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Certas afirma\u00e7\u00f5es mais atrapalham do que esclarecem o conceito de “casamento”<\/p>\nCertas afirma\u00e7\u00f5es mais atrapalham do que esclarecem o conceito de “casamento”<\/p>\n
Os defensores radicais das uni\u00f5es entre pessoas do mesmo sexo ficaram t\u00e3o arrogantes que come\u00e7aram a criminalizar quem pensa diferente. Tudo em nome da “toler\u00e2ncia”, \u00e9 claro. Em Qu\u00e9bec, no Canad\u00e1, um minist\u00e9rio do governo andou fazendo parceria com ativistas homossexuais para monitorar e punir as manifesta\u00e7\u00f5es contr\u00e1rias \u00e0s uni\u00f5es do mesmo sexo, acusando-as de “incita\u00e7\u00e3o ao \u00f3dio”.<\/p>\n
Brian Brown, presidente da Organiza\u00e7\u00e3o Nacional para o Casamento, dos EUA, afirmou durante uma confer\u00eancia de lideran\u00e7as cat\u00f3licas em Charlotte, no mesmo pa\u00eds:<\/p>\n
“Os defensores do casamento natural est\u00e3o sendo tachados de racistas. Nossos pontos de vista est\u00e3o sendo deslegitimados e n\u00f3s estamos sendo estigmatizados. Em breve, poderemos ser legalmente processados. Isto significa que qualquer igreja crist\u00e3 que defende o casamento tradicional ser\u00e1 tratada como a Universidade Bob Jones quando aplicava pol\u00edticas racistas. Este \u00e9 o futuro, a menos que lutemos contra ele\u201d.<\/p>\n
Se voc\u00ea acha que Brian Brown est\u00e1 sendo alarmista, observe o que est\u00e1 acontecendo em outros \u201cpa\u00edses livres\u201d. Na Dinamarca, o governo ordenou que as igrejas luteranas celebrem cerim\u00f4nias de casamento entre pessoas do mesmo sexo. No Canad\u00e1, uma escola cat\u00f3lica particular foi obrigada por ju\u00edzes a parar de ensinar a moral sexual crist\u00e3. Voc\u00ea acha que as autoridades de outros pa\u00edses v\u00e3o agir de modo diferente depois que os crist\u00e3os ficarem marcados como moralmente equivalentes aos skinheads? N\u00e3o \u00e9 de admirar que radicais l\u00e9sbicas de topless se sentiram confiantes o suficiente, na Europa, para atacar um arcebispo cat\u00f3lico idoso que estava explicando a moral sexual crist\u00e3: elas sabiam que o seu ataque covarde passaria batido. E passou mesmo.<\/p>\n
\u00c9 evidente que n\u00f3s, crist\u00e3os, estamos perdendo: n\u00e3o s\u00f3 perdendo o apoio do Estado \u00e0 lei natural, mas tamb\u00e9m a nossa pr\u00f3pria liberdade real, no dia-a-dia, para praticar a nossa f\u00e9. Os fi\u00e9is crist\u00e3os est\u00e3o sendo expulsos para fora dos limites de uma sociedade “aceit\u00e1vel”.<\/p>\n
O que est\u00e1 menos claro \u00e9 o porqu\u00ea de estarmos perdendo. Equiparar a uni\u00e3o homossexual ao casamento, at\u00e9 recentemente, parecia t\u00e3o ultrajante a ponto de um grande \u201cmoralista crist\u00e3o\u201d como Bill Clinton liderar o esfor\u00e7o para proibi-lo nos Estados Unidos. Como foi que ele se tornou de repente uma “quest\u00e3o de direitos civis” aparentemente intoc\u00e1vel?<\/p>\n
O que aconteceu foi que n\u00f3s n\u00e3o conseguimos argumentar de forma eficaz, e, por falta de pensar, cedemos \u00e0 oposi\u00e7\u00e3o as premissas maiores. N\u00f3s pensamos com o cora\u00e7\u00e3o e sentimos com a cabe\u00e7a e, de modo geral, n\u00e3o conseguimos defender nem a f\u00e9 nem a raz\u00e3o. Agora \u00e9 hora de come\u00e7ar do zero.<\/p>\n
Vamos listar assim, para come\u00e7ar, os argumentos que N\u00c3O devem ser usados:<\/p>\n
1. \u201cTemos que defender o conceito teol\u00f3gico de casamento\u201d.<\/p>\n
N\u00e3o estamos engajados em uma a\u00e7\u00e3o de retaguarda para proteger a santidade do sacramento do matrim\u00f4nio, consagrando-a na lei. Essa batalha j\u00e1 foi perdida depois da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, quando o casamento civil foi reconhecido pelos legisladores iluministas. N\u00e3o aspiramos a proibir o div\u00f3rcio e o novo casamento, nem a confiar a tribunais diocesanos a lei civil sobre o casamento.<\/p>\n
2. \u201cTememos que o nosso pr\u00f3prio casamento seja afetado quando esse mesmo termo for usado para descrever tamb\u00e9m as uni\u00f5es homossexuais\u201d.<\/p>\n
Na verdade, n\u00f3s aprendemos a conviver com vizinhos recasados\u200b\u200b, cujas rela\u00e7\u00f5es n\u00e3o se encaixam em nossa defini\u00e7\u00e3o sacramental, e poder\u00edamos igualmente viver ao lado de casais homossexuais \u2013 se a santidade da terminologia fosse a \u00fanica coisa em jogo.<\/p>\n
3. \u201cSomos contra as uni\u00f5es homossexuais porque o que \u2018essa gente\u2019 faz nos d\u00e1 nojo\u201d.
