{"id":62184,"date":"2020-09-08T08:39:27","date_gmt":"2020-09-08T11:39:27","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=62184"},"modified":"2020-09-08T10:43:57","modified_gmt":"2020-09-08T13:43:57","slug":"terrafutura-dialogo-do-papa-sobre-ecologia-integral-com-o-fundador-do-slow-food","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/terrafutura-dialogo-do-papa-sobre-ecologia-integral-com-o-fundador-do-slow-food\/","title":{"rendered":"TerraFutura: di\u00e1logo do Papa sobre ecologia integral com o fundador do \u201cSlow Food\u201d"},"content":{"rendered":"<div class=\"article__subTitle\" style=\"text-align: justify;\">Foram tr\u00eas encontros. Francisco conta ao gastr\u00f4nomo-escritor Carlo Petrini a sua \u201cconvers\u00e3o ecol\u00f3gica\u201d: do \u2018cansa\u00e7o\u2019 como cardeal em Aparecida em 2007 pela insist\u00eancia dos bispos brasileiros em defesa da Amaz\u00f4nia at\u00e9 a prepara\u00e7\u00e3o da enc\u00edclica Laudato si\u2019. E explica: \u201c\u00c9 preciso mudar rapidamente nossos paradigmas se quisermos ter um futuro\u201d<\/div>\n<div class=\"title__separator\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"article__text\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Alessandro Di Bussolo \u2013 Vatican News<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Um Papa, como Francisco, que como cardeal argentino sentiu &#8220;cansa\u00e7o&#8221; pela &#8220;insist\u00eancia com que os bispos brasileiros falavam dos grandes problemas da Amaz\u00f4nia&#8221; na confer\u00eancia de Aparecida e como bispo n\u00e3o entendia qual era o seu papel em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 &#8220;sa\u00fade do pulm\u00e3o verde do mundo&#8221;. E um agn\u00f3stico, ex-comunista e gastr\u00f4nomo, como Carlo Petrini, fundador do &#8220;Slow food&#8221;, a quem o Pont\u00edfice chama de &#8220;piedoso&#8221; porque &#8220;tem piedade da natureza, uma atitude nobre&#8221; e &#8220;coerente consigo mesmo&#8221;. Unidos pelas ra\u00edzes piemontesas comuns&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--unwrap article__embed--dark\">\n<div class=\"article__innerTitle\">Ou\u00e7a e compartilhe!<\/div>\n<div>\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-62184-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2020\/09\/08\/11\/135710649_F135710649.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2020\/09\/08\/11\/135710649_F135710649.mp3\">https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2020\/09\/08\/11\/135710649_F135710649.mp3<\/a><\/audio>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>As ra\u00edzes piemontesas e a amizade do bispo Pompilli<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Do encontro, ou melhor, dos tr\u00eas encontros em dois anos, de maio de 2018 a julho de 2020, nasceu &#8220;<i>TerraFutura. Di\u00e1logos com Papa Francisco sobre ecologia integral<\/i>&#8220;, livro a ser publicado em 9 de setembro que Petrini, tamb\u00e9m promotor da rede internacional de ecologistas &#8220;Terra Madre&#8221;, publica com a Editora Giunti-Slow Food. O Papa de 83 anos, com antepassados da regi\u00e3o de Asti e o gastr\u00f4nomo de 71 anos e escritor de Cuneo, da regi\u00e3o Piemonte. O primeiro encontro foi realizado com a presen\u00e7a do Bispo de Rieti Domenico Pompili, com quem Petrini tem grande amizade por terem criado juntos as Comunidades &#8220;Laudato si'&#8221; para &#8220;dar vida&#8221; ao que Francisco prop\u00f4s em sua enc\u00edclica.