![\"\"](\"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-content\/uploads\/Dr.Edwin_.jpg\")
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Edwin S. Shneidman (1918-2009) foi um psic\u00f3logo cl\u00ednico, americano, suicidologista e tanatologista. Junto com Norman Farberow e Robert Litman, em 1958, ele fundou o Centro de Preven\u00e7\u00e3o de Suic\u00eddios de Los Angeles, onde os seus estudos foram fundamentais na pesquisa do suic\u00eddio e no desenvolvimento de um centro de crise e tratamentos para evitar tais mortes. Ele obteve o doutorado em psicologia cl\u00ednica pela Universidade da Calif\u00f3rnia em Los Angeles (UCLA).<\/strong><\/p>\n Dr. Shneidman dedicou sua vida a pesquisar sobre o suic\u00eddio e sua preven\u00e7\u00e3o. Em 1968, ele fundou a American Association of Suicidology e o jornal Suicide and Life Threatening Behavior. Em 1970, ele se tornou professor de Tanatologia na Universidade da Calif\u00f3rnia. Ele publicou 20 livros sobre suic\u00eddio e sua preven\u00e7\u00e3o. Recebeu v\u00e1rios pr\u00eamios pelas suas contribui\u00e7\u00f5es \u00e0 pesquisa da suicidologia e por distintas contribui\u00e7\u00f5es para o servi\u00e7o p\u00fablico (1).<\/p>\n Fatores Psicol\u00f3gicos no Suic\u00eddio<\/strong><\/p>\n O Dr. Shneidman expressou sua oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 medicaliza\u00e7\u00e3o do suic\u00eddio, que ele v\u00ea como uma condi\u00e7\u00e3o essencialmente humana. Ele falou do suic\u00eddio n\u00e3o como uma doen\u00e7a, mas como uma s\u00e9rie de atos com um desfecho comum. O suic\u00eddio \u00e0s vezes se sobrep\u00f5e \u00e0s doen\u00e7as mentais, mas h\u00e1 \u201cuma sobreposi\u00e7\u00e3o de 100% entre o cometimento do suic\u00eddio e perturba\u00e7\u00e3o, transtorno, mal-estar, ang\u00fastia, descontentamento\u201d junto com uma ideia de acabar com tudo. Ele descreveu o suic\u00eddio como uma condi\u00e7\u00e3o que n\u00e3o ocorre sem dor excessiva, isto \u00e9, dor mental. Se referiu ao suic\u00eddio como um drama mental.<\/strong><\/p>\n O objetivo do cl\u00ednico \u00e9 evitar que as pessoas morram e aliviar o sofrimento.\u00a0A pergunta-chave a ser feita a um paciente suicida \u00e9: \u201conde d\u00f3i?\u201d.\u00a0O paciente n\u00e3o responder\u00e1 apontando para uma parte do corpo, mas contar\u00e1 uma hist\u00f3ria, ou narrativa, de ang\u00fastia, m\u00e1goa e perturba\u00e7\u00e3o.\u00a0A pergunta a seguir deve ser: \u201ccomo posso ajud\u00e1-lo?\u201d.<\/p>\n Ao longo da hist\u00f3ria, houve disputas sobre o locus de a\u00e7\u00e3o do suic\u00eddio;\u00a0foi visto como um pecado, um crime e hoje \u00e9 medicalizado – uma doen\u00e7a. O que precisamos fazer \u00e9 enfatizar a abordagem fenomenol\u00f3gica introspectiva do suic\u00eddio;\u00a0para entender o suic\u00eddio, precisamos saber sobre o \u201cfluxo da mente\u201d.<\/p>\n Para aqueles que sofrem de dor psicol\u00f3gica, \u00e9 necess\u00e1rio avalia\u00e7\u00f5es a diagn\u00f3sticos. A dor psicol\u00f3gica \u00e9 dif\u00edcil de discutir e definir; ele fez uma tentativa grosseira de avali\u00e1-la usando o conceito de proje\u00e7\u00f5es e imagens para desenvolver a Escala de Avalia\u00e7\u00e3o da Dor Psicol\u00f3gica. Esta escala usa fotos de cart\u00f5es postais trazidos por seu pai da R\u00fassia czarista em 1905. A pessoa \u00e9 solicitada a avaliar cada foto de 1 a 9 de acordo com a quantidade de dor mental naquela foto do protagonista principal, ent\u00e3o \u00e9 solicitado a avaliar a pior dor mental que ele j\u00e1 teve e para escrever sobre isso.<\/p>\n Ele falou de diferentes constela\u00e7\u00f5es de necessidades em humanos, que, quando frustradas ou bloqueadas, respondem por uma grande porcentagem de todos os casos de suic\u00eddio. Existem as necessidades modais com as quais a pessoa convive no dia a dia e as necessidades vitais pelas quais morreria. Essa divis\u00e3o varia; \u00e0s vezes algumas necessidades se tornam proeminentes e mais importantes. Eles incluem amor frustrado, controle fraturado, ataque \u00e0 autoimagem e relacionamentos rompidos.