentivando o di\u00e1logo e gerando debates positivos nos meios de comunica\u00e7\u00e3o cat\u00f3licos?<\/b><\/em><\/p>\nDom Joaquim Mol \u2013\u00a0Com toda liberdade, e eu preciso dizer isso, e digo muito consciente, de maneira muito s\u00f3bria, que n\u00e3o podem ser chamados de cat\u00f3licos aqueles que praticam aquilo que voc\u00ea acaba de dizer. Inclusive, cheios de si mesmos, ensimesmados, se apresentam como melhores do que os outros, sabedores de tudo. Eu vejo algumas pessoas falando em ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o, at\u00e9 de inspira\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, como se fossem os doutores, sabedores de todas as leis e normas, quando eles tomam a palavra, em primeiro lugar, ficam atr\u00e1s do cumprimento da lei, da norma, pessoas que direta ou indiretamente agridem ou recusam o Magist\u00e9rio do Papa Francisco \u2013 que ali\u00e1s j\u00e1 colaborou com todo o corpo da Doutrina Social da Igreja, com Querida Amaz\u00f4nia, com Laudato Si\u00b4, com Fratelli Tutti -, que est\u00e3o contra o Papa, e fazem quest\u00e3o at\u00e9 de ridicularizar do Magist\u00e9rio do Papa, essas pessoas n\u00e3o podem ser chamadas de cat\u00f3licos, na realidade n\u00e3o s\u00e3o.<\/em><\/p>\nEmbora se apresentem assim, precisamos entender claramente que a Igreja deveria tomar, eu acho que est\u00e1 come\u00e7ando a fazer isso, tomar medidas muito claras, n\u00e3o tanto para fazer uma disputa de informa\u00e7\u00e3o, de comunica\u00e7\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 debate de ideias, de projeto, do Evangelho, da forma de viver a vida crist\u00e3. A Igreja precisa tomar medidas no seu interno, at\u00e9 mesmo can\u00f4nicas, algumas no campo da justi\u00e7a civil, por causa de cal\u00fania, de difama\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\nO Papa n\u00e3o se abate com essas quest\u00f5es, \u00e9 um homem iluminado pelo Esp\u00edrito, mesmo sofrendo essas cal\u00fanias, difama\u00e7\u00f5es, at\u00e9 mesmo por gente da hierarquia da Igreja, ele consegue dormir em paz. Ele est\u00e1 propondo exatamente aproveitar as oportunidades para expandir, pela web, por outros ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o, expandir o Reino de Deus. A tecnologia digital, ela n\u00e3o pode ser demonizada. O Papa faz cr\u00edticas s\u00e9rias, porque frequentemente, os ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o, as redes sociais, que algu\u00e9m j\u00e1 chamou de terra de ningu\u00e9m, terra sem lei, ou como j\u00e1 falou outro grande pensador, com o advento da internet, mesmo que a express\u00e3o possa ser feia ou agressiva, os idiotas ganharam um espa\u00e7o, um palco muito grande.<\/em><\/p>\nO Papa faz cr\u00edticas s\u00e9rias a isso, mas o Papa reconhece o valor que as redes sociais t\u00eam, \u00e9 por isso que ele diz, vamos aproveitar as oportunidades. O Papa diz que \u00e9 um instrumento formid\u00e1vel, fora do normal, e a gente pode crescer e disfrutar dessa tecnologia, desses ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o, para fazer verdadeira comunica\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\nA comunica\u00e7\u00e3o, como tudo aquilo que \u00e9 feito na Igreja, tem como miss\u00e3o fundamental testemunhar o Evangelho. O que os ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o da Igreja no Brasil deveriam fazer para chegar naqueles que est\u00e3o fora da Igreja, naqueles que est\u00e3o afastados, pensando sobretudo nos mais jovens?<\/b><\/em><\/p>\nDom Joaquim Mol \u2013\u00a0S\u00e3o v\u00e1rias coisas e uma remete \u00e0 outra. Uma delas \u00e9 melhorar a linguagem, a Igreja tem preferido falar para dentro, e isso \u00e9 perigoso, porque a gente corre o risco de estagnar a caminhada da Igreja, ela s\u00f3 fala para si mesma. E a Igreja tem um an\u00fancio a ser feito, por obriga\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o an\u00fancio do Evangelho do Reino, essa \u00e9 a sua miss\u00e3o, \u00e9 a mesma miss\u00e3o de Jesus, que ela n\u00e3o pode abrir m\u00e3o dele. Se ela fala s\u00f3 para dentro, ela se sente incapaz de encontrar as linguagens adequadas, e a linguagem para os que est\u00e3o fora, deve ser outra, a linguagem para os mais jovens, outra, a linguagem para os que s\u00e3o parte de comunidades muito espec\u00edficas, que comp\u00f5e v\u00e1rios segmentos da sociedade, outras linguagens.<\/em><\/p>\nA gente precisa exercitar linguagens diferentes, s\u00e3o aprendizados. Exercitar significa fazer o exerc\u00edcio v\u00e1rias vezes, ir repetindo, aprimorando, reelaborando, at\u00e9 conseguir um entendimento entre a mensagem que n\u00f3s temos a anunciar, que \u00e9 o Reino, e aqueles que est\u00e3o abertos a acolher este anuncio.