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Petrini impressionado pela primeira viagem em Lampedusa<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Bispo, que escreveu o pref\u00e1cio, lembra que Francisco e Carlin, como ele \u00e9 mais conhecido, nos di\u00e1logos identificam-se por &#8220;F&#8221; e &#8220;C&#8221;, &#8220;e s\u00e3o dedicados \u00e0 Terra e ao seu futuro&#8221; e que deste confronto surgem caminhos &#8220;para uma ecologia que deixe de ser uma bandeira e se torne uma escolha&#8221;. O ponto de partida \u00e9 o pensamento do Papa Francisco, que impressiona o agn\u00f3stico Petrini desde a escolha de fazer a primeira viagem como Pont\u00edfice a Lampedusa, &#8220;como sinal de solidariedade com os migrantes&#8221;, que investiga, e escreve na &#8220;Laudato si&#8221;, &#8220;o que est\u00e1 acontecendo com a nossa casa&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>O primeiro di\u00e1logo: a g\u00eanese da Laudato si\u2019<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">No primeiro di\u00e1logo, em 30 de maio de 2018, tr\u00eas anos ap\u00f3s a publica\u00e7\u00e3o da enc\u00edclica, que Carlo Petrini define como &#8220;poder extraordin\u00e1rio&#8221;, que &#8220;mudou o cen\u00e1rio do discurso ecol\u00f3gico e social&#8221;, Francisco fala da g\u00eanese da \u2018Laudato si\u2019&#8221;. Recorda que \u00e9 fruto do trabalho de muitas pessoas, cientistas, te\u00f3logos e fil\u00f3sofos, que &#8220;me ajudaram muito a esclarecer&#8221;, e com o material deles, trabalhou &#8220;na composi\u00e7\u00e3o final do texto&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>O interesse da ministra francesa S\u00e9golen\u00e9 pela enc\u00edclica<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">E explica que a primeira vez que se deu conta da \u201ccentralidade&#8221; do documento e &#8220;sua import\u00e2ncia pelas quest\u00f5es abordadas&#8221;, foi no final de novembro de 2014, ao se encontrar com a ent\u00e3o Ministra francesa do Meio Ambiente S\u00e9g\u00f2lene Royal em sua visita ao Parlamento Europeu em Estrasburgo. A Ministra, relata o Papa, mostrava &#8220;muito interesse&#8221; pelo texto, do qual se conhecia apenas a refer\u00eancia &#8220;aos temas da casa comum e da justi\u00e7a social&#8221;. &#8220;\u00c9 muito importante&#8221;, disse a Ministra ao Pont\u00edfice, e previu que seria &#8220;de grande impacto, estamos todos aguardando&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Esperava-se uma voz forte, hoje penso que tenha sido aceita<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">At\u00e9 ent\u00e3o, confessa o Papa Francisco a Petrini, \u201cn\u00e3o sabia que teria causado tanto clamor\u201d<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cL\u00e1 percebi que a expectativa crescia e que se esperava uma voz forte nesta dire\u00e7\u00e3o. Depois, correu tudo bem: ap\u00f3s seu lan\u00e7amento, vi que a maioria das pessoas, os que se preocupam com o bem da humanidade, leram e apreciaram, usaram-na, comentaram-na, citaram-na. Acho que foi quase universalmente aceita\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>O percurso: de Aparecida a Laudato si\u2019<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao responder a Petrini que lhe pede a confirma\u00e7\u00e3o de que sua aten\u00e7\u00e3o \u00e0s quest\u00f5es ambientais &#8220;amadureceram com o tempo&#8221;, Francisco confidencia que &#8220;foi um longo percurso&#8221;, iniciado em 2007 em Aparecida, no Brasil, onde como cardeal arcebispo de Buenos Aires foi presidente da Comiss\u00e3o para a elabora\u00e7\u00e3o do documento final da Quinta Confer\u00eancia Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe. Recorda bem &#8220;de ter sentido cansa\u00e7o&#8221; com a atitude dos bispos brasileiros que em todas as ocasi\u00f5es &#8220;falavam dos grandes problemas da Amaz\u00f4nia&#8221;, de suas &#8220;implica\u00e7\u00f5es ambientais e sociais&#8221;, e &#8220;n\u00e3o entendia esta urg\u00eancia e insist\u00eancia&#8221;. E tamb\u00e9m havia solicita\u00e7\u00f5es incessantes de colombianos e equatorianos, para incluir estas quest\u00f5es no documento final.