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Ela foi constru\u00edda sobre as rel\u00edquias de um general romano que n\u00e3o quis renegar o cristianismo<\/p>\nEla foi constru\u00edda sobre as rel\u00edquias de um general romano que n\u00e3o quis renegar o cristianismo<\/p>\n
Foi Sigismundo, o primeiro rei b\u00e1rbaro a se converter ao cristianismo, h\u00e1 mil e quinhentos anos, quem mandou construir esta abadia em 22 de setembro do ano 515, sobre as rochas alpinas que margeiam o vale do rio R\u00f3dano. Sigismundo fez desta abadia um local de peregrina\u00e7\u00e3o para o seu povo, escolhendo para a sua constru\u00e7\u00e3o o mesmo lugar em que, no ano de 381, o bispo de Martigny tinha levantado um primeiro santu\u00e1rio dedicado \u00e0s rel\u00edquias de S\u00e3o Maur\u00edcio.<\/p>\n
Maur\u00edcio tamb\u00e9m tinha sido pag\u00e3o: ele era um general romano que se converteu ao cristianismo e, segundo a tradi\u00e7\u00e3o, foi morto justamente por causa disso. E n\u00e3o sozinho: Maur\u00edcio foi martirizado junto com todos os soldados da Legi\u00e3o de Tebas, no final do s\u00e9culo III, por se recusarem a oferecer sacrif\u00edcios ao imperador de Roma.<\/p>\n
Estamos na Su\u00ed\u00e7a, no cant\u00e3o de Valais, onde a abadia de Saint-Maurice est\u00e1 celebrando com um ano jubilar os seus 1500 anos de funda\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Em 1\u00ba de agosto deste ano, Jean Cesar Scarcella se tornou o 95\u00ba abade da hist\u00f3ria de Saint-Maurice. Na celebra\u00e7\u00e3o solene, ele recebeu das m\u00e3os do bispo de Sion, dom Jean-Marie Lovey, as ins\u00edgnias pontif\u00edcias \u2013 anel, mitra e pastoral \u2013 enquanto era lido o mandado apost\u00f3lico do papa Francisco, destacando o seu v\u00ednculo universal com a Igreja cat\u00f3lica. “Sim, aceito”, respondeu o novo abade a cada uma das perguntas pr\u00f3prias do rito, que o comprometem com a fidelidade ao c\u00e2none, com a educa\u00e7\u00e3o e a conduta dos irm\u00e3os, com a obedi\u00eancia \u00e0 Igreja e com a ora\u00e7\u00e3o pelo povo de Deus.<\/p>\n
Numa declara\u00e7\u00e3o redigida pelo abade anterior, Joseph Roduit, os bispos da Confer\u00eancia Episcopal da Su\u00ed\u00e7a, da qual o abade de Saint-Maurice faz parte, salientaram que a religi\u00e3o \u00e9 um fator importante na hist\u00f3ria do pa\u00eds, “tanto na busca do bem quanto, algumas vezes, no mal lamentavelmente provocado. Embora a Su\u00ed\u00e7a tenha conhecido as tristes guerras de religi\u00e3o, \u00e9 preciso reconhecer tamb\u00e9m o papel essencial das Igrejas, que t\u00eam perseverado no an\u00fancio do Evangelho”.<\/p>\n
A abadia de Saint-Maurice \u00e9 a mais antiga da Europa Ocidental a permanecer constantemente ocupada e seu papel foi fundamental na hist\u00f3ria da regi\u00e3o. O centro mon\u00e1stico, apesar do saque perpetrado pelos longobardos em 574, teve grande florescimento nos seus dois primeiros s\u00e9culos de vida, com quinhentos monges que se alternavam na igreja para oficiar o rito da \u201claus perennis\u201d (louvor perene). O louvor ininterrupto a Deus foi o pre\u00e7o da expia\u00e7\u00e3o de seu fundador, Sigismundo, manchado pelo terr\u00edvel crime do assassinato do pr\u00f3prio filho Sigerico. Esta forma de ora\u00e7\u00e3o foi mantida at\u00e9 o s\u00e9culo IX, quando a presen\u00e7a dos monges come\u00e7ou a declinar e v\u00e1rios terremotos exigiram a reconstru\u00e7\u00e3o dos edif\u00edcios da abadia.<\/p>\n
Reis e imperadores se adjudicaram a posse da abadia ao sabor das mudan\u00e7as de dinastias e alian\u00e7as pol\u00edticas. O rei franco Carlos, o Calvo (840-877) a obteve do tio materno Humberto e a deu ao sobrinho Boson V, da Proven\u00e7a. Em 888, foi coroado em Saint-Maurice o primeiro rei da Borgonha, Rodolfo.<\/p>\n
Entre 1103 e 1147, Amadeu III de Sab\u00f3ia, que era um abade leigo, impulsionou o renascimento do complexo mon\u00e1stico. Em 1128, os c\u00f4negos que tinham substitu\u00eddo os monges abra\u00e7aram a regra de Santo Agostinho.<\/p>\n
Na Alta Idade M\u00e9dia, a abadia exerceu um papel pol\u00edtico bastante significativo na regi\u00e3o, com alguns abades que tamb\u00e9m foram bispos de Sion e, portanto, condes de Valais; em outros casos, eles se aliaram \u00e0 Casa de Sab\u00f3ia em contraposi\u00e7\u00e3o ao bispo-conde de Valais. Este papel pol\u00edtico foi encerrado em 1798, quando Saint-Maurice se tornou uma abadia territorial. Em 3 de julho de 1840, com o documento “In amplissimo”, do papa Greg\u00f3rio XVI, os abades de Saint-Maurice receberam em perpetuidade o t\u00edtulo de bispos de Bel\u00e9m.<\/p>\n
A abadia, assim como a localidade de Saint-Maurice, est\u00e1 na rota da Via Franc\u00edgena, antigo percurso de peregrina\u00e7\u00e3o a Roma, e no centro do di\u00e1logo intercultural e inter-religioso das v\u00e1rias igrejas crist\u00e3s que fazem parte da rota.<\/p>\n
Escreveu o ex-abade Riduit:<\/p>\n
\u201cEm um mundo que muda constantemente, esta abadia se ergue como um farol em meio \u00e0 tempestade de ideias que, em tantas ocasi\u00f5es, tenta desacreditar os valores de ora\u00e7\u00e3o e da a\u00e7\u00e3o crist\u00e3 inspirada pelo Evangelho\u201d.<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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