{"id":60098,"date":"2020-06-19T10:54:40","date_gmt":"2020-06-19T13:54:40","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=60098"},"modified":"2020-06-19T11:08:10","modified_gmt":"2020-06-19T14:08:10","slug":"francisco-a-pessoa-chega-a-deus-conhecendo-se-e-vivendo-para-os-outros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/francisco-a-pessoa-chega-a-deus-conhecendo-se-e-vivendo-para-os-outros\/","title":{"rendered":"Francisco: a pessoa chega a Deus conhecendo-se e vivendo para os outros"},"content":{"rendered":"<div class=\"article__subTitle\" style=\"text-align: justify;\">No volume \u201cCambiamo!\u201d publicado por Solferino, a reflex\u00e3o de Jorge Mario Bergoglio-Francisco sobre a experi\u00eancia da f\u00e9 crist\u00e3, que leva \u00e0 escuta de Deus quando \u00e9 sem fic\u00e7\u00f5es e os desejos do cora\u00e7\u00e3o se despojam das seguran\u00e7as humanas.<\/div>\n<div class=\"title__separator\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"article__text\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Alessandro De Carolis e Gabriella Ceraso \u2013 Vatican News<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Voltamos atr\u00e1s no tempo quando Francisco era Jorge Mario Bergoglio, um jesu\u00edta respons\u00e1vel por seus confrades na Argentina, e chegamos \u00e0s ra\u00edzes de uma \u201cvontade de mudan\u00e7a\u201d que ent\u00e3o como agora, em tempos de pandemia, marcou seu pensamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 isso que nos ajuda a fazer o livro intitulado \u201cCambiamo!\u201d (\u201cMudamos!\u201d Na tradu\u00e7\u00e3o livre), das edi\u00e7\u00f5es Solferino, que saiu nesta quinta-feira (18\/06), com o pref\u00e1cio do diretor da revista jesu\u00edta \u201cLa Civilt\u00e0 Cattolica\u201d, pe. Antonio Spadaro, que o apresenta como uma obra que \u201cnos ajuda a compreender a experi\u00eancia religiosa e os crit\u00e9rios de a\u00e7\u00e3o do primeiro Papa jesu\u00edta na hist\u00f3ria da Igreja\u201d, que nos ajuda a \u201centender o Pont\u00edfice e sua convic\u00e7\u00e3o da import\u00e2ncia da utopia entendida n\u00e3o como abstra\u00e7\u00e3o, mas como for\u00e7a vital e abertura ao futuro a partir do real, do que se \u00e9\u201d.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--unwrap article__embed--dark\">\n<div class=\"article__innerTitle\">Ou\u00e7a e compartilhe<\/div>\n<div>\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-60098-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2020\/06\/19\/11\/135632060_F135632060.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2020\/06\/19\/11\/135632060_F135632060.mp3\">https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2020\/06\/19\/11\/135632060_F135632060.mp3<\/a><\/audio>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cPara entender um homem, de fato\u201d, l\u00ea-se no pref\u00e1cio, \u201c\u00e9 preciso ir \u00e0s ra\u00edzes de sua forma\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m investigar pontos de reviravolta, momentos de crise e guinada. Por isso, este livro \u00e9 importante para entender o Papa Francisco: \u00e9 a express\u00e3o de um tempo de passagem, no qual ele amadureceu a capacidade de discernimento e de escolha\u201d.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O desejo<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em quais eixos gira a reflex\u00e3o? Primeiramente sobre o desejo que \u00e9 discutido na primeira e segunda partes do volume. \u201cQualquer vida se decide na capacidade de se doar. \u00c9 ali que se transcende, que se torna fecunda\u201d, diz no Pre\u00e2mbulo assinado por Jorge Bergoglio no dia de Natal de 1987. \u201cPelo contr\u00e1rio\u201d, prossegue ele, \u201cvida e morte para si mesmas significam fechamento, incapacidade de ser fecundas\u201d. N\u00e3o viver para si mesmo e n\u00e3o morrer para si mesmo \u00e9, portanto, a condi\u00e7\u00e3o de qualquer possibilidade de transcender a si mesmo. Somente deste modo a vida \u00e9 vida verdadeira e a morte \u00e9 morte verdadeira. Caso