{"id":62997,"date":"2020-10-02T09:43:41","date_gmt":"2020-10-02T12:43:41","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=62997"},"modified":"2020-10-02T12:44:34","modified_gmt":"2020-10-02T15:44:34","slug":"por-que-nao-se-deve-colocar-nomes-nos-anjos-da-guarda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/por-que-nao-se-deve-colocar-nomes-nos-anjos-da-guarda\/","title":{"rendered":"Por que n\u00e3o se deve colocar nomes nos Anjos da Guarda?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">A\u00a0Igreja\u00a0Cat\u00f3lica permite aos fi\u00e9is ter uma devo\u00e7\u00e3o aos Anjos da Guarda, que acompanham e protegem o ser humano desde o momento da concep\u00e7\u00e3o. O que pro\u00edbe \u00e9 ador\u00e1-los e colocar um nome neles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O motivo est\u00e1 explicado no\u00a0<a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/congregations\/ccdds\/documents\/rc_con_ccdds_doc_20020513_vers-direttorio_sp.html\">Diret\u00f3rio sobre a Piedade Popular e a Liturgia<\/a>, elaborado pela Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino e a Disciplina dos\u00a0Sacramentos\u00a0da Santa S\u00e9 e publicado no ano 2002.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No Cap\u00edtulo VI, \u201cA Venera\u00e7\u00e3o aos Santos e Beatos\u201d, indica que ao longo dos s\u00e9culos, os fi\u00e9is \u201ctraduziram em express\u00f5es de piedade as convic\u00e7\u00f5es de f\u00e9 sobre o minist\u00e9rio dos Anjos\u201d. Por exemplo, foram nomeados padroeiros de cidades, constru\u00edram santu\u00e1rios em sua honra e estabeleceram dias festivos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cEm particular, a piedade popular desenvolveu a devo\u00e7\u00e3o ao Anjo da Guarda\u201d, destacaram.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O documento assinala que, embora a devo\u00e7\u00e3o seja \u201cleg\u00edtima e saud\u00e1vel\u201d, tamb\u00e9m existe o risco de que os fi\u00e9is deem \u201clugar a desvios\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nesse sentido, indica que \u201c\u00e9 de se recha\u00e7ar o costume de dar aos anjos nomes particulares, com exce\u00e7\u00e3o de Miguel, Gabriel e Rafael, que aparecem nas Escrituras\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cabe ressaltar que a B\u00edblia d\u00e1 os nomes desses tr\u00eas Arcanjos, mas tamb\u00e9m afirma que s\u00e3o sete. Os nomes dos outros quatro s\u00e3o mencionados em textos ap\u00f3crifos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Do mesmo modo, no numeral 328, o\u00a0<a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/archive\/cathechism_po\/index_new\/p1s2c1_198-421_po.html\">Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica<\/a>\u00a0define os Anjos como \u201cseres espirituais, n\u00e3o corporais\u201d, ou seja, n\u00e3o s\u00e3o terrenos como os animais, as plantas ou as demais coisas materiais sobre as quais o homem tem dom\u00ednio e pode nomear.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esse mesmo texto acrescenta que os anjos \u201cs\u00e3o dotados de intelig\u00eancia e vontade: s\u00e3o criaturas pessoais (Pio XII, Enc. Humani generis: DS 3891) e imortais (Lc 20,36). Excedem em perfei\u00e7\u00e3o todas as criaturas vis\u00edveis\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A\u00a0Igreja\u00a0Cat\u00f3lica permite aos fi\u00e9is ter uma devo\u00e7\u00e3o aos Anjos da Guarda, que acompanham e protegem o ser humano desde o momento da concep\u00e7\u00e3o. O que pro\u00edbe \u00e9 ador\u00e1-los e colocar um nome neles. 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