Celebramos neste s\u00e1bado, a solene Vig\u00edlia Pascal, que coroa as celebra\u00e7\u00f5es do Tr\u00edduo Pascal, iniciado na Quinta-Feira Santa. A Vig\u00edlia Pascal \u00e9 a \u201cm\u00e3e\u201d de todas as vig\u00edlias, a celebra\u00e7\u00e3o mais importante do calend\u00e1rio crist\u00e3o. Nessa noite, ao celebrarmos a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, perpassamos por toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o (neste ano com menos leituras) e ainda renovamos as nossas promessas batismais (sem batizados nesta ocasi\u00e3o).<\/p>\n
Celebramos a noite santa em que o Senhor passou da morte para a vida. A participa\u00e7\u00e3o na Vig\u00edlia Pascal n\u00e3o omite a nossa participa\u00e7\u00e3o no domingo de P\u00e1scoa. Nessa noite santa, a luz venceu as trevas, a vida venceu a morte e o amor vence o pecado.<\/p>\n
Na Vig\u00edlia Pascal, volta-se a cantar o hino do Gl\u00f3ria e, principalmente, o Aleluia que foram omitidos durante o tempo da Quaresma. A liturgia da Igreja durante o tempo quaresmal \u00e9 s\u00f3bria, pois \u00e9 um tempo voltado para penit\u00eancia, ora\u00e7\u00e3o e jejum e por meio do qual nos preparamos para celebrar a paix\u00e3o e morte de Jesus. E na Vig\u00edlia Pascal, com grande alegria e solenidade, retomam-se esses cantos proclamando a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n
Nessa noite santa da Vig\u00edlia da P\u00e1scoa permitamos que o Senhor entre na nossa casa, na nossa vida e renove em n\u00f3s os sentimentos de fraternidade, esperan\u00e7a e amor. Como em alguns lugares do Brasil, devido \u00e0 pandemia da Covid-19 n\u00e3o ter\u00e1 p\u00fablico presencial nas Igrejas, em outros lugares o acesso ser\u00e1 limitado, isso tudo \u00e9 uma boa oportunidade para acompanharmos pelas nossas m\u00eddias a celebra\u00e7\u00e3o de casa, em fam\u00edlia e, juntos, pedindo que o Senhor com a sua ressurrei\u00e7\u00e3o renove os nossos la\u00e7os familiares, participando atrav\u00e9s das transmiss\u00f5es.<\/p>\n
A celebra\u00e7\u00e3o da Vig\u00edlia Pascal \u00e9 dividida em quatro partes: inicia-se com a ben\u00e7\u00e3o do fogo novo e se acende o C\u00edrio Pascal. Os fi\u00e9is s\u00e3o convidados nesse dia a irem com velas para a celebra\u00e7\u00e3o e aquele que preside a celebra\u00e7\u00e3o aben\u00e7oa o \u201cfogo novo\u201d; acende-se o C\u00edrio Pascal e depois, no c\u00edrio, se acendem as demais velas.<\/p>\n
O C\u00edrio Pascal representa a luz de Cristo, a luz que venceu as trevas do pecado e da morte. Por isso, \u00e9 aceso no fogo novo, representando assim a vida nova, que se inicia a partir da ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo. A partir dessa celebra\u00e7\u00e3o, o C\u00edrio Pascal ficar\u00e1 aceso na Igreja durante cinquenta dias, at\u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o de Pentecostes. Depois, ser\u00e1 utilizado nas celebra\u00e7\u00f5es do Batismo e Crisma. Pois o C\u00edrio representa a vida nova que nos vem por meio do batismo. Tamb\u00e9m se recomenda nas ex\u00e9quias.<\/p>\n
Ap\u00f3s a ben\u00e7\u00e3o do fogo novo, os fi\u00e9is, neste ano, todos nos seus devidos lugares para evitar prociss\u00f5es, o di\u00e1cono ergue o C\u00edrio e anuncia tr\u00eas vezes: Eis a Luz de Cristo!<\/em> e a assembleia responde: Demos gra\u00e7as a Deus!<\/em> O C\u00edrio Pascal \u00e9 levado com a Igreja ainda escura para representar que a luz de Cristo venceu as trevas e morte. E que aquela nova luz ilumine a todos os presentes. Todos s\u00e3o convidados a serem luz nova para os demais na P\u00e1scoa.<\/p>\n Ap\u00f3s o C\u00edrio Pascal chegar no altar, e, tendo acendido as luzes, acontece a Proclama\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa com o chamado c\u00e2ntico do Exultet<\/em><\/strong>, que al\u00e9m de anunciar a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, perpassa por toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma noite mil vezes feliz, exultemos de alegria! Ao t\u00e9rmino da proclama\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, aquele que preside a Missa diz que ap\u00f3s termos iniciado solenemente a Vig\u00edlia Pascal no recolhimento dessa noite ou\u00e7amos a Palavra de Deus.