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>A \u201cconvers\u00e3o ecol\u00f3gica\u201d de Jorge Mario Bergoglio<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde ent\u00e3o, comenta o Pont\u00edfice, &#8220;passou muito tempo e eu mudei completamente a percep\u00e7\u00e3o do problema ambiental&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cNo in\u00edcio eu tamb\u00e9m n\u00e3o entendia estes temas. Depois, quando comecei a estudar, tomei consci\u00eancia, abriu-me um mundo. Creio que seja correto dar tempo a todos para entenderem. Por\u00e9m, ao mesmo tempo, devemos nos apressar para mudar nossos paradigmas se quisermos ter um futuro\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Uma enc\u00edclica para todos, n\u00e3o s\u00f3 para os crentes<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se Petrini aponta que ainda acha dif\u00edcil construir pontes de di\u00e1logo entre o mundo &#8220;crente&#8221; e o mundo &#8220;secular&#8221;, o Papa Francisco enfatiza que &#8220;a Laudato si&#8217; \u00e9 um ponto comum de ambos os lados, porque foi escrita para todos&#8221;. O di\u00e1logo, diz o gastr\u00f4nomo-escritor, &#8220;n\u00e3o \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o moral&#8221;, mas &#8220;um m\u00e9todo real&#8221;. E o Papa acrescenta que &#8220;\u00e9 um m\u00e9todo acima de tudo humano&#8221;. N\u00e3o se trata, reitera, &#8220;de aplanar as diferen\u00e7as e os conflitos, mas ao contr\u00e1rio de exalt\u00e1-los e ao mesmo tempo super\u00e1-los para o bem maior&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>A mudan\u00e7a come\u00e7a por n\u00f3s, basta de despesas mundanas<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao ler a enc\u00edclica, o fundador do &#8220;Slow Food&#8221; ficou fascinado com o valor dado \u00e0s &#8220;boas pr\u00e1ticas individuais&#8221; na &#8220;gera\u00e7\u00e3o de mudan\u00e7as virtuosas&#8221;. A mudan\u00e7a come\u00e7a por n\u00f3s, confirma Francisco, lembrando que &#8220;o dever do p\u00e1roco \u00e9 apagar a luz, sempre&#8221;, porque ele deve &#8220;guardar as ofertas para us\u00e1-las para a caridade&#8221;. Enquanto isso, observa, o terceiro item de despesa das fam\u00edlias no mundo, depois dos alimentos e vesti\u00e1rio, \u00e9 o cuidado do corpo, da beleza e a cirurgia est\u00e9tica, e o quarto \u00e9 o animal de estima\u00e7\u00e3o. &#8220;A educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o aparece&#8221;, lamenta, e assim &#8220;\u00e9 dif\u00edcil falar de uma nova abordagem ecol\u00f3gica e de uma nova harmonia com o meio ambiente&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>N\u00e3o ao ego\u00edsmo de pedir demais \u00e0 Terra<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">A fim de encorajar as pessoas a agirem pessoalmente para a mudan\u00e7a, o Pont\u00edfice procura as palavras certas:<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cO ego\u00edsmo deve ser combatido, o pensamento de que eu exploro a M\u00e3e Terra porque a M\u00e3e Terra \u00e9 grande e deve me dar o que eu quero, deve acabar. \u00c9 um pensamento completamente doentio, s\u00f3 pode nos levar ao colapso\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>N\u00e3o \u00e9 uma enc\u00edclica ambientalista, mas social<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Neste ponto o Papa Francisco retorna ao conceito de ecologia integral, para explicar que a &#8220;Laudato si\u2019&#8221; n\u00e3o \u00e9 uma enc\u00edclica verde, n\u00e3o \u00e9 um texto ambientalista. \u00c9 antes de tudo uma enc\u00edclica social&#8221;. Porque n\u00f3s, homens, &#8220;somos os primeiros a fazer parte da ecologia&#8221;, o homem e o meio ambiente n\u00e3o s\u00e3o separ\u00e1veis.