Estamos celebrando o sexto Domingo do Tempo Comum. O Evangelho deste domingo nos apresenta: \u201cUm leproso chegou perto de Jesus\u201d. No tempo de Cristo, toda doen\u00e7a na pele que oferecesse perigo de cont\u00e1gio era considerada um tipo de lepra; tornava a pessoa impura. Isso ficou claro na primeira op\u00e7\u00e3o da primeira leitura: \u201cO homem atingido por esse mal andar\u00e1 com as vestes rasgadas, os cabelos em desordem e a barba coberta, gritando: \u2018Impuro! Impuro!\u2019 Durante todo o tempo em que estiver leproso ser\u00e1 impuro; e, sendo impuro, deve ficar isolado e morar fora do acampamento\u201d (Lv 13,45-46). \u00c9 algu\u00e9m assim que se aproxima de Jesus: ferido, exclu\u00eddo do conv\u00edvio da assembleia de Israel, colocado fora da cidade, um morto-vivo… Um leproso n\u00e3o podia tocar as pessoas: elas se tornariam impuras como ele; um leproso n\u00e3o convivia com sua fam\u00edlia, n\u00e3o podia entrar na Casa do Senhor para rezar com seus irm\u00e3os: era um ningu\u00e9m: \u201cImpuro! Impuro!\u201d \u2013 ele gritava, com a barba coberta em sinal de luto e profunda tristeza.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O Evangelho \u2013 Mc 1, 40-45 \u2013 narra a cena de um leproso que, ao encontrar-se com Jesus, ficou curado. A Lei de Mois\u00e9s prescrevia o seguinte: \u201cO leproso deve ficar isolado e morar fora do acampamento\u201d (Lv 13, 46). Um preceito duro que s\u00f3 se explica pela preocupa\u00e7\u00e3o de evitar o cont\u00e1gio e pela ideia corrente entre os hebreus de que era um castigo de Deus aos pecadores. Consequentemente, o leproso era um foragido da comunidade e tido como \u201cimpuro\u201d, ferido e amaldi\u00e7oado por Deus. Que f\u00e9 maravilhosa! Aquele homem de Deus, abandonado pelos homens e tido como rejeitado por Deus, tem mais f\u00e9 do que muitos seguidores de Cristo. A f\u00e9 aut\u00eantica n\u00e3o se perde em racioc\u00ednios sutis; tem uma l\u00f3gica muito simples: Deus pode fazer tudo; basta, pois, que o queira fazer. Ao pedido, que manifesta uma confian\u00e7a ilimitada, Jesus responde com um gesto inaudito para um povo, a quem fora proibido qualquer contato com os leprosos: \u201cestendeu a m\u00e3o, tocou-o\u201d. Deus \u00e9 o Senhor da Lei e, por isso, pode infringi-la.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A cena do leproso que vai ao encontro de Jesus \u00e9 t\u00e3o marcante que a encontramos narrada em tr\u00eas evangelistas que contam o epis\u00f3dio e transmitem-nos o gesto surpreendente do Senhor: \u201cEstendeu a m\u00e3o e o tocou\u201d (Mc 1,41). At\u00e9 \u00e0quele momento, todos os homens haviam fugido dele com medo e repugn\u00e2ncia. Cristo, por\u00e9m, que podia t\u00ea-lo curado \u00e0 dist\u00e2ncia \u2013 como j\u00e1 o fizera em outras ocasi\u00f5es \u2013, n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o se afasta dele, como chega a tocar a sua lepra. N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil imaginar a ternura de Cristo e a gratid\u00e3o do doente quando viu o gesto do Senhor e ouviu as suas palavras: \u201cQuero, s\u00ea limpo.