{"id":63246,"date":"2020-10-11T09:15:27","date_gmt":"2020-10-11T12:15:27","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=63246"},"modified":"2020-10-09T13:16:54","modified_gmt":"2020-10-09T16:16:54","slug":"banquete-preparado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/banquete-preparado\/","title":{"rendered":"Banquete preparado"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Neste m\u00eas do Ros\u00e1rio e das Miss\u00f5es, neste pr\u00f3ximo final de semana, temos a gra\u00e7a de celebrarmos o XXVIII domingo do tempo comum. A liturgia no \u00faltimo domingo, falava-nos da vinha; a liturgia deste domingo fala-nos de banquete nupcial! Na Sagrada Escritura, quantas vezes o Reino de Deus \u00e9 comparado a um banquete e tamb\u00e9m \u00e0s n\u00fapcias! Na cultura oriental, o banquete \u00e9 sinal de b\u00ean\u00e7\u00e3o, pois \u00e9 lugar da conviv\u00eancia que d\u00e1 gosto de existir, da fartura que garante a vida e do vinho que alegra o cora\u00e7\u00e3o. \u00c9 por isso que Jesus hoje nos diz que\u00a0<em>\u201co Reino dos C\u00e9us \u00e9 como a hist\u00f3ria do rei que preparou a festa de casamento do seu filho\u201d(cf. Mt 22,2).<\/em> Foi isso que Deus faz desde a cria\u00e7\u00e3o do homem: pouco a pouco, Ele foi preparando a festa de casamento do Filho seu, Jesus nosso Senhor, com a humanidade!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na primeira leitura (cf. Is 25, 6-10a) \u2013 Deus nos fala: \u201c<em>O Senhor dar\u00e1 neste monte, para todos os povos, um banquete de ricas iguarias, regado com vinho puro, servido de pratos deliciosos e dos mais finos vinhos. Ele remover\u00e1, neste monte, a ponta da cadeia que ligava todos os povos. O Senhor Deus dominar\u00e1 para sempre a morte e enxugar\u00e1 as l\u00e1grimas de todas as faces\u201d. O texto da primeira leitura, <\/em>fala de um banquete suntuoso que revela a grandiosidade e a generosidade de quem o oferece. Numa terra cercada por desertos, \u00e9 de admirar um banquete de carnes gordas regado com vinhos finos. Trata-se n\u00e3o somente de uma ocasi\u00e3o de grande alegria, mas tamb\u00e9m de uma manifesta\u00e7\u00e3o de abund\u00e2ncia e de muita fartura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na segunda leitura (cf. Fl 4, 12-14. 19-20) \u2013 S\u00e3o Paulo nos mostra a realidade onde ele sabe viver na mis\u00e9ria e na abund\u00e2ncia. Ele fica muito grato pela comunidade de filipenses que em meio a sua dificuldade na pris\u00e3o estende a m\u00e3o para ajud\u00e1-lo em suas necessidades mat\u00e9rias. S\u00e3o Paulo sabe que tudo pertence a Deus e que Deus \u00e9 rico em bondade e miseric\u00f3rdia: \u201cO meu Deus prover\u00e1 esplendidamente com sua riqueza a todas as vossas necessidades, em Cristo Jesus\u201d (Fl 4, 19).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O Evangelho (cf. Mt 22, 1-14) nos conta a maneira como Jesus v\u00ea a realiza\u00e7\u00e3o do banquete. O rei organiza um banquete para o casamento de seu Filho. Jesus alude aqui uma das mais conhecidas figuras para representar o tempo do Messias o povo reunir\u00e1 a Deus ou a seu Enviado, o Messias, numa nova alian\u00e7a: \u201cas n\u00fapcias messi\u00e2nicas\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O primeiro dos convidados se recusam a participar. Inventam mil coisas: \u201cforam-se um para seu campo, outro para seu neg\u00f3cio, e outros ainda agarraram os servos (que vieram convid\u00e1-los) e os maltrataram e mataram\u201d (Mt 22,5). N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil reconhecer nesta frase aquilo que aconteceu aos profetas, a Jesus e aos seus seguidores que ele mesmo enviou \u00e0 \u201ccasa de Israel\u201d (Mt 10,6). Diante da recusa dos primeiros convidados, por\u00e9m, aquele que oferece o banquete manda convidar a qualquer um que se encontre pelas ruas e pelas pra\u00e7as. A recusa dos primeiros convidados n\u00e3o o compromete o plano de Deus. A alian\u00e7a messi\u00e2nica pode ser celebrada por todos aqueles que de boa vontade aceitam o convite de Deus. Os primeiros convidados eram os do povo de Israel; diante de sua recusa, todas as na\u00e7\u00f5es s\u00e3o convidadas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A hist\u00f3ria n\u00e3o termina aqui. Tamb\u00e9m os novos convidados devem corresponder a determinados crit\u00e9rios. Devem usar o traje conveniente (Mt 22,11-13). Podemos achar isso um pouco estranho. Os servos do rei foram pelas estradas e campos convidar a todos que encontrassem, \u201cbons e maus\u201d (Mt 22, 10), e quando estes aceitam, s\u00e3o de repente, jogados fora por n\u00e3o terem o traje correspondente! De fato, at\u00e9 os maus podem ser convidados, mas devem preparar-se para participar. A prega\u00e7\u00e3o da Boa Nova (Evangelho) come\u00e7ou com as palavras: \u201cConvertei-vos\u201d, isto \u00e9, mudai de vida (Mt 4,17). \u201cTrajai uma veste nova, uma vida nova\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O pr\u00e9-requisito para participar do Reino de Deus, na hora em que ele \u00e9 celebrado em sua plenitude, n\u00e3o \u00e9 mais a pertin\u00eancia \u00e0 etnia de Israel, como na alian\u00e7a feita por interm\u00e9dio de Mois\u00e9s (Ex 19). O novo pr\u00e9-requisito \u00e9 a convers\u00e3o pessoal. Sem esta, fica imposs\u00edvel participar da manifesta\u00e7\u00e3o de Deus no mundo, simbolicamente representada pela imagem do banquete.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A ades\u00e3o a Cristo requer uma resposta radical, que envolva a totalidade da vida. \u201cMuitos s\u00e3o chamados, e poucos s\u00e3o escolhidos\u201d: isso significa que o n\u00famero dos que entraram na alian\u00e7a \u00e9 inferior ao dos chamados, por causa da superficialidade da resposta ao convite de Deus.\u00a0 Busquemos sempre responder o chamado que Deus nos faz. O primeiro grande chamado \u00e9 a viv\u00eancia do nosso Batismo. A cada dia o Senhor nos chama a sermos testemunhas de seu Reino neste mundo que tanto necessita de seu amor e de sua miseric\u00f3rdia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Neste m\u00eas do Ros\u00e1rio e das Miss\u00f5es, neste pr\u00f3ximo final de semana, temos a gra\u00e7a de celebrarmos o XXVIII domingo do tempo comum. A liturgia no \u00faltimo domingo, falava-nos da vinha; a liturgia deste domingo fala-nos de banquete nupcial! 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