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Biodiversidade \u00e9 rezar a Deus com a pr\u00f3pria cultura<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Carlo Petrini lembra tamb\u00e9m do grande valor que a enc\u00edclica d\u00e1 \u00e0 biodiversidade, e o Papa esclarece que &#8220;\u00e9 a heran\u00e7a que nos permite viver neste planeta&#8221;, uma riqueza inestim\u00e1vel, &#8220;mas n\u00f3s, com nosso modelo produtivo e econ\u00f4mico, a destru\u00edmos como se n\u00e3o nos interessasse&#8221;. A Amaz\u00f4nia \u00e9 um dep\u00f3sito de biodiversidade: a Petrini que lhe recordou do discurso feito em Puerto Maldonado e do reconhecimento do valor da espiritualidade e da cultura dos povos ind\u00edgenas, Francisco fala de &#8220;incultura\u00e7\u00e3o&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cTodos podemos rezar da mesma maneira, mas isso destr\u00f3i a biodiversidade humana, que \u00e9 principalmente cultural. N\u00e3o! Todos rezam de acordo com sua pr\u00f3pria cultura! E celebram os sacramentos de acordo com sua pr\u00f3pria cultura: na Igreja existem mais de vinte e cinco ritos lit\u00fargicos diferentes, que nasceram em diferentes culturas\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Levar o Evangelho no mundo significa incultur\u00e1-lo<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Pont\u00edfice recorda das cr\u00edticas recebidas pela sua declara\u00e7\u00e3o &#8220;precisamos de uma Igreja Amaz\u00f4nica&#8221; recordando tamb\u00e9m as cr\u00edticas escandalizadas dos te\u00f3logos romanos a Matteo Ricci, o mission\u00e1rio jesu\u00edta que queria &#8220;inculturar&#8221; o Evangelho na China, &#8220;aceitando tamb\u00e9m alguns rituais chineses&#8221;. &#8220;A Igreja n\u00e3o o entendeu \u2013 explica Francisco com decep\u00e7\u00e3o \u2013 fechando de fato as portas para o Evangelho na China&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>\u201cBento XVI, um revolucion\u00e1rio\u201d<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O primeiro di\u00e1logo se conclui com Carlo Petrini que elogia os mission\u00e1rios da Consolata e seu testemunho do Evangelho atrav\u00e9s de um hospital para os \u00edndios Yanomani, na Amaz\u00f4nia brasileira, sem proselitismo. Enquanto que o Papa Francisco recorda que foi Bento XVI, em Aparecida, que afirmou que &#8220;a Igreja cresce n\u00e3o pelo proselitismo, mas pela atra\u00e7\u00e3o, ou seja, pelo testemunho&#8221;, condenando assim o proselitismo.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cPor isso me irrito quando dizem que Bento \u00e9 um conservador, Bento foi um revolucion\u00e1rio! Em tantas coisas que ele fez, em tantas coisas que ele disse, ele foi um revolucion\u00e1rio\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>O segundo di\u00e1logo: rumo ao S\u00ednodo Pan-amaz\u00f4nico<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O segundo encontro ocorreu em 2 de julho de 2019, tr\u00eas meses antes do S\u00ednodo dos Bispos para a Amaz\u00f4nia. O gastr\u00f4nomo fundador do &#8220;Slow food&#8221;, que nessa ocasi\u00e3o receberia um convite para participar da assembleia como auditor, pergunta ao Papa o que ele espera do S\u00ednodo, e Francisco responde: &#8220;que tenha um impacto clamoroso&#8221;. Porque &#8220;h\u00e1 necessidade de criar discuss\u00f5es f\u00e9rteis e prof\u00edcuas&#8221;, &#8220;para colocar energias e ideias em circula\u00e7\u00e3o&#8221;. Ele nega que seja organizado o consentimento que &#8220;permitiria aos padres amaz\u00f4nicos se casarem&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>N\u00e3o ao celibato, mas os grandes temas de hoje<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Papa explica que Bispos e especialistas do mundo inteiro, e representantes da Amaz\u00f4nia discutir\u00e3o sobre &#8220;os grandes temas de nossos dias&#8221;: &#8220;meio ambiente, biodiversidade, incultura\u00e7\u00e3o, rela\u00e7\u00f5es sociais, migra\u00e7\u00e3o, equidade e igualdade&#8221;. O Pont\u00edfice revela que tamb\u00e9m quis &#8220;convidar alguns padres e bispos um pouco conservadores&#8221; porque &#8220;se n\u00e3o houver opini\u00f5es diferentes o debate \u00e9 est\u00e9ril e h\u00e1 o risco de n\u00e3o dar nenhum passo adiante&#8221;. H\u00e1 necessidade, explica ele, &#8220;do pensamento e dos recursos de todos&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>S\u00f3 o ambientalismo n\u00e3o \u00e9 suficiente, \u00e9 preciso justi\u00e7a social<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os grandes temas a serem