\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neste quarto Domingo do tempo comum a Palavra a n\u00f3s proclamada mostra o Senhor ensinando com autoridade.<\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Na Primeira leitura (cf. Dt 18,15-20) o que Mois\u00e9s prometera \u2013 ou melhor, o que Deus mesmo prometera pela boca de Mois\u00e9s: \u201cO Senhor teu Deus far\u00e1 surgir para ti, da tua na\u00e7\u00e3o e do meio de teus irm\u00e3os, um profeta como eu: a ele dever\u00e1s escutar!\u201d(Dt 18,15) Eis! Mois\u00e9s, o grande l\u00edder e libertador de Israel, aquele atrav\u00e9s do qual Deus falava ao seu povo e lhe dera a Lei, anuncia que Deus suscitar\u00e1 um profeta como ele. E os judeus esperavam esse profeta. Chegaram mesmo a perguntar a Jo\u00e3o Batista: \u201c\u00c9s o Profeta?\u201d (Jo 1,21), isto \u00e9, \u201c\u00c9s o Profeta prometido por Mois\u00e9s?\u201d<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Esse Profeta, esse que \u00e9 o Novo Mois\u00e9s, esse que \u00e9 a pr\u00f3pria Palavra de Deus chegou: \u00e9 Jesus, nosso Senhor! Como Mois\u00e9s, ele foi perseguido ainda pequeno por um rei que queria mata-lo; como Mois\u00e9s, ele teve que fugir do tirano cruel, como Mois\u00e9s, sobre o Monte das Bem-aventuran\u00e7as \u2013 ele deu a Lei da vida ao seu povo; como Mois\u00e9s, num lugar deserto, deu ao povo de comer, n\u00e3o mais o man\u00e1 que perece, mas aquele p\u00e3o que dura para a vida eterna. Jesus \u00e9 o verdadeiro Mois\u00e9s; e mais que Mois\u00e9s, \u201cporque a Lei foi dada por meio de Mois\u00e9s, mas a gra\u00e7a e a verdade vieram por Jesus Cristo\u201d (Jo 1,17). Jesus \u00e9 a plenitude da Lei de Mois\u00e9s, Jesus n\u00e3o \u00e9 somente um profeta, mas \u00e9 o pr\u00f3prio Deus, Senhor dos profetas, Senhor de Mois\u00e9s! Mois\u00e9s deu testemunho dele no Tabor. Jesus \u00e9 a pr\u00f3pria Palavra do Pai feita carne, feita gente, habitando entre n\u00f3s!<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Na segunda leitura (1Cor 7,32-35) o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo ressalta a import\u00e2ncia de viver com integridade o seu estado de vida. Podemos escolher a vida consagrada \u2013 por isso aquele que a esta se dedica consagra-se na viv\u00eancia do Santo Evangelho \u2013 ou a vida familiar \u2013 que \u00e9 a Igreja Dom\u00e9stica, primeiro lugar de forma\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o nos valores do Evangelho e na propaga\u00e7\u00e3o do Reino de Deus. Os conselhos de S\u00e3o Paulo para cada estado de vida chamam a todos a viverem a santidade e n\u00e3o descuidarem do interesse por Deus. Por isso s\u00e3o sempre atuais as palavras do Ap\u00f3stolo das gentes: \u2018O que eu desejo \u00e9 levar-vos ao que \u00e9 melhor, permanecendo junto ao Senhor, sem outras preocupa\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0O Evangelho (Mc 1, 21-28) ao narrar a ida de Jesus \u00e0 Sinagoga de cafarnaum, conta que Ele \u201ccome\u00e7ou a ensinar\u201d e os seus ouvintes \u201cse maravilhavam\u2026 porque ensinava como quem tem autoridade\u201d. At\u00e9 o esp\u00edrito impuro, presente num homem, se d\u00e1 conta da Sua presen\u00e7a e, enquanto grita, n\u00e3o deixa de reconhecer em Jesus \u201co Santo de Deus.\u201d Ao expulsar o dem\u00f4nio, libertando o possesso, todos ficam maravilhados e dizem: \u201cQue \u00e9 isto? Eis uma nova doutrina e feita com tal autoridade que at\u00e9 manda nos esp\u00edritos impuros, e eles obedecem-lhe\u201d.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Quando um crist\u00e3o se deixa conduzir pelo amor, tudo lhe serve para a gl\u00f3ria de Deus e para o servi\u00e7o dos seus irm\u00e3os, os homens, e as pr\u00f3prias realidades terrenas s\u00e3o santificadas: o lar, a profiss\u00e3o, o esporte, a pol\u00edtica\u2026 \u201cPelo contr\u00e1rio, quando se deixa seduzir pelo dem\u00f4nio, o seu pecado introduz no mundo um princ\u00edpio de desordem radical, que afasta do seu Criador e \u00e9 a causa de todos os horrores que se aninham no seu \u00edntimo. Nisto est\u00e1 a maldade do pecado: em que os homens tendo conhecido a Deus n\u00e3o o honraram como Deus nem lhe renderam gra\u00e7as. Pelo contr\u00e1rio, extraviaram-se em seus v\u00e3os pensamentos, e se lhes obscureceu o cora\u00e7\u00e3o insensato\u2026 Trocaram a verdade de Deus pela mentira e adoraram e serviram \u00e0 criatura em lugar do Criador, que \u00e9 bendito pelos s\u00e9culos\u201d (Rm 1, 21-25).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Essa Palavra que \u00e9 Jesus \u00e9 t\u00e3o potente (lembrem-se que tudo foi criado atrav\u00e9s dela!), que n\u00e3o somente fala, mas faz a salva\u00e7\u00e3o acontecer. Por isso os milagres de Jesus, suas obras portentosas: para mostrar que ele \u00e9 a Palavra eficaz e poderosa do nosso Deus. Ao curar um homem atormentado na sinagoga de Cafarnaum, Jesus nosso Senhor mostra toda a sua autoridade, seu poder e tamb\u00e9m o sentido de sua vinda entre n\u00f3s: ele veio trazer-nos o Reino de Deus, do Pai, expulsando o reino de Satan\u00e1s, isto \u00e9, tudo aquilo que demoniza a nossa vida e nos escraviza! \u2013 Obrigado, Senhor, Jesus, pela tua vinda! Obrigado pela tua obra de liberta\u00e7\u00e3o! Muito obrigado porque, em ti, tudo \u00e9 Palavra potente: tua voz, tuas a\u00e7\u00f5es salvadoras, teu modo de viver, teus exemplos, tuas atitudes! Tu n\u00e3o somente tens palavras de vida eterna; tu mesmo \u00e9s a Palavra de Vida! Obrigado! D\u00e1-nos a capacidade de escutar-te sempre!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neste quarto Domingo do tempo comum a Palavra a n\u00f3s proclamada mostra o Senhor ensinando com autoridade. \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Na Primeira leitura (cf. Dt 18,15-20) o que Mois\u00e9s prometera \u2013 ou melhor, o que Deus mesmo prometera pela boca de Mois\u00e9s: \u201cO Senhor teu Deus far\u00e1 surgir para ti, da tua na\u00e7\u00e3o e […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":55819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-65649","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=65649"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65649\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":65650,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65649\/revisions\/65650"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=65649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=65649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=65649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}