\u201d<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 A outra op\u00e7\u00e3o para a primeira leitura \u2013 2Rs 5,9-14 \u2013 nos mostra o horror que a doen\u00e7a causa num homem de destaque, a ponto de procurar um profeta em terra estrangeira, em Israel. O recorte lit\u00fargico n\u00e3o inclui a descri\u00e7\u00e3o dos ricos presentes que o homem trouxe para o profeta, os quais real\u00e7am ainda mais o seu status. Menciona, sim, o orgulho de Naam\u00e3, que julga pouca coisa banhar-se no rio Jord\u00e3o, um riacho, em compara\u00e7\u00e3o com os rios da capital de sua terra, Damasco. Mas, aconselhado pelos servos, o homem banha-se, assim mesmo, no rio Jord\u00e3o e fica curado: \u201cSua carne tornou-se semelhante \u00e0 de uma criancinha\u201d. Lembro que hoje na primeira leitura temos op\u00e7\u00f5es: \u00a0podemos escolher a de 2Rs ou Lv 13,1-2.44-46.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0Na segunda leitura \u2013 1Cor 10,31-11,1 \u2013 ao fim da discuss\u00e3o sobre a carne consagrada aos \u00eddolos (1Cor 8-10; cf. domingos anteriores), Paulo tira as conclus\u00f5es pr\u00e1ticas. Comprar carne desses banquetes no mercado, sem ningu\u00e9m o saber, pode parecer sem import\u00e2ncia (1Cor 10,25). Se, por\u00e9m, algu\u00e9m o sabe e se escandaliza, ent\u00e3o n\u00e3o se deve comer dessa carne, por amor ao fraco na f\u00e9 (1Cor 10,28-29), pois n\u00e3o seria poss\u00edvel com\u00ea-la agradecendo a Deus (1Cor 10,30). Da\u00ed a atitude geral: fazer tudo de sorte que seja um agradecimento a Deus, o que acontece quando \u00e9 para o bem dos outros. Por fim, Paulo atreve-se a apresentar-se como exemplo, sendo Cristo o exemplo dele (cf. 1Cor 11,1; Fl 3,17).\u00a0 Jesus apenas v\u00ea em cada pessoa um irm\u00e3o que Deus ama e a quem \u00e9 preciso estender a m\u00e3o e amar, tamb\u00e9m. Como \u00e9 que lidamos com os exclu\u00eddos da sociedade ou da Igreja? Procuramos integrar e acolher (os estrangeiros, os marginais, os pecadores, os diferentes\u201d) ou ajudamos a perpetuar os mecanismos de exclus\u00e3o e de discrimina\u00e7\u00e3o? O gesto de Jesus de estender a m\u00e3o e tocar o leproso \u00e9 um gesto provocador, que denuncia uma Lei in\u00edqua, geradora de discrimina\u00e7\u00e3o, de exclus\u00e3o e de sofrimento.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Considerando as dificuldades sanit\u00e1rias advindas da COVID-19 neste ano n\u00e3o haver\u00e1 as celebra\u00e7\u00f5es do Carnaval. Aproveitemos este tempo, para que, al\u00e9m dos retiros que normalmente ocorrem nesta \u00e9poca, neste tempo, virtuais, que seja tamb\u00e9m um tempo de revis\u00e3o de vida e de prepara\u00e7\u00e3o para a viv\u00eancia da Quaresma que deve ser para n\u00f3s ocasi\u00e3o para \u00a0penit\u00eancia, esmoal, jejum e abstin\u00eancia.<\/p>\n
Com esta liturgia de hoje, queremos pedir ao Senhor que nos cure, pois, somos leprosos, somos pecadores, nossos pecados mancham n\u00e3o a nossa pele, mas o nosso cora\u00e7\u00e3o, o mais profundo da nossa alma! Senhor, de joelhos, como o leproso do Evangelho, te suplicamos: cura-nos e seremos curados! D\u00e1-nos a gra\u00e7a de reconhecer nossos pecados; reconhecendo-os, d\u00e1-nos a coragem e sinceridade de confess\u00e1-los; confessando-os, d\u00e1-nos a gra\u00e7a de experimentar teu perd\u00e3o, de cumprir generosamente a penit\u00eancia e de procurar com responsabilidade emendar a nossa vida! Tem piedade de n\u00f3s, \u00f3 Autor da gra\u00e7a e Doador do perd\u00e3o! A ti a gl\u00f3ria para sempre! Am\u00e9m.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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