discutidos, lembra o Papa Francisco, s\u00e3o todos abordados no &#8220;Laudato si\u2019&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cN\u00e3o se trata de ambientalismo, que por mais nobre que seja, n\u00e3o \u00e9 suficiente. Aqui estamos falando de qual modelo de conviv\u00eancia e futuro temos e como constru\u00ed-lo: est\u00e1 em jogo a enorme quest\u00e3o da justi\u00e7a social que, ainda hoje, no mundo interligado e aparentemente pr\u00f3spero em que vivemos, est\u00e1 longe de ser alcan\u00e7ada\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Greta e a mobiliza\u00e7\u00e3o dos jovens \u201ctamb\u00e9m pelo presente\u201d<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Petrini, promotor do &#8220;Terra Madre&#8221;, uma rede ecol\u00f3gica &#8220;de agricultores, pescadores, artes\u00e3os, cozinheiros, pesquisadores, nativos, pastores&#8221;, pergunta ao Papa como ele v\u00ea o movimento dos jovens nascido da menina sueca Greta Thunberg. Francisco aprova, e cita os slogans dos jovens, pois &#8220;o futuro \u00e9 nosso e n\u00e3o seu&#8221;. Ele n\u00e3o se interessa em saber se Greta \u00e9 &#8220;empurrada por outros&#8221;: se seu ativismo permite que milh\u00f5es de jovens se mobilizem &#8220;s\u00f3 se deve se alegrar&#8221;. &#8220;Estou interessado na rea\u00e7\u00e3o dos jovens &#8211; esclarece \u2013 al\u00e9m do futuro, eles devem tomar o presente para si&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cOs jovens est\u00e3o cientes de que esta civiliza\u00e7\u00e3o e este modelo est\u00e3o deixando apenas as migalhas e que se n\u00e3o agirem agora pessoalmente, correm o risco de se encontrar em dificuldades\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>N\u00e3o ao populismo, que usa os instintos dos que est\u00e3o em dificuldade<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O di\u00e1logo se transfere para acusa\u00e7\u00f5es de &#8220;bonomia excessiva&#8221; feitas contra o Papa Francisco pelo seu compromisso com a acolhida e a integra\u00e7\u00e3o dos migrantes. O Papa cita Dom Quixote de Cervantes e explica que &#8220;n\u00e3o se deve responder nem ser intimidado, porque os ataques s\u00e3o o sinal de que est\u00e1 sendo feita a coisa certa&#8221;. Aos que dizem que &#8220;estou perdendo minha rota porque recebi os ciganos no Vaticano&#8221;, pergunta: &#8220;mas aonde este fechamento nos leva, o que nos espera? Vivemos em uma Europa que n\u00e3o tem mais filhos, que se fecha violentamente \u00e0 imigra\u00e7\u00e3o e esquece sua hist\u00f3ria de s\u00e9culos de migra\u00e7\u00e3o&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cNestes tempos o populismo est\u00e1 recebendo muita aten\u00e7\u00e3o, que \u00e9 a forma mais conveniente de evitar o surgimento do popularismo, a verdadeira alma do povo. O populismo n\u00e3o tem nada a ver com o povo, ao contr\u00e1rio, oprime sua alma, enjaula seu esp\u00edrito mais positivo e nobre. (&#8230;) O populismo trabalha sobre o povo, mas sem o povo, usa os instintos das pessoas em dificuldades para indicar um inimigo a ser combatido exclusivamente pelo poder\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>O ego\u00edsmo anti-migrante rejeitado com caridade e gentileza<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ent\u00e3o de onde vem, pergunta Petrini, esta nova onda de racismo tamb\u00e9m em rela\u00e7\u00e3o aos jovens atletas, filhos de migrantes, com insultos e desconfian\u00e7a. N\u00e3o somos mais capazes de empatia e proximidade? Para o Papa Bergoglio \u00e9 uma tend\u00eancia tempor\u00e1ria, mas de qualquer modo preocupante&#8230;<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cUma corrente de ego\u00edsmo que d\u00f3i e deve ser rejeitada com caridade e gentileza. (&#8230;) Hoje as prioridades mudaram. Primeiro queremos viajar, queremos comprar uma casa, temos que fazer outras coisas que na cultura de hoje s\u00e3o mais importantes e t\u00eam preced\u00eancia. (&#8230;) O que nos espera no futuro? Sem filhos e migra\u00e7\u00f5es, o que nos espera?