{"id":66635,"date":"2021-03-22T10:38:31","date_gmt":"2021-03-22T13:38:31","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=66635"},"modified":"2021-03-22T15:40:57","modified_gmt":"2021-03-22T18:40:57","slug":"papa-francisco-e-a-irma-agua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/papa-francisco-e-a-irma-agua\/","title":{"rendered":"Papa Francisco e a irm\u00e3 \u00e1gua"},"content":{"rendered":"
Papa Francisco e o oce\u00e2no\u00a0<\/span><\/figure>\n
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No dia em que celebramos o Dia Mundial da \u00c1gua, uma recorr\u00eancia estabelecida pelas Na\u00e7\u00f5es Unidas em 1992, recordemos as palavras do Papa Francisco sobre este recurso indispens\u00e1vel para o planeta, para o homem e para os seres vivos.<\/div>\n
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Amedeo Lomonaco, Silvonei Jos\u00e9 \u2013 Vatican News<\/b><\/p>\n

Um bem fundamental, um direito, uma condi\u00e7\u00e3o para o exerc\u00edcio de outros direitos humanos. N\u00e3o uma mera mercadoria, mas uma forma de fraternidade em um mundo sedento de justi\u00e7a. O Papa Francisco, durante seu Pontificado, disse repetidamente que a \u00e1gua \u00e9 um recurso fundamental que requer “uma consci\u00eancia universal”, e n\u00e3o uma “mentalidade utilitarista”. Ela deve ser fonte de vida, n\u00e3o causa de morte.<\/p>\n

\u00c1gua, reconstru\u00e7\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o<\/h2>\n

Ap\u00f3s os dramas e feridas de uma guerra, o acesso \u00e0 \u00e1gua \u00e9 uma das prioridades a partir das quais se pode recome\u00e7ar para construir um futuro de paz. Durante sua viagem apost\u00f3lica ao Iraque, recordando a viol\u00eancia e os conflitos que abalaram o pa\u00eds do Golfo, o Papa Francisco, em 5 de mar\u00e7o \u00faltimo, agradeceu aos Estados e organiza\u00e7\u00f5es internacionais que est\u00e3o trabalhando “pela reconstru\u00e7\u00e3o e pela assist\u00eancia aos refugiados, aos deslocados internos e \u00e0queles que est\u00e3o lutando para voltar para suas casas”. Um compromisso profuso, acrescentou o Santo Padre, “tornando dispon\u00edveis no pa\u00eds alimento, \u00e1gua, moradia, servi\u00e7os de sa\u00fade e higi\u00eanicos, bem como programas destinados \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o e \u00e0 constru\u00e7\u00e3o da paz”.<\/p>\n

O compromisso da Santa S\u00e9 por uma ecologia integral<\/h2>\n

A atual pandemia e a mudan\u00e7a clim\u00e1tica exigem medidas que n\u00e3o podem mais ser adiadas. Em sua mensagem em v\u00eddeo em 13 de dezembro de 2020, por ocasi\u00e3o da C\u00fapula Virtual de Alto N\u00edvel sobre Ambi\u00e7\u00e3o Clim\u00e1tica, o Papa Francisco lembrou que a Santa S\u00e9 une este objetivo em dois n\u00edveis. “Por um lado”, salientou o Santo Padre, “o Estado da Cidade do Vaticano est\u00e1 empenhado em reduzir a zero as emiss\u00f5es de g\u00e1s antes de 2050, intensificando os esfor\u00e7os de gest\u00e3o ambiental, j\u00e1 em curso h\u00e1 alguns anos, que possibilitam o uso racional dos recursos naturais como \u00e1gua e energia, efici\u00eancia energ\u00e9tica, mobilidade sustent\u00e1vel, reflorestamento e a economia circular tamb\u00e9m na gest\u00e3o de res\u00edduos. “Por outro lado, a Santa S\u00e9 est\u00e1 empenhada em promover a educa\u00e7\u00e3o para a ecologia integral”.<\/p>\n