<\/p>\n A segunda parte da Vig\u00edlia Pascal se inicia com a proclama\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus. S\u00e3o nove leituras ao todo, sendo sete do Antigo Testamento e duas do Novo Testamento, contando com o Evangelho. Essas leituras perpassam toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, mostrando como Deus salvou outrora seu povo e, nestes \u00faltimos tempos, enviou o seu filho como Redentor. E a partir de Jesus Cristo, inaugurou um novo tempo na hist\u00f3ria, nos deixando como heran\u00e7a o seu corpo e o seu sangue. Neste ano ser\u00e1 feita a forma mais breve conforme a determina\u00e7\u00e3o da Congrega\u00e7\u00e3o do Culto Divino.<\/p>\n Por\u00e9m, recordamos abaixo as leituras como s\u00e3o propostas na liturgia dentro das quais se podem escolher algumas para o rito breve:<\/p>\n A Primeira Leitura \u00e9 tirada do Livro de G\u00eanesis (Gn 1,1-2,2), <\/em>e por meio dessa leitura vemos como o Senhor criou o universo em seis dias e no s\u00e9timo descansou de tudo o que fez. E como ele criou Ad\u00e3o e Eva.<\/p>\n O Salmo Responsorial \u00e9 o 103(104), <\/em>e nos diz em seu refr\u00e3o: \u201cEnviai, Vosso Esp\u00edrito Senhor, e da terra toda face renovai\u201d<\/em>. O Senhor criou o universo por meio do sopro do Esp\u00edrito Criador e Jesus \u00e9 o sopro da nova cria\u00e7\u00e3o. Pe\u00e7amos que nessa P\u00e1scoa um novo sopro do Esp\u00edrito Santo venha sobre n\u00f3s.<\/p>\n A Segunda Leitura, tamb\u00e9m tirada do Livro de G\u00eanesis (Gn 22,1-18)<\/em>, mostra como o pecado entrou no mundo, por meio de Ad\u00e3o e Eva que ca\u00edram na tenta\u00e7\u00e3o armada pela serpente. O Salmo Responsorial referente a essa leitura \u00e9 o Salmo 15(16), <\/em>que diz que o nosso ref\u00fagio e prote\u00e7\u00e3o \u00e9 o Senhor, nos momentos de dificuldade e quando estamos diante do pecado, Ele nos acolhe.<\/p>\n A Terceira Leitura tirada do livro do \u00caxodo (Ex 14,15-15,1),<\/em> mostra como Deus, por interm\u00e9dio de Mois\u00e9s, liberta o povo que sofria a escravid\u00e3o no Egito e assim passa o povo da escravid\u00e3o para a liberdade. A resposta a essa leitura \u00e9 o c\u00e2ntico, extra\u00eddo do livro do \u00caxodo (15),<\/em> exaltando o Senhor pelas maravilhas que fez ao povo de Deus.<\/p>\n A Quarta Leitura, tirada do livro do profeta Isa\u00edas (Is 54,5-14), <\/em>nos fala da alian\u00e7a que Deus fez com o seu povo, que \u00e9 uma alian\u00e7a eterna, que se perpetuaria por todo o sempre. O Salmo de resposta referente a essa leitura \u00e9 o 29(30), <\/em>que nos diz que o Senhor nos livra de todos os nossos inimigos, basta confiarmos em sua gra\u00e7a.<\/p>\n A Quinta Leitura, tamb\u00e9m extra\u00edda de Isa\u00edas (Is 55,1-11), <\/em>o Senhor chama para ficar com Ele, para se deliciar do banquete que Ele oferecer\u00e1 a todos n\u00f3s. Nos dias de hoje, esse banquete \u00e9 a Eucaristia, e na eternidade nos sentaremos \u00e0 mesa ao lado dele. A resposta para essa leitura \u00e9 o c\u00e2ntico de Isa\u00edas (21), <\/em>que nos fala justamente da alegria de beber do manancial da salva\u00e7\u00e3o, que somente Deus pode nos proporcionar.<\/p>\n A Sexta Leitura, extra\u00edda do livro do profeta Baruc (Br 3,9-15,32-4,4),<\/em> o profeta alerta a todo o povo de Israel para eles confiarem somente no Deus verdadeiro, ou seja, naquele que os libertou da terra do Egito e fez alian\u00e7a com eles. Somente Ele tem palavras de vida eterna.<\/p>\n O Salmo de resposta para essa leitura \u00e9 o 18(19), que justamente diz em seu refr\u00e3o: \u201cSenhor, tens palavras de vida eterna\u201d.<\/em><\/p>\n A S\u00e9tima Leitura \u00e9 extra\u00edda do livro do Profeta Ezequiel (Ez 36,16-17a.18-28); <\/em>o Senhor alerta o povo para n\u00e3o adorarem deuses falsos, ou seja, n\u00e3o adorarem bezerros de ouro ou imagens de madeira. Somente Ele \u00e9 o Deus que fez um pacto com eles e eles n\u00e3o devem romper esse pacto. O Salmo de Resposta para essa leitura \u00e9 o 41 (42), <\/em>que nos diz em seu refr\u00e3o: \u201cA minha alma tem sede de Deus\u201d; <\/em>devemos sempre desejar esse Deus vivo, que nos fala por meio da sua palavra e nos alimenta por meio da Eucaristia.