\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>A boa globaliza\u00e7\u00e3o \u00e9 multifacetada e salva as identidades<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">No entanto, continua o Pont\u00edfice, na It\u00e1lia muitas vezes s\u00e3o as mulheres estrangeiras, bab\u00e1s e cuidadoras, &#8220;as que transmitem a f\u00e9 e a mant\u00eam viva&#8221; com o exemplo. Uma diversidade que deve ser mantida. O Papa Francisco reitera sua oposi\u00e7\u00e3o ao que ele chama de &#8220;globaliza\u00e7\u00e3o esf\u00e9rica&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cA globaliza\u00e7\u00e3o \u00e9 boa se for multifacetada, ou seja, se cada povo for \u00fanico e mantiver sua pr\u00f3pria identidade. Aplanar as diferen\u00e7as s\u00f3 faz mal e \u00e9 in\u00fatil, \u00e9 uma perda gigantesca para todos\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>A comida, construtor de pontes e amizades<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O gastr\u00f4nomo Carlo desloca a aten\u00e7\u00e3o para os alimentos &#8220;um instrumento para construir pontes&#8221;, e Francesco lembra que para criar uma rela\u00e7\u00e3o de amizade &#8220;\u00e9 preciso comer juntos muitas vezes&#8221;, porque comer, sem espetacularizar o ato e sem colocar no centro a comida em si, mas a rela\u00e7\u00e3o entre as pessoas, &#8220;atua como um meio de valores e culturas&#8221;. Segue uma saborosa troca de coment\u00e1rios sobre a uni\u00e3o entre a cozinha piemontesa e argentina na fam\u00edlia Bergoglio nos anos 40 e 50, com o adolescente Jorge Mario, que misturava \u201ccappelletti\u201d e \u201casado\u201d, e depois \u201cbagna cauda\u201d e muita polenta.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Igreja e prazer: um bem que vem de Deu<\/b>s<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em favor do prazer da comida que &#8220;n\u00e3o \u00e9 abund\u00e2ncia, mas sobriedade&#8221;, o convidado agn\u00f3stico provoca o Pont\u00edfice, afirmando que &#8220;a Igreja Cat\u00f3lica sempre mortificou um pouco o prazer, como se fosse algo a ser evitado&#8221;. O Papa Francisco n\u00e3o concorda e lembra que a Igreja condenou o &#8220;prazer desumano, vulgar&#8221;, mas aceitou o prazer &#8220;humano, s\u00f3brio&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cO prazer vem diretamente de Deus, n\u00e3o \u00e9 cat\u00f3lico ou crist\u00e3o ou qualquer outra coisa, \u00e9 simplesmente divino. O prazer de comer serve para nos manter saud\u00e1veis atrav\u00e9s da alimenta\u00e7\u00e3o, assim como o prazer sexual \u00e9 feito para tornar o amor mais belo e garantir a continuidade da esp\u00e9cie\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Da comida ao cinema: A festa de Babette<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Da comida ao cinema, o &#8220;trait d\u2019union&#8221; \u00e9 &#8220;A festa de Babette&#8221;, um filme que ambos adoram. &#8220;\u00c9 um dos mais belos que j\u00e1 vi&#8221; confirma o Papa, &#8220;um hino \u00e0 caridade crist\u00e3, ao amor&#8221;, que &#8220;consegue fazer com que se perceba aquele prazer divino por muito tempo foi sufocado erroneamente&#8221;. &#8220;Sou apaixonado pelo cinema&#8221;, confessa, e lembra que quando crian\u00e7a cresceu com o neorealismo italiano, tr\u00eas filmes de cada vez vistos com sua fam\u00edlia.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>O terceiro di\u00e1logo: reflex\u00f5es sobre a pandemia<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O \u00faltimo encontro na Casa Santa Marta entre o Papa Francisco e Carlo Petrini foi no dia 9 de julho de 2020, e do S\u00ednodo Pan-amaz\u00f4nico passamos \u00e0 pandemia da Covid-19. O gastr\u00f4nomo fala de sua participa\u00e7\u00e3o na assembleia dos bispos como &#8220;uma experi\u00eancia extraordin\u00e1ria&#8221;. &#8220;Vi uma Igreja diferente do que imaginei: uma Igreja com os p\u00e9s no ch\u00e3o, muito viva&#8221;. Mas uma humanidade prostrada