<\/p>\n Ele relatou um estudo que ele conduziu na d\u00e9cada de 1970 com mais de 50 anos de dados compilados por Louis Terman. Terman, um professor de psicologia em Stanford nas d\u00e9cadas de 1920 e 1930, estudou crian\u00e7as superdotadas e observou uma taxa bastante alta de suic\u00eddio entre a amostra. Dr. Shneidman examinou 30 casos individualmente e n\u00e3o foi informado sobre os \u00faltimos 5 anos de vida de cada pessoa; nem foi informado quais pessoas estavam vivas ou mortas. Ele sabia que 5 haviam suicidado e ao classificar os 30 casos para risco de suic\u00eddio, escolheu os 5 dos 6 primeiros de sua lista. Ele foi capaz de reconhecer temas comuns na vida das pessoas que cometeram suic\u00eddio, que eram evidentes muitos anos antes do ato suicida ocorrer. Isso tem implica\u00e7\u00f5es para a preven\u00e7\u00e3o do suic\u00eddio.<\/p>\n Ele apontou a necessidade de estudar as necessidades psicol\u00f3gicas e enfatizou a necessidade de a terapia ser \u201canod\u00ednica\u201d, ou seja, para aliviar a dor do paciente. Ele enfatizou a necessidade de considerar totalmente a perspectiva da pessoa suicida – que o que pode parecer toler\u00e1vel para o terapeuta pode ser totalmente intoler\u00e1vel para o paciente. Ele tamb\u00e9m sugeriu que houvesse estudos sobre sobreviventes de tentativas de suic\u00eddio com inten\u00e7\u00e3o letal. Esses sobreviventes podem fornecer informa\u00e7\u00f5es valiosas sobre por que as pessoas cometem suic\u00eddio e \u201celes s\u00e3o o mais pr\u00f3ximo do ‘interior’ que conseguiremos\u201d. Da mesma forma, a pesquisa deve ser feita com membros da fam\u00edlia que sobrevivem a algu\u00e9m que comete suic\u00eddio para ver se eles t\u00eam maior risco de suic\u00eddio. Ele tamb\u00e9m enfatizou a necessidade de estabelecer um doutorado. Programa em Suicidologia Cl\u00ednica para que os futuros cl\u00ednicos sejam devidamente treinados e melhor preparados para atender pessoas suicidas (2).<\/p>\n O legado do Dr. Shneidman \u00e9 grandioso! Seu trabalho desbravou uma riqueza de conhecimento em prol da vida e toda a sua beleza e dignidade. Perdura para futuras gera\u00e7\u00f5es a motiva\u00e7\u00e3o de abissalizar nessa \u00e1rea para proporcionar solu\u00e7\u00f5es na irradica\u00e7\u00e3o do suic\u00eddio.<\/p>\n Dr. In\u00e1cio Jos\u00e9 do Vale<\/p>\n Psicanalista Cl\u00ednico, PhD.<\/p>\n Qualificado em Psicologia Cl\u00ednica e Educacional<\/p>\n Membro da Sociedade Brasileira de Psican\u00e1lise Contempor\u00e2nea-SBPC SBPC \u00e9 reconhecida e cadastrada na Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas ONU – (United Nations Department of Economic and Social Affairs).<\/p>\n Autor do livro Terapia Psicanal\u00edtica: Demolindo a Ansiedade, a Depress\u00e3o e a Posse da Sa\u00fade F\u00edsica e Psicol\u00f3gica <\/strong><\/p>\n Notas e bibliografia:<\/p>\n (1) \u00a0https:\/\/translate.google.com\/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Edwin_S._Shneidman&prev=search&pto=aue<\/p>\n (2) https:\/\/translate.google.com\/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=https:\/\/www.ncbi.nlm.nih.gov\/books\/NBK223745\/&prev=search&pto=aue<\/p>\n Shneidman, E. (2001). Compreending suicide: landmarks in 20th-Century Suicidology. Washington: American Psychological Association.<\/p>\n Shneidman, E. (2008). A commonsense book of death: reflections at ninety of a lifelong thanatologist. United Kingdom: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.<\/p>\n Bertolote, J. M. (2012). Suic\u00eddio e sua preven\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Paulo: Unesp.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Edwin S. Shneidman (1918-2009) foi um psic\u00f3logo cl\u00ednico, americano, suicidologista e tanatologista. 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