O fator \u201ceca!\u201d \u00e9 fraco demais para fazer distin\u00e7\u00f5es morais. Ali\u00e1s, ele poderia ser igualmente usado para proibir os casamentos com pessoas feias. O casamento inter-racial j\u00e1 foi considerado, por milh\u00f5es de americanos, t\u00e3o repugnante quanto a sodomia. Mas proibir a miscigena\u00e7\u00e3o sempre foi um erro. A nossa obje\u00e7\u00e3o \u00e0s uni\u00f5es entre pessoas do mesmo sexo n\u00e3o \u00e9 visceral, mas moral.<\/p>\n
4. \u201cSomos contra as uni\u00f5es de parceiros do mesmo sexo porque elas prejudicam mais ainda uma institui\u00e7\u00e3o que j\u00e1 \u00e9 fr\u00e1gil: o casamento\u201d.<\/p>\n
\u00c9 verdade que o n\u00famero de casamentos caiu e que a quantidade de div\u00f3rcios \u00e9 alarmante. Mas isto \u00e9 um problema do comportamento heterossexual, que antecede (e pode ter ajudado a refor\u00e7ar) o movimento dos “direitos gays”. Se tentarmos jogar a culpa em outras pessoas, seremos vistos, com toda raz\u00e3o, como imbecis.<\/p>\n
5. \u201cSomos contra as uni\u00f5es de parceiros do mesmo sexo porque o comportamento homossexual viola as normas morais crist\u00e3s\u201d.<\/p>\n
Mesmo isto sendo verdade, n\u00e3o tem base constitucional para justificar uma lei na maioria dos pa\u00edses. At\u00e9 argumentos baseados na lei natural contra os atos homossexuais podem ser aplicados igualmente \u00e0 contracep\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o estamos tentando tornar ilegal. Decidam com mais clareza quais s\u00e3o as suas batalhas priorit\u00e1rias, senhores.<\/p>\n
6. \u201cEstamos preocupados porque as uni\u00f5es homossexuais v\u00e3o levar ao reconhecimento legal da poligamia, ou de homens se casando com seus cachorros ou com seus carros\u201d.<\/p>\n
S\u00e9rio: quem daria bola para um \u201cargumento\u201d desses? Todas as obje\u00e7\u00f5es desse tipo, que podem nos ocorrer espontaneamente e at\u00e9 ajudar a motivar algumas pessoas, s\u00e3o il\u00f3gicas e retoricamente in\u00fateis.<\/p>\n
Mas existe um poderoso e v\u00e1lido conjunto de argumentos em favor do casamento entre pessoas de sexos opostos \u2013 e, portanto, complementares e abertas \u00e0 vida.<\/p>\n
A tese \u00e9 simples: o casamento n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de direitos de propriedade nem de policiar o comportamento sexual dos dois parceiros adultos que se unem. A \u00fanica raz\u00e3o pela qual o governo tem algum motivo para se intrometer na uni\u00e3o rom\u00e2ntica particular dos seus cidad\u00e3os \u00e9 o envolvimento de terceiros inocentes e indefesos: os filhos. Se os beb\u00eas viessem mesmo da cegonha ou brotassem no jardim, o governo n\u00e3o teria absolutamente nenhuma raz\u00e3o para tentar impor um quadro jur\u00eddico para os relacionamentos amorosos. Seria mera tirania.<\/p>\n
Mas o casamento existe como fato jur\u00eddico para salvaguardar os direitos e interesses dos filhos e, por extens\u00e3o, das suas m\u00e3es. \u00c9 por isso que o Estado n\u00e3o est\u00e1 ultrapassando os seus limites quando tenta incentivar os homens a dar apoio aos filhos que geraram; mais do que isso, a ficar junto deles e ser seus pais de verdade. O natural \u00e9 que os filhos cres\u00e7am com dois pais de sexos opostos, porque \u00e9 de um homem e de uma mulher que, por natureza, eles vieram ao mundo. A lei deve incentivar essa configura\u00e7\u00e3o familiar natural. Ter pai e m\u00e3e presentes \u00e9 a experi\u00eancia humana primordial da fam\u00edlia. O \u00f4nus da prova em contr\u00e1rio cabe aos experimentalistas sociais que afirmam que casais do mesmo sexo, pais solteiros ou m\u00e9nages poliamorosos t\u00eam natureza igualmente ben\u00e9fica para as crian\u00e7as (e as pesquisas acumuladas at\u00e9 agora s\u00f3 demonstram o contr\u00e1rio).<\/p>\n