<\/p>\n Ap\u00f3s cada leitura proclamada, se proclama o Salmo Responsorial e, ap\u00f3s cada Salmo, se faz a ora\u00e7\u00e3o s\u00e1lmica. Antes de iniciar o novo testamento, canta-se o hino do Gl\u00f3ria, que foi omitido durante todo o tempo quaresmal (com exce\u00e7\u00e3o das solenidades). Nessa hora tocam os sinos da Igreja e acendem as demais luzes da igreja, manifestando a alegria pela Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Ap\u00f3s o hino do Gl\u00f3ria, faz-se uma ora\u00e7\u00e3o e continua a proclama\u00e7\u00e3o da palavra, agora as do novo testamento.<\/p>\n A Oitava Leitura \u2013 proclamada ap\u00f3s o c\u00e2ntico do Gl\u00f3ria, para fazer a liga\u00e7\u00e3o do Antigo com o Novo Testamento \u2013 \u00e9 a leitura da Carta de S\u00e3o Paulo aos Romanos (Rm 6,3-11). <\/em>S\u00e3o Paulo diz que atrav\u00e9s do batismo nos tornamos pessoas novas, e se Cristo morreu para nos libertar e \u00e9 em nome Dele que somos batizados, por meio do batismo venceremos o pecado e nos tornaremos novos homens e mulheres. O Salmo de Resposta para essa leitura \u00e9 a \u201cAclama\u00e7\u00e3o ao Evangelho\u201d, cujo Aleluia \u00e9 anunciado solenemente e entoado com toda a alegria anunciando a alegria pascal.<\/p>\n O Evangelho deste ano, (Mc 16, 1-7) nos diz que depois do s\u00e1bado, ao amanhecer do primeiro dia da semana (que \u00e9 o domingo), Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro. Ao chegar viram que a pedra tinha sido retirada e o jovem vestido de branco que anunciou Jesus de Nazar\u00e9 tinha ressuscitado: Ele n\u00e3o est\u00e1 no t\u00famulo. E o anjo que proclama a boa nova \u00e0s mulheres, dizendo que Jesus havia ressuscitado diz para que avisem a Pedro e aos disc\u00edpulos que ele vos precede na Galileia \u2013 que significa recome\u00e7ar, retomar, reavivar a cada dia a maravilha do primeiro encontro.<\/p>\n A not\u00edcia da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus n\u00e3o deveria ser guardada, mas deveria ser anunciada para todos, para que se cumprisse tudo aquilo que Jesus havia dito. A not\u00edcia da ressurrei\u00e7\u00e3o deve encher a nossa vida de alegria. Pois, por meio da sua ressurrei\u00e7\u00e3o, n\u00f3s podemos acreditar na vida eterna.<\/p>\n Ap\u00f3s a liturgia da palavra, vem a terceira parte dessa grande Vig\u00edlia Pascal que \u00e9 Liturgia Batismal. Primeiro se faz a ladainha de todos os Santos, depois se aben\u00e7oa a \u00e1gua, na qual seremos imergidos. Depois da ben\u00e7\u00e3o da \u00e1gua, se renovam as promessas do Batismo, renunciando ao pecado e afirmando nossa f\u00e9 em Deus. O C\u00edrio Pascal \u00e9 mergulhado tr\u00eas vezes nessa \u00e1gua e, em seguida, essa \u00e1gua que foi aben\u00e7oada ser\u00e1 aspergida sobre todos os presentes ap\u00f3s a solene renova\u00e7\u00e3o das promessas batismais. Neste ano n\u00e3o teremos batizados.<\/p>\n Por fim, ap\u00f3s a Liturgia Batismal, vem o rito da comunh\u00e3o e a missa segue como de costume. Ap\u00f3s a ora\u00e7\u00e3o final, tem a grande ben\u00e7\u00e3o final da Vig\u00edlia Pascal.<\/p>\n Vivamos intensamente a Vig\u00edlia Pascal. Cristo Ressuscitado \u00e9 o \u00fanico que pode iluminar as escurid\u00f5es e maldades humanas, diante de tantos sofrimentos, mortes e viol\u00eancias de todas as naturezas.<\/p>\n Alegrai-vos, pois Aquele que estava morto, ressuscitou e est\u00e1 vivo entre n\u00f3s! Irm\u00e3os e irm\u00e3s, que possamos sair dessa missa da grande Vig\u00edlia Pascal com o cora\u00e7\u00e3o renovado, libertos da escravid\u00e3o do pecado e prontos para fazermos a vontade de Deus a servi\u00e7o de nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s.<\/p>\n Cristo ressuscitou verdadeiramente, Aleluia, Aleluia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Celebramos neste s\u00e1bado, a solene Vig\u00edlia Pascal, que coroa as celebra\u00e7\u00f5es do Tr\u00edduo Pascal, iniciado na Quinta-Feira Santa. A Vig\u00edlia Pascal \u00e9 a \u201cm\u00e3e\u201d de todas as vig\u00edlias, a celebra\u00e7\u00e3o mais importante do calend\u00e1rio crist\u00e3o. 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