por esta emerg\u00eancia sanit\u00e1ria, acrescentou ele, precisa agora de palavras de esperan\u00e7a. E o Papa lembra que a humanidade \u00e9 &#8220;pisoteada por este v\u00edrus e por tantos v\u00edrus que fizemos crescer&#8221;, &#8220;v\u00edrus injustos: uma economia de mercado selvagem, uma injusti\u00e7a social violenta&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Uma nova economia, novo protagonismo dos povos<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para encontrar esperan\u00e7a, para sair melhor desta crise, olhemos para as periferias, \u00e9 o seu convite, &#8220;onde o futuro est\u00e1 em jogo&#8221;. Descentralizando. Para Francisco agora precisa&#8230;<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cUma pol\u00edtica que diga jamais a uma economia de mercado selvagem, jamais \u00e0 m\u00edstica das finan\u00e7as \u00e0s quais n\u00e3o se pode apegar porque s\u00e3o virtuais. Uma nova forma de entender a economia, um novo protagonismo do povo\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Aumentou a consci\u00eancia da Laudato si\u2019<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Volta-se a falar do &#8220;Laudato si\u2019&#8221;, com Petrini convencido de que com este &#8220;tumulto&#8221; a enc\u00edclica &#8220;\u00e9 mais atual do que nunca&#8221;. Sim, confirma o Pont\u00edfice, &#8220;a consci\u00eancia da Laudato si\u2019 aumentou&#8221;. Os pescadores de San Benedetto del Tronto que no ano passado &#8220;me disseram&#8221; que haviam recolhido &#8220;seis toneladas de pl\u00e1stico em um \u00fanico barco&#8221;, recorda, &#8220;tomaram consci\u00eancia e entenderam que deveriam limpar o mar&#8221;. E aos petroleiros recebidos em 2019 que lhe explicaram que se o petr\u00f3leo for deixado de lado agora &#8220;haver\u00e1 uma segunda crise&#8221; como nos anos Trinta, ele responde que \u00e9 verdade, mas &#8220;\u00e9 preciso sabedoria para fazer as coisas devagar, sem tirar o trabalho. Porque o trabalho \u00e9 como o ar em nossa cultura, sem trabalho, o homem \u00e9 reduzido&#8230;\u201d.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Tempo de mudar com a descentraliza\u00e7\u00e3o<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Petrini recorda que se todos &#8220;desejam uma mudan\u00e7a&#8221;, ap\u00f3s a pandemia, infelizmente, h\u00e1 tamb\u00e9m uma tend\u00eancia a retornar &#8220;aos mesmos valores de antes&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201c\u00c9 verdade que algumas pessoas est\u00e3o trabalhando para este retorno. Mas n\u00f3s devemos preparar algo a mais! A alternativa! E vencer com esta alternativa. (&#8230;) Sim, porque muitas pessoas est\u00e3o se preparando com algumas pinceladas de tinta para depois dizer &#8220;Ah, tudo mudou!&#8221;, mas, ao contr\u00e1rio, nada mudou. Deve-se mudar com a descentraliza\u00e7\u00e3o\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>O Conc\u00edlio a ser aceito e a Teologia da Prosperidade<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O fundador do &#8220;Slow food&#8221; muda a aten\u00e7\u00e3o para os grandes profetas italianos do s\u00e9culo passado, de Don Milani para Don Mazzolari, de Don Tonino Bello a Arturo Paoli, que &#8220;agora, felizmente &#8211; comenta o Papa Francisco &#8211; est\u00e3o recuperados&#8221;, tamb\u00e9m gra\u00e7as ao Conc\u00edlio Vaticano II. E o Papa lamenta, \u201cum Conc\u00edlio que ainda n\u00e3o foi aceito, depois de cinquenta anos, por muitas pessoas que tentam voltar atr\u00e1s&#8221;. Estamos a meio caminho, as rea\u00e7\u00f5es mais fortes, explica, v\u00eam &#8220;de uma concep\u00e7\u00e3o do liberalismo econ\u00f4mico&#8221;, semelhante \u00e0 &#8220;do Cristianismo da Teologia da Prosperidade&#8221;. Este n\u00e3o \u00e9 o caminho certo. Na verdade, o caminho certo \u00e9 o da Teologia da Pobreza&#8221;!