Olhando para as periferias<\/h2>\n

H\u00e1 bairros em muitas cidades habitados por um povo de exclu\u00eddos. O Papa recordou isto em sua mensagem em v\u00eddeo dirigida em dezembro de 2020 aos participantes do XXIII Dia da pastoral social. “Vemos certas periferias”. Vemos – salientou o Pont\u00edfice – as crian\u00e7as sem escola, as pessoas que t\u00eam fome, as pessoas que n\u00e3o t\u00eam assist\u00eancia m\u00e9dica, o imenso n\u00famero de pessoas que n\u00e3o t\u00eam \u00e1gua corrente, as pessoas que n\u00e3o t\u00eam acesso ao m\u00ednimo para viver com dignidade”.<\/p>\n

Pandemia e acesso \u00e0 \u00e1gua<\/h2>\n

“A pandemia da Covid ampliou e evidenciou ainda mais os problemas e as injusti\u00e7as socioecon\u00f4micas que j\u00e1 estavam afligindo seriamente toda a Am\u00e9rica Latina, e com maior dureza os pobres”. O Papa enfatizou isto em sua mensagem em v\u00eddeo, lan\u00e7ada em 19 de novembro de 2020 e dirigida aos participantes do semin\u00e1rio virtual “Am\u00e9rica Latina”. A Igreja, o Papa Francisco e os cen\u00e1rios da pandemia”. “Nem todos”, recordou o Santo Padre, “t\u00eam os recursos necess\u00e1rios para adotar as medidas elementares de prote\u00e7\u00e3o contra a Covid-19: um teto seguro onde possam atuar o distanciamento social, \u00e1gua e produtos sanit\u00e1rios para higienizar e desinfetar seus ambientes, um trabalho seguro que garanta o acesso aos benef\u00edcios, apenas para citar os mais essenciais”. Recordando a atual situa\u00e7\u00e3o de emerg\u00eancia sanit\u00e1ria, Francisco fez uma pergunta particular: todos t\u00eam acesso \u00e0 \u00e1gua?<\/p>\n

Um bem “vital para a vida<\/h2>\n

A \u00e1gua \u00e9 um bem comum a ser salvaguardado. O Papa Francisco reiterou isto no Angelus de 8 de novembro de 2020, lembrando um dia especial. “Celebramos hoje na It\u00e1lia” – disse ele naquela ocasi\u00e3o -, “o Dia de A\u00e7\u00e3o de Gra\u00e7as, sobre o tema ‘\u00c1gua, b\u00ean\u00e7\u00e3o da terra'”. A \u00e1gua \u00e9 vital para a agricultura, \u00e9 tamb\u00e9m vital para a vida! Estou pr\u00f3ximo em ora\u00e7\u00e3o e afeto ao mundo rural, especialmente aos pequenos agricultores. O trabalho deles \u00e9 mais importante do que nunca neste tempo de crise. Eu me junto aos Bispos italianos que nos exortam a salvaguardar a \u00e1gua como um bem comum, cujo uso deve respeitar seu destino universal”.<\/p>\n

Um direito humano universal<\/h2>\n

\u00c1gua e alimenta\u00e7\u00e3o. Esta rela\u00e7\u00e3o \u00e9 um dos temas centrais da mensagem em v\u00eddeo de Francisco em outubro passado aos participantes do “Countdown”, o evento digital de Ted sobre mudan\u00e7a clim\u00e1tica. \u201cO acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel e segura”, lembrou o Papa, “\u00e9 um direito humano essencial e universal”. “\u00c9 indispens\u00e1vel, pois determina a sobreviv\u00eancia das pessoas e por isso \u00e9 condi\u00e7\u00e3o para o exerc\u00edcio de todos os outros direitos e responsabilidades”. “Garantir uma alimenta\u00e7\u00e3o adequada para todos atrav\u00e9s de m\u00e9todos de agricultura n\u00e3o destrutivos deve tornar-se o objetivo fundamental de todo o ciclo de produ\u00e7\u00e3o e distribui\u00e7\u00e3o de alimentos”.<\/p>\n

