Todos os feitos de Jesus, registrados nos Evangelhos neste mundo s\u00e3o admir\u00e1veis. A primeira multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es (Jo 6,1-15), por\u00e9m, oferece detalhes sumamente instrutivos para os seguidores do Salvador. A inten\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o ao narrar o grandioso espet\u00e1culo \u00e9 eminentemente doutrin\u00e1ria, uma vez que n\u00e3o se preocupou com a precis\u00e3o cronol\u00f3gica. A dire\u00e7\u00e3o do mar da Galileia que tomara Jesus tamb\u00e9m n\u00e3o foi descrita com rigor. Cristo e seus disc\u00edpulos fizeram a travessia ao norte da curva em que estava assentada Cafarnaum, a cidade ent\u00e3o missionada pelo Filho de Deus at\u00e9 a costa oriental dominada ao norte por Betsaida Jul\u00edades. O evangelista, por\u00e9m, com raz\u00e3o mostra que aquele mar da Galileia era conhecido tamb\u00e9m como mar de Tiber\u00edades, ou seja, assim denominado em homenagem ao imperador romano naquele tempo reinante, Tib\u00e9rio. O entusiasmo popular com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 figura de Jesus tinha chegado ao auge. Herodes Antipas imaginava que aquele famoso taumaturgo era Jo\u00e3o Batista que havia ressuscitado, enquanto outros estavam inclinados a v\u00ea-lo como sendo o profeta Elias. Os milagres ent\u00e3o operados por Cristo fizeram com que a multid\u00e3o que aumentara com os peregrinos que demandavam Jerusal\u00e9m para a festa da P\u00e1scoa observassem a partida do meigo Rabi da Galileia. N\u00e3o se contentaram em contemplar a ida dele, resolveram acompanh\u00e1-lo, mas a p\u00e9 contornando o lago. Jesus, do outro lado, assentou-se com os ap\u00f3stolos numa emin\u00eancia do terreno vislumbrando a plan\u00edcie que hoje tem o nome de El-Bateha. Com a chegada do povo, Jesus se ocupou at\u00e9 ao entardecer em doutrinar a multid\u00e3o, operando, tamb\u00e9m, novas curas dos enfermos. Seu cora\u00e7\u00e3o se enternece ainda mais ao perceber, com a chegada da noite, que aquelas pessoas estavam sem se alimentar. A\u00ed vem um detalhe impressionante. Ele consulta Felipe sobre a possibilidade de comprar p\u00e3o para lhes dar de comer. Diz Jo\u00e3o que tal indaga\u00e7\u00e3o era para experimentar seu seguidor. A resposta de Felipe foi ing\u00eanua, dizendo que duzentos dinheiros de p\u00e3o n\u00e3o dariam nem um pedacinho para cada um. \u00c9 que durante todo tempo em que estivera com seus disc\u00edpulos, dada a fraqueza humana, Jesus teve que conviver com uma f\u00e9 muito diminuta da parte deles com rela\u00e7\u00e3o a sua onipot\u00eancia. Bastaria Felipe ter dito, por exemplo, o seguinte: “Senhor, v\u00f3s que tendes poder para curar tantos doentes e para ressuscitar mortos, sabeis perfeitamente como saciar a fome destas milhares de pessoas”. O expediente de Andr\u00e9, n\u00e3o menos surpreendente, merece reparo. Ele disse a Jesus que havia ali jovem com cinco p\u00e3es de cevada, portanto, um rapaz pobre, pois p\u00e3o de cevada n\u00e3o era alimento de ricos, e tamb\u00e9m com dois peixes, mas logo raciocinando: “Que \u00e9 isto para tanta gente”? Pode-se perfeitamente pensar que o irm\u00e3o de Sim\u00e3o Pedro, no \u00edntimo demonstrara mais certeza no poderio de Jesus, antevendo, quem sabe, que ele multiplicaria aqueles alimentos. Jesus foi delicado com Andr\u00e9 e deu a entender que gostou de sua ideia, pois mandou a multid\u00e3o se assentar e operou a multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es. Eram mais de cinco mil homens, sem contar as crian\u00e7as. Numa li\u00e7\u00e3o valios\u00edssima de economia os disc\u00edpulos recolheram doze cestos de peda\u00e7os dos cinco p\u00e3es\u00a0 de cevada que sobejaram aos que tinham comido. Santo Agostinho alerta que n\u00e3o se detenha no exterior do prod\u00edgio, como algu\u00e9m que admira uma bela caligrafia, mas n\u00e3o sabe ler. Cumpre todo o esfor\u00e7o para a compreens\u00e3o deste milagre e n\u00e3o sua mera apreens\u00e3o ocular ou imaginativa. Este Jesus, Verbo de Deus, “por quem subsistem todas as coisas”, ali alimentou o povo com uns poucos gr\u00e3os de trigo e \u00e9 o mesmo Verbo encarnado que se multiplica tamb\u00e9m em milhares de altares \u00e0 hora solen\u00edssima da Celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica. No momento em que a Assembleia Lit\u00fargica se re\u00fane para a festa do P\u00e3o, nos instante comovedor da Missa, prod\u00edgios se operam. Um viciado em drogas, hoje inteiramente reabilitado, se tornando em S\u00e3o Paulo not\u00e1vel professor, declarou que sua convers\u00e3o se deu durante sua participa\u00e7\u00e3o numa Missa, na qual fora s\u00f3 para atender o convite de um amigo. Uma mudan\u00e7a radical se deu em sua vida! Al\u00e9m disto, a mensagem de economia que adv\u00e9m do fato dos Ap\u00f3stolos terem recolhido aos peda\u00e7os de p\u00e3es que sobraram, deve levar a todos a outra preocupa\u00e7\u00e3o que \u00e9 problema h\u00eddrico. A falta de \u00e1gua pot\u00e1vel, mesmo a n\u00e3o tratada, j\u00e1 atinge hoje metade da popula\u00e7\u00e3o do mundo. N\u00e3o se pode desperdi\u00e7ar o valioso l\u00edquido. \u00c9 preciso o uso racional da \u00e1gua, pensando nas gera\u00e7\u00f5es futuras e mesmo em quem vive atualmente, pois\u00a0 inclusive o racionamento de \u00e1gua j\u00e1 \u00e9 uma realidade no Brasil. Recolher do epis\u00f3dio da multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es todos estes ensinamentos \u00e9 transformar o Evangelho numa li\u00e7\u00e3o de vida na pr\u00e1tica do cotidiano de cada um! * Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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