O ponto crucial pode ser abordado de modo mais simples e eficaz. Pergunte a algu\u00e9m que afirma apoiar uni\u00f5es do mesmo sexo: “Voc\u00ea acredita mesmo que \u00e9 plenamente saud\u00e1vel para um menino crescer sem nenhum homem na casa? Que \u00e9 plenamente saud\u00e1vel para uma menina crescer sem nenhuma mulher na casa? Os sexos s\u00e3o indistingu\u00edveis a ponto de serem vistos como unidades intercambi\u00e1veis\u200b\u200b?”. Se voc\u00ea focar no verdadeiro bem a ser protegido pelo casamento natural, que \u00e9 o interesse das crian\u00e7as, a\u00ed sim pode come\u00e7ar um di\u00e1logo verdadeiro.
\u00c9 claro que o debate n\u00e3o vai acabar nisso. As implica\u00e7\u00f5es l\u00f3gicas do casamento focado nas crian\u00e7as v\u00e3o muito al\u00e9m da recusa do governo a reconhecer as uni\u00f5es entre parceiros do mesmo sexo ou as ado\u00e7\u00f5es de crian\u00e7as por parceiros homossexuais. Se enxergarmos o casamento n\u00e3o como um contrato sexual tempor\u00e1rio, mas como uma estrutura est\u00e1vel para a cria\u00e7\u00e3o de filhos, precisaremos reexaminar as leis do div\u00f3rcio, que focam exclusivamente nos desejos e interesses dos adultos. Poder\u00edamos reconsiderar tamb\u00e9m o uso da fertiliza\u00e7\u00e3o in vitro para satisfazer os desejos de casais inf\u00e9rteis \u00e0 custa de milhares de embri\u00f5es “excedentes”, ou abortados ou deixados no limbo em congeladores de todo o planeta. Ter\u00edamos que repensar uma s\u00e9rie de coisas.<\/p>\n
Se deix\u00e1ssemos de ser grosseiramente ego\u00edstas, um novo mundo se abriria. E esta \u00e9 uma das ideias-chave do Evangelho. A proposta crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 a de “ser contra”. \u00c9 a de ser a favor. A favor de bens maiores e transcendentes, a come\u00e7ar pela gera\u00e7\u00e3o natural, amorosa, respons\u00e1vel e santa da vida, no seio de fam\u00edlias naturalmente formadas por um pai e uma m\u00e3e, complementares um ao outro, fi\u00e9is um ao outro, que n\u00e3o consideram ningu\u00e9m como “um direito”, mas como um dom.<\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Certas afirma\u00e7\u00f5es mais atrapalham do que esclarecem o conceito de “casamento” Os defensores radicais das uni\u00f5es entre pessoas do mesmo sexo ficaram t\u00e3o arrogantes que come\u00e7aram a criminalizar quem pensa diferente. Tudo em nome da “toler\u00e2ncia”, \u00e9 claro. Em Qu\u00e9bec, no Canad\u00e1, um minist\u00e9rio do governo andou fazendo parceria com ativistas homossexuais para monitorar e […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cotidiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6311"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6311\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11179,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6311\/revisions\/11179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}