O Evangelho \u00e9 claro sobre a indissolubilidade do matrim\u00f4nio, mas tamb\u00e9m \u00e9 claro sobre a miseric\u00f3rdia\u00a0\u00a0 <\/p>\n
Em outubro pr\u00f3ximo, a Igreja realiza no Vaticano a Assembleia Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos, cujo tema central ser\u00e1 a fam\u00edlia.<\/p>\n
Apesar de que o encontro preveja muitos outros temas de grande relev\u00e2ncia, a tend\u00eancia \u00e9 que m\u00eddia dedique grande aten\u00e7\u00e3o \u00e0 pol\u00eamica situa\u00e7\u00e3o dos divorciados que voltaram a se casar: como a Igreja pode manter-se fiel \u00e0 indissolubilidade do matrim\u00f4nio e, ao mesmo tempo, n\u00e3o excluir as pessoas que se encontram em “situa\u00e7\u00e3o irregular” do ponto de vista doutrinal?<\/p>\n
Dom Mario Grech, bispo da diocese de Gozo, localizada no pequeno arquip\u00e9lago de Malta, refletiu sobre esta delicada quest\u00e3o na carta pastoral “Um b\u00e1lsamo de miseric\u00f3rdia para a fam\u00edlia”, publicada por ele neste m\u00eas de agosto.<\/p>\n
Alguns pontos fundamentais da carta de dom Mario:<\/p>\n
– O s\u00ednodo sobre a fam\u00edlia deve destacar uma Igreja de portas abertas: um “ref\u00fagio para todos os pecadores, dotado de vida e de esperan\u00e7a na convers\u00e3o”.<\/p>\n
– N\u00e3o se pode mudar a doutrina sobre o matrim\u00f4nio: ele \u00e9 um sacramento que une um homem e uma mulher mediante um amor indissol\u00favel, fiel, aberto \u00e0 vida e que constitui a base da fam\u00edlia, uma institui\u00e7\u00e3o natural que nos beneficia “humana, social e espiritualmente”, a ponto de que “o desejo de formar uma fam\u00edlia tem ra\u00edzes profundas na pr\u00f3pria natureza humana”.<\/p>\n
– Apesar deste conceito irrenunci\u00e1vel do casamento, a Igreja n\u00e3o pode ignorar a complexa realidade das separa\u00e7\u00f5es, div\u00f3rcios, adult\u00e9rios e segundas n\u00fapcias de divorciados, nem as ideologias que questionam a “fam\u00edlia tradicional” e procuram disseminar pr\u00e1ticas como as uni\u00f5es informais e a reprodu\u00e7\u00e3o assistida, al\u00e9m de perspectivas pseudocient\u00edficas como a ideologia de g\u00eanero.<\/p>\n
– Estas realidades “reduzem e enfraquecem” o matrim\u00f4nio, fato que, por sua vez, produz uma ” crise de f\u00e9” na qual \u00e9 f\u00e1cil “virar as costas para Deus”.<\/p>\n
– Os divorciados que se casam em segundas n\u00fapcias est\u00e3o em “situa\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria ao sacramento crist\u00e3o”, mas, como esclareceu o papa Francisco na audi\u00eancia geral do recente dia 5 de agosto, eles “n\u00e3o est\u00e3o excomungados”. A Igreja tem espa\u00e7o “para todos aqueles que acreditam em Deus: ningu\u00e9m \u00e9 exclu\u00eddo nem descartado”.<\/p>\n
– \u00c9 fundamental preservar a fidelidade \u00e0 doutrina crist\u00e3 sobre a indissolubilidade do matrim\u00f4nio, mas tamb\u00e9m \u00e9 fundamental a miseric\u00f3rdia, que \u00e9 ” o cora\u00e7\u00e3o da doutrina crist\u00e3”. <\/p>\n
– O “b\u00e1lsamo da miseric\u00f3rdia de Deus” deve ser oferecido \u00e0s pessoas cuja uni\u00e3o se encontra em desacordo com o Evangelho, mediante um ” caminho penitencial” que, obviamente, “n\u00e3o contradiz o Evangelho”; afinal, “o Deus da miseric\u00f3rdia toca as chagas abertas da humanidade para san\u00e1-las”.<\/p>\n
– Deus \u00e9 justo, mas a miseric\u00f3rdia de Deus ” vai al\u00e9m da justi\u00e7a”: Deus sempre “oferece \u00e0 humanidade muito mais do que ela merece”.<\/p>\n
– A Igreja pode e deve, portanto, “permanecer fiel ao Evangelho da fam\u00edlia e dar apoio \u00e0s fam\u00edlias fi\u00e9is”, mas deve tamb\u00e9m “ser fiel ao Evangelho da miseric\u00f3rdia”, assegurando a esperan\u00e7a na miseric\u00f3rdia divina e a experi\u00eancia da alegria do amor de Deus para todas as pessoas “que fracassaram no seu casamento”.<\/p>\n
Fonte: R\u00e1dio Vaticano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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