Consci\u00eancia universal<\/h2>\n

O cuidado com a casa comum n\u00e3o pode ser separado da moral. Na Enc\u00edclica “Fratelli tutti “, publicada em 4 de outubro de 2020, o Papa se refere \u00e0 \u00e1gua para reiterar uma prioridade: a de “reconhecer os direitos de todo ser humano”. Quando falamos em cuidar da casa comum que \u00e9 o planeta”, escreve Francisco, “apelamos para esse m\u00ednimo de consci\u00eancia universal e preocupa\u00e7\u00e3o com o cuidado rec\u00edproco que ainda pode permanecer nas pessoas”. Na verdade, se algu\u00e9m possui excesso de \u00e1gua, e ainda assim a conserva com a humanidade em mente, \u00e9 porque atingiu um n\u00edvel moral que lhe permite ir al\u00e9m de si mesmo e de seu pr\u00f3prio grupo ao qual pertence. Isto \u00e9 maravilhosamente humano! Esta mesma atitude \u00e9 a que necessitamos para reconhecer os direitos de cada ser humano, mesmo que ele tenha nascido al\u00e9m das pr\u00f3prias fronteiras”.<\/p>\n

A \u00e1gua n\u00e3o seja uma mera mercadoria<\/h2>\n

A \u00e1gua \u00e9 um bem essencial para o equil\u00edbrio dos ecossistemas e para a sobreviv\u00eancia humana. \u00c9 necess\u00e1rio administr\u00e1-la e cuidar dela para que n\u00e3o seja contaminada ou perdida. Foi isto que o Papa enfatizou em sua mensagem para o Dia Mundial da \u00c1gua de 2019. O documento tamb\u00e9m indica uma prioridade: “\u00e9 preciso elaborar planos de financiamento, assim como projetos h\u00eddricos de grande escala”. “Esta firmeza levar\u00e1 \u00e0 supera\u00e7\u00e3o da ideia de transformar a \u00e1gua em uma mera mercadoria, regulada exclusivamente pelas leis do mercado”.<\/p>\n

A \u00e1gua e as nossas origens<\/h2>\n

“A \u00e1gua nos convida a refletir sobre nossas origens. O corpo humano \u00e9 composto pela maior parte de \u00e1gua; e muitas civiliza\u00e7\u00f5es, na hist\u00f3ria, surgiram na proximidade de grandes cursos d’\u00e1gua que marcaram sua identidade”. O Pont\u00edfice lembrou isto em 2018 em sua mensagem para o Dia Mundial de Ora\u00e7\u00e3o pelo Cuidado da Cria\u00e7\u00e3o, acrescentando que a \u00e1gua \u00e9 um “elemento t\u00e3o simples e precioso, que infelizmente poder ter acesso \u00e9 dif\u00edcil, se n\u00e3o imposs\u00edvel para muitos”. “Cuidar das fontes e reservat\u00f3rios de \u00e1gua \u00e9 um imperativo urgente”. \u00c9 necess\u00e1rio superar uma mentalidade utilitarista porque “projetos compartilhados e gestos concretos s\u00e3o urgentemente necess\u00e1rios, tendo em mente que qualquer privatiza\u00e7\u00e3o do bem natural da \u00e1gua em detrimento do direito humano de acesso a ela \u00e9 inaceit\u00e1vel”.<\/p>\n

