Jesus n\u00e3o apenas oferece aos judeus o p\u00e3o para se alimentarem fisicamente. Jesus fala de p\u00e3o que d\u00e1 a verdadeira vida. Jesus lhes oferece a ressurrei\u00e7\u00e3o. Diz-lhes que o antigo desejo de toda pessoa de viver e viver eternamente e de maneira plena n\u00e3o \u00e9 um mero sonho. \u00c9 uma promessa real para os que acreditam nele e o aceitam como enviado de Deus.
Mas Jesus depara com um muro dif\u00edcil de ser superado: a incredulidade dos judeus. Estes j\u00e1 o conhecem. Sabem perfeitamente que \u00e9 o filho de Jos\u00e9, o carpinteiro. Conhecem seu povo e sua fam\u00edlia. N\u00e3o h\u00e1 nada que possa ser feito. Eles j\u00e1 sabem como seria o Messias enviado por Deus. Os longos per\u00edodos de tempo passados estudando as Escrituras Sagradas deram seu fruto. N\u00e3o h\u00e1 surpresas poss\u00edveis. Deus tem seus caminhos marcados e eles j\u00e1 os conhecem. Por isto s\u00e3o incapazes de aceitar a novidade que est\u00e1 presente em Jesus. Jesus n\u00e3o se adapta ao modelo que conhecem. Ele n\u00e3o cumpre todos os requisitos necess\u00e1rios para ser o Messias.
No fundo, os judeus, aos quais Jesus se dirige no Evangelho do d\u00e9cimo nono domingo do Tempo Comum n\u00e3o deixam oportunidade para a suprema liberdade de Deus. As Escrituras n\u00e3o eram para os judeus um caminho que os abrisse para a imensidade do mist\u00e9rio, mas um manual que o pr\u00f3prio Deus se via obrigado a obedecer.
Acontece que Deus \u00e9 incomensuravelmente livre. E sua vontade de salvar os homens manifesta-se de muitas formas. Quase sempre de modos diferentes daqueles que esperamos ou desejamos. Mas, em todo caso, testemunhando seu amor infinito para cada um de n\u00f3s.
A f\u00e9 poderia ser imaginada como um rosto de olhos abertos e cheios de surpresa. Com o olhar voltado para o horizonte, para muito al\u00e9m daquilo que \u00e9 vis\u00edvel fisicamente. A pessoa que vive na f\u00e9 assemelha-se ao vigia que vive examinando continuamente o horizonte \u00e0 espera da novidade que h\u00e1 de chegar. N\u00e3o encontramos nosso Deus no passado. Ele se aproxima de n\u00f3s no futuro, em nosso futuro. L\u00e1 se deixa encontrar. Mas \u00e9 preciso estar com os olhos bem abertos porque talvez n\u00e3o o reconhe\u00e7amos num primeiro relance. E h\u00e1 o perigo de que a sua presen\u00e7a nos passe despercebida. A vida que \u00e9 oferecida por Jesus est\u00e1 al\u00e9m de nossas possibilidades. Como os judeus, poder\u00edamos repudi\u00e1-la por ser imposs\u00edvel, mas para aquele que, a partir da f\u00e9, vive na esperan\u00e7a, a salva\u00e7\u00e3o de Deus torna-se experi\u00eancia cotidiana.
Quando Jesus disse a Pilatos que o seu Reino n\u00e3o \u00e9 deste mundo, dever\u00edamos entender que os reinos deste mundo s\u00e3o tempor\u00e1rios e totalit\u00e1rios. Jesus se referia ao Reino dos C\u00e9us e \u00e9 l\u00e1 que teremos a felicidade plena. E para o Reino dos C\u00e9us n\u00f3s devemos agradecer muito a nossos queridos pais, que nos levaram a pia batismal, e nos fizeram filhos e filhas de Deus, pela f\u00e9 cat\u00f3lica. Que nossos pais sejam autenticas testemunhas do Evangelho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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