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No m\u00eas das voca\u00e7\u00f5es se fala muito de padres, freiras, mas… e os leigos?<\/p>\nNo m\u00eas das voca\u00e7\u00f5es se fala muito de padres, freiras, mas… e os leigos?<\/p>\n
No m\u00eas das voca\u00e7\u00f5es, destacamos a voca\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os leigos e leigas. S\u00e3o todos os membros da Igreja que vivem sua f\u00e9 e sua consagra\u00e7\u00e3o batismal nas condi\u00e7\u00f5es ordin\u00e1rias da vida: na fam\u00edlia, nas profiss\u00f5es, no mundo da cultura ou exercendo responsabilidades sociais. \u00c9 esse imenso povo de Deus presente em todo o tecido social, permeando-o com o sal e fermento do Evangelho e irradiando sobre as realidades deste mundo a luz de Cristo, que ilumina sua pr\u00f3pria vida.<\/p>\n
Com frequ\u00eancia, somos levados a considerar como \u201ccrist\u00e3os leigos\u201d apenas aqueles que realizam atividades pastorais no ambiente eclesial propriamente dito. Certamente, a sua participa\u00e7\u00e3o na vida da Igreja, naquilo que lhe compete, \u00e9 de suma import\u00e2ncia e a Igreja agradece a sua colabora\u00e7\u00e3o generosa nas diversas responsabilidades das comunidades eclesiais, como a catequese, a anima\u00e7\u00e3o lit\u00fargica ou as muitas formas de a\u00e7\u00e3o pastoral e administrativa. No entanto, nem todos os fi\u00e9is leigos poderiam estar empenhados em alguma pastoral.<\/p>\n
De fato, por\u00e9m, a voca\u00e7\u00e3o primordial dos fi\u00e9is leigos \u00e9 testemunhar a novidade do Reino de Deus no \u201cmundo secular\u201d (cf LG 31), l\u00e1 onde a Igreja n\u00e3o est\u00e1 presente de forma institucional. Trata-se de um vast\u00edssimo e desafiador campo para a a\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria da Igreja, a ser atingido sobretudo atrav\u00e9s dos leigos. A vida na comunidade eclesial, as celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas e as organiza\u00e7\u00f5es eclesiais s\u00e3o momentos e espa\u00e7os necess\u00e1rios para o cultivo e a alimenta\u00e7\u00e3o da f\u00e9, para o suporte e o preparo para a a\u00e7\u00e3o no mundo; toda a vida do crist\u00e3o leva \u00e0 Eucaristia e, dela, tira sua for\u00e7a toda a fecundidade para a viv\u00eancia apost\u00f3lica di\u00e1ria.<\/p>\n
O mesmo poderia ser dito da Palavra de Deus: dela parte todo impulso para a miss\u00e3o e, ao mesmo tempo, toda a\u00e7\u00e3o crist\u00e3 no mundo requer constante retorno \u00e0 Palavra de Deus para iluminar, discernir, encorajar e sustentar a viv\u00eancia da f\u00e9. Mas a vida crist\u00e3 n\u00e3o se restringe a esses momentos e espa\u00e7os.<\/p>\n
Na solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora ao c\u00e9u, apareceu mais de uma vez a men\u00e7\u00e3o do simbolismo bonito da \u201carca de Deus\u201d, introduzida na cidade santa (1Cr 15; Sl 131\/132). A arca continha as t\u00e1buas da Lei de Deus e lembrava sempre a Alian\u00e7a de Deus com seu povo no sop\u00e9 do Sinai: \u201cse guardardes as minhas palavras, minhas leis e mandamentos (\u2026), eu serei o vosso Deus e v\u00f3s sereis o meu povo\u201d.<\/p>\n
Depois de edificar a cidadela de Si\u00e3o (Jerusal\u00e9m), Davi introduziu nela a arca para simbolizar a permanente presen\u00e7a salvadora de Deus com seu povo (cf 1Cr 15). E a observ\u00e2ncia da suprema Lei era sinal de fidelidade do povo ao seu compromisso para com Deus: \u201cFaremos tudo o que o Senhor nos ordenar\u201d. Ao mesmo tempo, esta fidelidade a Deus ordenava o conv\u00edvio social e assegurava a paz.<\/p>\n
A imagem da arca \u00e9 aplicada a Maria, que nos trouxe o Salvador e supremo revelador da vontade de Deus. Bonito \u00e9 o Evangelho da visita de Maria \u00e0 sua prima Isabel (cf Lc 1,39-56); ela \u00e9 a arca da Alian\u00e7a introduzida na casa de Zacarias e Isabel; a casa fica cheia de Deus! Elevada ao c\u00e9u, Maria \u00e9 a arca de Deus introduzida solenemente na \u201ccidade santa\u201d, a Jerusal\u00e9m celeste e definitiva, an\u00fancio e sinal da plenitude da reden\u00e7\u00e3o,quando tamb\u00e9m a morte ser\u00e1 vencida (cf Ap 11,19; 12,10).<\/p>\n
A imagem da arca tamb\u00e9m se aplica \u00e0 Igreja que, \u00e0 imagem de Maria, e tem a miss\u00e3o de ser o sinal da perene presen\u00e7a e a\u00e7\u00e3o salvadora de Deus no meio dos homens. A comunidade crist\u00e3, Igreja viva, e cada um de seus membros, deve irradiar o reino de Deus no mundo; pela a\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria da Igreja, a cidade dos homens, edifica-se em cidade de Deus, at\u00e9 que chegue o grande \u201cdia do Senhor\u201d. Esta miss\u00e3o cabe, de maneira especial, aos crist\u00e3os leigos e leigas, que est\u00e3o em contato direto com as \u201crealidades terrestres\u201d e atuam no \u201cmundo secular\u201d.<\/p>\n
O Conc\u00edlio indica que \u00e9 l\u00e1 que os leigos s\u00e3o chamados por Deus \u201cpara que, exercendo seu pr\u00f3prio of\u00edcio guiados pelo esp\u00edrito evang\u00e9lico, como o fermento na massa, de dentro contribuam para santificar o mundo. E assim manifestem Cristo aos outros, especialmente pelo testemunho de sua vida resplandecente de f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade\u201d (LG 31). Voca\u00e7\u00e3o bonita e miss\u00e3o grandiosa, para cuja realiza\u00e7\u00e3o podem contar com a fidelidade de Cristo Salvador, que os envia: \u201ceu estarei sempre convosco, at\u00e9 o fim dos tempos\u201d.<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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