Fonte de vida<\/h2>\n

“A Igreja invoca a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito sobre a \u00e1gua “para que aqueles que nela recebem o batismo sejam sepultados com Cristo na morte e com Ele ressuscitem para a vida imortal”. Em sua audi\u00eancia geral, em 2 de maio de 2018, detendo-se sobre o Batismo, o Papa disse que “a \u00e1gua \u00e9 uma matriz de vida e bem-estar”. Sua falta, por\u00e9m, “causa a extin\u00e7\u00e3o de toda a fecundidade, como acontece no deserto; a \u00e1gua, por\u00e9m, tamb\u00e9m pode ser a causa de morte, quando submerge em suas ondas ou em grande quantidade atinge todas as coisas; finalmente, a \u00e1gua tem a capacidade de lavar, limpar e purificar”. “A \u00e1gua do Dil\u00favio”, lembrou o Papa, “marcou o fim do pecado e o in\u00edcio de uma nova vida (cf. Gen 7,6-8,22); atrav\u00e9s da \u00e1gua do Mar Vermelho os filhos de Abra\u00e3o foram libertados da escravid\u00e3o no Egito (cf. Ex 14,15-31). Em rela\u00e7\u00e3o a Jesus, recordamos seu batismo no Jord\u00e3o (cf. Mt 3,13-17), o sangue e a \u00e1gua derramados do seu lado (cf. Jo 19,31-37), e o mandato aos disc\u00edpulos de batizar todos os povos em nome da Trindade (cf. Mt 28,19). Fortalecidos por esta mem\u00f3ria, pede-se a Deus que infunda na \u00e1gua da fonte a gra\u00e7a de Cristo que morreu e ressuscitou (cf. Rito do Batismo das crian\u00e7as, n. 60). E assim, esta \u00e1gua \u00e9 transformada em \u00e1gua que traz dentro de si o poder do Esp\u00edrito Santo”.<\/p>\n

Direito \u00e0 \u00e1gua uma condi\u00e7\u00e3o para o exerc\u00edcio de outros direitos<\/h2>\n

“O direito \u00e0 \u00e1gua \u00e9 determinante para a sobreviv\u00eancia das pessoas (cf. Enc. Laudato si’, 30) e decide o futuro da humanidade”.\u00a0 “\u00c9 tamb\u00e9m uma prioridade educar as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es sobre a seriedade desta realidade”.\u00a0 Esta \u00e9 uma das passagens centrais do discurso em 2017 do Papa Francisco aos participantes do IV Workshop organizado pela Pontif\u00edcia Academia de Ci\u00eancias intitulado “O Direito Humano \u00e0 \u00e0gua”. O respeito pela \u00e1gua”, disse o Papa, “\u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o para o exerc\u00edcio de outros direitos humanos”. Se respeitarmos este direito como fundamental, estaremos lan\u00e7ando as bases para proteger os outros direitos”.<\/p>\n

\u00c1gua e Laudato si”<\/h2>\n

A palavra “\u00e1gua”, na enc\u00edclica “Laudato si'” assinada em 24 de maio de 2015 pelo Papa Francisco, aparece nada menos do que 39 vezes. E um cap\u00edtulo inteiro, o segundo, \u00e9 dedicado ao problema deste recurso indispens\u00e1vel. “\u00c1gua pot\u00e1vel e limpa”, diz o texto, “\u00e9 uma quest\u00e3o de primordial import\u00e2ncia, pois \u00e9 indispens\u00e1vel para a vida humana e para a sustenta\u00e7\u00e3o dos ecossistemas terrestres e aqu\u00e1ticos”. “Em alguns pa\u00edses existem regi\u00f5es com abund\u00e2ncia de \u00e1gua, enquanto outros sofrem graves car\u00eancias”. “Enquanto a qualidade da \u00e1gua dispon\u00edvel piora constantemente, em alguns lugares h\u00e1 uma tend\u00eancia crescente para privatizar este recurso escasso, transformado em uma mercadoria sujeita \u00e0s leis do mercado. Na realidade, o acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel e segura \u00e9 um direito humano essencial, fundamental e universal, porque determina a sobreviv\u00eancia das pessoas e \u00e9, portanto, uma condi\u00e7\u00e3o para o exerc\u00edcio de outros direitos humanos”. “Este mundo tem uma s\u00e9ria d\u00edvida social para com os pobres que n\u00e3o t\u00eam acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel, porque isto significa negar-lhes o direito \u00e0 vida enraizado em sua inalien\u00e1vel dignidade”.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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