Breve di\u00e1logo de um filho com o pai sobre a consci\u00eancia:<\/p>\n
FILHO: \u2013Pai, qual \u00e9 a melhor maneira de evitar decis\u00f5es ruins?<\/p>\n
PAI: \u2013Experi\u00eancia.<\/p>\n
FILHO: \u2013Qual \u00e9 a melhor maneira de obter experi\u00eancia?<\/p>\n
PAI: \u2013Tomando decis\u00f5es ruins.<\/p>\n
O significado de bondade moral tem sido contestado desde que os humanos come\u00e7aram a contestar. Qualquer outra coisa que a bondade moral possa significar, ela certamente deve incluir os seguintes pr\u00e9-requisitos:<\/p>\n
Certamente, seria indesej\u00e1vel conhecer apenas por acaso os pr\u00e9-requisitos da bondade moral. \u201cTomar decis\u00f5es ruins para obter experi\u00eancia para tomar boas decis\u00f5es\u201d \u00e9 um processo assustadoramente perigoso. Da mesma forma, deve ser indesej\u00e1vel chegar aos pr\u00e9-requisitos do florescimento humano por um simples ato de uma vontade n\u00e3o guiada e inexplic\u00e1vel.<\/p>\n
O movimento impulsivo da vontade em dire\u00e7\u00e3o a a\u00e7\u00f5es morais boas ou m\u00e1s, alimentadas por fortes emo\u00e7\u00f5es e guiadas por pouco ou nada, \u00e9 o que hoje em dia muitas pessoas (ai!) chamam de consci\u00eancia.<\/p>\n
Mas a consci\u00eancia, como \u00e9 entendida h\u00e1 mil\u00eanios e confirmada pela Igreja repetidamente, n\u00e3o \u00e9 um impulso emocional expresso por: \u201cEu apenas sinto que\u2026\u201d<\/p>\n
O trabalho da consci\u00eancia \u00e9 primeiramente o trabalho da raz\u00e3o. A raiz latina da palavra consci\u00eancia (con scientia<\/em>\u00a0\u201ccom conhecimento\u201d) confirma isso. A raz\u00e3o faz um julgamento de fato, isto \u00e9: \u201cisso \u00e9 verdade; isso \u00e9 falso.\u201d E essa conclus\u00e3o leva a um julgamento de valor, ou seja: \u201cesta a\u00e7\u00e3o \u00e9 boa e digna de louvor; esta a\u00e7\u00e3o \u00e9 m\u00e1 e censur\u00e1vel.\u201d Tudo isso ocorre antes das emo\u00e7\u00f5es \u2013 ou pelo menos deveria ser assim.<\/p>\n O problema \u00e9 que \u00e0s vezes, n\u00f3s criaturas finitas ca\u00eddas, n\u00f3s pecadores (e eu certamente me considero um deles!) desejamos o que sabemos ser ruim para n\u00f3s e o nosso pr\u00f3ximo. \u00c0s vezes desejamos o que ofende a Deus. Quando nossos desejos oprimem nossa raz\u00e3o, o conhecimento dos fatos pode ser suprimido, distorcido ou mesmo eliminado.<\/p>\n De fato, como o diabo \u00e9 inteligente! Ele explora nossos desejos pelo que \u00e9 \u00edmpio, e ent\u00e3o nos diz que podemos \u201caben\u00e7oar\u201d nossas escolhas in\u00edquas, repetindo a palavra \u201cconsci\u00eancia\u201d. O diabo sabe que isso \u00e9 um truque \u2013 dever\u00edamos saber disso tamb\u00e9m.<\/p>\n O conhecimento do que \u00e9 verdadeiro e bom n\u00e3o \u00e9 suficiente. Devemos treinar nossos cora\u00e7\u00f5es para desejar o que a raz\u00e3o indica que \u00e9 verdadeiro e bom.<\/p>\n Dessa forma, uma consci\u00eancia bem formada (isto \u00e9, um compromisso racional com o verdadeiro e o bom em todos os detalhes) coloca-se a servi\u00e7o de um bom car\u00e1ter moral.<\/p>\n O car\u00e1ter \u00e9 uma disposi\u00e7\u00e3o mais ou menos est\u00e1vel da alma para a qualidade moral. Na verdade, estamos inclinados para o bem ou para o mal. Uma pessoa que foi treinada para fazer a coisa certa, da maneira certa, pelo motivo certo, at\u00e9 que tal a\u00e7\u00e3o se torne uma quest\u00e3o de h\u00e1bito, tem um bom car\u00e1ter moral. Sua raz\u00e3o, seu cora\u00e7\u00e3o e sua vontade s\u00e3o todos voltados para o bem moral e n\u00e3o est\u00e3o inclinados ao mal moral.<\/p>\n Agora, podemos identificar alguns princ\u00edpios gerais indispens\u00e1veis \u200b\u200ba qualquer considera\u00e7\u00e3o de consci\u00eancia:<\/p>\n Em outras palavras, o papel da consci\u00eancia \u00e9 envolver toda a alma, guiada pela raz\u00e3o, n\u00e3o pelas emo\u00e7\u00f5es, para orientar a pessoa integralmente a conhecer, desejar e escolher o bem de forma adequada, para que possamos nos tornar os santos que Deus nos criou para ser.<\/p>\n De fato, essa \u00e9 a obra de toda uma vida humana e a obra de uma vida inteira. N\u00e3o existem atalhos, nem maneiras f\u00e1ceis de adquirir os h\u00e1bitos de mente, cora\u00e7\u00e3o, a\u00e7\u00e3o e car\u00e1ter necess\u00e1rios para ser moralmente bom. A\u00a0sabedoria da Igreja<\/a>\u00a0pode nos ensinar como fazer isso.<\/p>\n E lembre-se disto: todo o processo acima para de funcionar diante das palavras: \u201cEu apenas sinto que\u2026\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 5 princ\u00edpios que voc\u00ea deve conhecer e usar para formar bem a sua consci\u00eancia Breve di\u00e1logo de um filho com o pai sobre a consci\u00eancia: FILHO: \u2013Pai, qual \u00e9 a melhor maneira de evitar decis\u00f5es ruins? PAI: \u2013Experi\u00eancia. FILHO: \u2013Qual \u00e9 a melhor maneira de obter experi\u00eancia? PAI: \u2013Tomando decis\u00f5es ruins. 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