Quando Jesus anunciou aos disc\u00edpulos sua paix\u00e3o e morte, Pedro logo se insurgiu e, protestando, Lhe diz: \u201cDeus te livre de tal, Senhor! Isso n\u00e3o te acontecer\u00e1\u201d (Mt 16, 21-27). As palavras de Cristo est\u00e3o entre as mais duras do Evangelho: \u201cRetira-te da minha frente, satan\u00e1s, tu \u00e9s para mim um obst\u00e1culo perigoso, pois n\u00e3o tens o senso das coisas de Deus, mas das coisas dos homens\u201d (v.23). A primeira li\u00e7\u00e3o a ser tirada desta narrativa vem do pr\u00f3prio Pedro. Com efeito, o crist\u00e3o pode ter pensamentos, visando o servi\u00e7o da Igreja e do Reino dos c\u00e9us. Isto pode ter forte repercuss\u00e3o. Entretanto, \u00e9 preciso examinar se todos os seus resultados s\u00e3o bons.\u00a0 Pedro era bem intencionado, mas n\u00e3o percebia que estava indo contra os planos divinos ao querer demover Jesus de sua miss\u00e3o redentora. Eis porque \u00e9 necess\u00e1rio implorar sempre as luzes do Esp\u00edrito Santo para saber se o que nos v\u00eam \u00e0 mente \u00e9, de fato, aquilo que Deus quer. Al\u00e9m disto, esta passagem do Evangelho nos coloca diante de uma situa\u00e7\u00e3o comum na vida de cada um. Nem sempre o crist\u00e3o se posiciona corretamente em face ao sofrimento. No entanto, Jesus ensinaria que quem quisesse ser seu disc\u00edpulo, renunciasse a si mesmo, tomasse a sua cruz e O seguisse. O caminho proposto pelo Mestre divino sup\u00f5e sacrif\u00edcios. Pedro aprenderia que Cristo n\u00e3o era um rei como os soberanos da terra. O amor a Ele deveria se manifestar por atos que custam, pela imola\u00e7\u00e3o de si mesmo. A vida com Deus n\u00e3o est\u00e1 isenta de amargura. Foi o mau uso da liberdade que introduziu o mal no mundo e Deus n\u00e3o foi o culpado. O ser humano cede muitas vezes \u00e0s insinua\u00e7\u00f5es de satan\u00e1s. Jesus foi claro, mostrando que os pensamentos do diabo n\u00e3o s\u00e3o os pensamentos de Deus. O homem \u00e9 o respons\u00e1vel pelos atos maus tamb\u00e9m ao aderir \u00e0s tenta\u00e7\u00f5es malignas e deles se originam in\u00fameras afli\u00e7\u00f5es, dores f\u00edsicas e morais. A fronteira entre a obra de satan\u00e1s e os pensamentos dos homens que se deixam seduzir n\u00e3o \u00e9 sempre muito clara. Muitos, como Pedro, n\u00e3o t\u00eam sempre consci\u00eancia deste fato. Como foi dito, \u00e9 preciso orar para ser esclarecido pelas luzes divinas sobre o que se deve fazer, para n\u00e3o merecer a censura de Jesus. Muitos crist\u00e3os gostariam de apagar de suas vidas a ascese e a vigil\u00e2ncia, transformando Deus como um seu sat\u00e9lite. Neste caso se d\u00e1 o rep\u00fadio a qualquer contrariedade, a qualquer dor f\u00edsica ou moral.<\/p>\n
Quantos prefeririam um Cristo sem mist\u00e9rio, sem hist\u00f3ria, sem cruz, sem persegui\u00e7\u00e3o. Escolheriam sempre as Bem-aventuran\u00e7as sem as ren\u00fancias, a salva\u00e7\u00e3o sem os \u00e1rduos esfor\u00e7os no caminho da perfei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Para se chegar ao c\u00e9u \u00e9 preciso o caminho estreito da mortifica\u00e7\u00e3o, da cruz de cada dia. Quem leva sua cruz com paci\u00eancia perceber\u00e1 sempre a mais suave das sabedorias. Sofre, mas sabe por que sofre, transformando os espinhos da vida em p\u00e9rolas para a eternidade, tornando o mundo em derredor de si melhor, dado que irradia o perfume das virtudes, dando um sentido profundo a sua exist\u00eancia. Em tudo \u00e9 preciso ter um verdadeiro discernimento crist\u00e3o o que faltou a Pedro ao querer demover Jesus de sua obra salvadora. Mais tarde Pedro compreenderia que ser disc\u00edpulo de Jesus n\u00e3o \u00e9 somente querer s\u00f3 imitar seu Mestre, mas tamb\u00e9m \u00e9 ser algu\u00e9m que pensa como seu Mestre, numa total ades\u00e3o interior a Ele. Procurar entrar sempre no pensamento de Deus como Jesus deixou claro no evangelho de hoje. N\u00e3o s\u00f3 proclamar Jesus como Filho de Deus, mas tamb\u00e9m como redentor da humanidade atrav\u00e9s do sacrif\u00edcio da Cruz. O Evangelho de hoje deve assim nos levar a ter plena consci\u00eancia de que n\u00e3o h\u00e1 nenhum caminho de salva\u00e7\u00e3o, de santidade, de perfei\u00e7\u00e3o que n\u00e3o passe pelo mist\u00e9rio de Cristo que sofreu, que morreu e que ressuscitou. Separar Jesus de seu mist\u00e9rio pascal, como queria Pedro, seria viver na ilus\u00e3o, forjando um Deus mera proje\u00e7\u00e3o de sonhos humanos, de vis\u00f5es terrenas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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