<\/em><\/p>\nSegunda coisa a ser feita, que \u00e9 muito importante, entender que quem pratica a comunica\u00e7\u00e3o pelos meios cat\u00f3licos, precisa comungar com a Igreja, estar em comunh\u00e3o com a Igreja. Quando um ve\u00edculo de comunica\u00e7\u00e3o, uma TV, por exemplo, est\u00e1 muito distante daquilo que a Igreja est\u00e1 orientando, que a Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil est\u00e1 orientando, quando est\u00e1 distante na comunica\u00e7\u00e3o, est\u00e1 distante na vida. Quando aquele grupo, no fundo, n\u00e3o aceita a orienta\u00e7\u00e3o da Igreja, faz a comunica\u00e7\u00e3o com seu projeto pessoal e n\u00e3o com o projeto da Igreja.<\/em><\/p>\nTerceira coisa \u00e9 fazer com que as pessoas da comunica\u00e7\u00e3o entendam que se a comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o estiver de fato comprometida, ela n\u00e3o liberta, ela n\u00e3o revela a verdade, os valores do Evangelho, da justi\u00e7a e da paz, ela se torna passiva e aliena. Alienar \u00e9 cuidar do seu mundinho, at\u00e9 ajuntando pessoas ao redor do seu mundinho, mas desocupar-se dos outros, aquela pessoa individualmente com a qual eu preciso relacionar-me, aquele grupo ao qual perten\u00e7o, que eu preciso estabelecer rela\u00e7\u00f5es com ele. Os outros s\u00e3o tamb\u00e9m a coletividade, a comunidade, a sociedade, a humanidade.<\/em><\/p>\nSe os comunicadores cat\u00f3licos n\u00e3o entenderem que a comunica\u00e7\u00e3o precisa sempre libertar, seguramente, ela estar\u00e1 alienando as pessoas. A quest\u00e3o da linguagem, a quest\u00e3o do posicionamento, assim como eu penso que a comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o deve ser neutra, mas ela tem que se comprometer, ela tem um lado, a comunica\u00e7\u00e3o, ela tamb\u00e9m n\u00e3o deve ser genericamente verdadeira, mas ela deve revelar a verdade dos pequenos e dos pobres. Diante da chacina do Jacarezinho no Rio de Janeiro, escuta a pol\u00edcia, ela vai dizer uma verdade, entre aspas. Escuta a popula\u00e7\u00e3o, a fam\u00edlia que estava l\u00e1, eles v\u00e3o dizer uma outra verdade. Que verdade voc\u00ea vai colocar no ar, que verdade voc\u00ea vai publicar, que verdade voc\u00ea vai transmitir pelo r\u00e1dio, que verdade o comunicador cat\u00f3lico dir\u00e1?<\/em><\/p>\nSe voc\u00ea pergunta para um grande fazendeiro a vis\u00e3o que ele tem da Amaz\u00f4nia, e pergunta para uma comunidade local, aut\u00f3ctone, que vive dentro da Amaz\u00f4nia, s\u00e3o coisas completamente distintas. A comunica\u00e7\u00e3o, assim como ela n\u00e3o \u00e9 neutra, ela tamb\u00e9m n\u00e3o pode ser genericamente verdadeira, ela precisa preocupar-se da verdade dos pobres, da verdade dos oprimidos, da verdade dos despojados, da verdade dos exclu\u00eddos, como parte dessa verdade. Porque \u00e9 essa verdade a\u00ed, que acolhe a verdade que Jesus anuncia sobre a pessoa humana, homens e mulheres, \u00e9 essa verdade que acolhe.<\/em><\/p>\nMas tamb\u00e9m n\u00e3o pode ser passiva, a\u00ed algu\u00e9m vai dizer, olha est\u00e1 estimulando o \u00f3dio. A comunica\u00e7\u00e3o, ela deve ser terminantemente defensora, lutadora pela vida, ela n\u00e3o espera as coisas acontecerem. O processo de comunica\u00e7\u00e3o que \u00e9 feito, praticado pela Igreja, cada assessoria de comunica\u00e7\u00e3o de cada diocese, da CNBB, do Celam, da Igreja no mundo inteiro, essas pessoas todas precisam entender que a comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 passiva, a comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 pac\u00edfica, ela pacifica, ela constr\u00f3i a paz, mas ela n\u00e3o \u00e9 passiva. Ela ajuda a construir a paz sendo lutadora pela vida e lutadora pela paz. Precisa arrega\u00e7ar as mangas, uma comunica\u00e7\u00e3o que \u00e9 aguerrida na constru\u00e7\u00e3o, na implanta\u00e7\u00e3o dos valores do Reino.<\/em><\/p>\nH\u00e1 muito que fazer, temos que crescer muito, nas nossas TVs, r\u00e1dios, que s\u00e3o cerca de 1.400 no Brasil, r\u00e1dios cat\u00f3licas, sobretudo nas redes sociais, que \u00e9 o que hoje \u00e9 mais utilizado, est\u00e1 acess\u00edvel para muitas pessoas. Eu acredito muito na comunica\u00e7\u00e3o, agora, eu tenho a consci\u00eancia de que tudo o que a gente faz de comunica\u00e7\u00e3o como Igreja no presente momento, \u00e9 apenas, apenas, o gr\u00e3ozinho de areia na praia. Temos muitas coisas ainda a praticarmos na comunica\u00e7\u00e3o para que ela esteja ao servi\u00e7o da vida.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"A comunica\u00e7\u00e3o na Igreja n\u00e3o deve ser passiva, \u201ca comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 pac\u00edfica, ela pacifica, ela constr\u00f3i a paz\u201d. 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