<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Populismos que semeiam medo no povo<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Papa, portanto, volta a criticar os populismos, que &#8220;agarram-se ao povo usando uma ideia, semeando medo&#8221;, por exemplo a dos migrantes, e &#8220;alguns discursos de certos l\u00edderes pol\u00edticos&#8221; realmente v\u00e3o &#8220;na dire\u00e7\u00e3o de um populismo perigoso&#8221;, pr\u00f3ximo ao de 1932-33 na Alemanha.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Querida Amaz\u00f4nia e os \u00edndios assediados e descartados<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O di\u00e1logo termina com uma refer\u00eancia ao S\u00ednodo, ao documento &#8220;Querida Amaz\u00f4nia&#8221; e aos \u00edndios &#8220;molestados pela tecnologia e pelas multinacionais&#8221;. Descartados porque s\u00e3o povos &#8220;que n\u00e3o nos d\u00e3o algo, que n\u00e3o produzem&#8221;. Descartados como &#8220;os idosos que s\u00e3o a sabedoria de um povo<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Idosos com jovens, os pais de hoje s\u00e3o fracos&#8230;<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Francisco justifica sua insist\u00eancia no &#8220;di\u00e1logo entre idosos e jovens&#8221; com o fato de que &#8220;a gera\u00e7\u00e3o atual de pais&#8221;, &#8220;com esta cultura de bem-estar, perdeu a mem\u00f3ria de suas ra\u00edzes, mas os idosos ainda a t\u00eam&#8221;. Se esses pais est\u00e3o enfraquecidos pelo &#8220;bem-estar e consumismo&#8221;, a escola e a universidade t\u00eam a tarefa de &#8220;retomar as tr\u00eas linguagens humanas: a da mente, a do cora\u00e7\u00e3o e a das m\u00e3os&#8221;. Mas em harmonia!&#8221;. Caso contr\u00e1rio &#8220;formar\u00e1 t\u00e9cnicos que talvez com o desenvolvimento ser\u00e3o substitu\u00eddos pela intelig\u00eancia artificial que n\u00e3o tem cora\u00e7\u00e3o e n\u00e3o pode acariciar&#8221;.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>O homem maduro \u00e9 o que brinca com seus filhos&#8230;<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">A conclus\u00e3o ainda \u00e9 dedicada \u00e0 educa\u00e7\u00e3o. O Pont\u00edfice lembra de um &#8220;grande professor de filosofia&#8221; que dizia &#8220;se um homem n\u00e3o sabe brincar com as crian\u00e7as, ainda n\u00e3o est\u00e1 maduro&#8221;. E que ele, como confessor, sempre perguntava aos pais: &#8220;Mas o senhor brinca com seus filhos?&#8221;.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--border embed_style\">\n<blockquote><p>\u201cEssa \u00e9 a verdadeira poesia! Se um pai n\u00e3o \u00e9 um poeta, ele n\u00e3o poder\u00e1 educar bem seu filho, mas com esta poesia de gratuidade, sim\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>A segunda parte: cinco temas da Laudato si\u2019<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na segunda parte do livro, Carlo Petrini desenvolve e comenta os cinco grandes temas que ele distinguiu na &#8220;Laudato si'&#8221;, integrando-os com discursos e documentos do Papa Francisco. Da biodiversidade, com os cap\u00edtulos II e IV de &#8220;Querida Amaz\u00f4nia&#8221;, passa \u00e0 economia, com um trecho de &#8220;Evangelii Gaudium&#8221; e a carta do Papa aos movimentos populares de abril de 2020. Depois fala sobre migra\u00e7\u00f5es, com a mensagem de Francisco para o Dia do Migrante de 2019, de educa\u00e7\u00e3o, com dois discursos do Pont\u00edfice, um dirigido em 2017 aos estudantes e ao mundo acad\u00eamico, o outro a mensagem de 2019 para o lan\u00e7amento do Pacto Educacional, e por fim, de comunidade, com o discurso \u00e0 Comece em 2017 e a mensagem para as Comunidades Laudato si\u2019 de 2019.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Foram tr\u00eas encontros. Francisco conta ao gastr\u00f4nomo-escritor Carlo Petrini a sua \u201cconvers\u00e3o ecol\u00f3gica\u201d: do \u2018cansa\u00e7o\u2019 como cardeal em Aparecida em 2007 pela insist\u00eancia dos bispos brasileiros em defesa da Amaz\u00f4nia at\u00e9 a prepara\u00e7\u00e3o da enc\u00edclica Laudato si\u2019. 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