contr\u00e1rio, h\u00e1 apenas uma caricatura, uma corrente de ego\u00edsmo cansativa &#8211; e ao mesmo tempo esgotante &#8211; que nos sufoca na apatia espiritual\u201d. Pensamentos que, segundo o pe. Spadaro, mostram a supera\u00e7\u00e3o de \u201ctodo vitalismo vazio\u201d e se concentram no que \u201cse abre\u201d de dentro, ou seja, o desejo, uma \u201cfor\u00e7a interior que se escancara para o sentido da vida\u201d. Na primeira das seis partes que comp\u00f5em o volume, emerge como o futuro Papa assimila a vis\u00e3o de Santo In\u00e1cio de Loyola, tal como emerge nos Exerc\u00edcios Espirituais. Ele afirma que \u201cos desejos ampliam o cora\u00e7\u00e3o\u201d, e neles \u00e9 \u201cposs\u00edvel discernir a voz de Deus\u201d na hist\u00f3ria de hoje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cComo podemos entender, o desejo \u00e9 a mola que abre a nossa exist\u00eancia e se modula no &#8216;meio&#8217; de toda vida. Bergoglio \u2013 ressalta pe. Spadaro, seguindo os principais pontos do conte\u00fado do volume &#8211; nunca fala de um desejo heroico e sublime, distante do transcorrer di\u00e1rio dos dias. Baseia-se no simples reconhecimento do nosso ser criaturas, que \u00e9 o \u201cprinc\u00edpio e fundamento\u201d da vida espiritual. E assim come\u00e7a o percurso da busca da nossa verdade aos olhos de Deus. Mas tamb\u00e9m o percurso no qual buscamos a verdade de Deus sobre n\u00f3s. Bergoglio tem muito cuidado em reiterar o fato de que o caminho espiritual nunca \u00e9 a viagem a &#8216;outro lugar&#8217;, e nada tem a ver com uma pseudo-m\u00edstica que &#8216;promove f\u00e1bulas inventadas por nossos cora\u00e7\u00f5es ansiosos e n\u00e3o purificados&#8217;. A verdadeira viagem interior implica &#8216;assumir&#8217; a nossa idade, a nossa pobreza, a hist\u00f3ria que nos pertence\u201d.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Voc\u00ea e Deus<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Da\u00ed o percurso espiritual diante de Deus e de si mesmo que o volume trata em particular na terceira parte, na qual, ao abordar o aspecto do autoconhecimento &#8211; neste caso uma s\u00e9rie de pistas e orienta\u00e7\u00f5es \u00fateis para acompanhar a forma\u00e7\u00e3o dos novi\u00e7os &#8211; o autor nos convida a buscar a autenticidade neste caminho de crescimento, que pode valer para todos os caminhos da f\u00e9. \u201cO homem que vai ao encontro de Deus\u201d, observa Bergoglio, \u201cdeve aprender a conhecer-se, deve conhecer a si mesmo em suas aspira\u00e7\u00f5es mais \u00edntimas. Deve buscar a Deus com sua realidade precisa, e n\u00e3o com uma m\u00e1scara. Ele deve crescer por dentro, com o seu pr\u00f3prio esqueleto, e n\u00e3o pedir for\u00e7a a uma armadura\u201d. \u201cO leitor \u2013 comenta pe. Spadaro &#8211; aqui se ver\u00e1 confrontado, antes de tudo, com o mist\u00e9rio de si mesmo em rela\u00e7\u00e3o ao seu Senhor. Nenhuma leitura distante e objetiva poder\u00e1 abrir o cofre destas p\u00e1ginas. A \u00fanica forma de l\u00ea-las, de compreend\u00ea-las, \u00e9 o envolvimento pessoal\u201d. Para Bergoglio, a m\u00edstica nunca \u00e9 abstrata, mas ligada \u00e0 concretude da hist\u00f3ria, ali\u00e1s da pr\u00f3pria hist\u00f3ria. Portanto, o conhecimento de Deus e o autoconhecimento andam de m\u00e3os dadas\u201d. O seguimento de Cristo para o ent\u00e3o respons\u00e1vel dos jesu\u00edtas argentinos \u00e9 basicamente composto de um abandono radical \u201cnas m\u00e3os do Pai e dar a pr\u00f3pria disponibilidade de ser abandonados pelo Pai\u201d. Em suma, \u201cestar disposto a &#8216;perder&#8217; Deus para estar verdadeiramente com Ele\u201d. \u00c9 sobre este abandono que se funda a miss\u00e3o e a missionariedade da Igreja\u201d.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Esvaziado de si e a servi\u00e7o de Deus<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">No in\u00edcio da quarta parte, numa passagem Bergoglio afirma categ\u00f3rico: \u201cOs crist\u00e3os se dividem em duas categorias: os que permanecem firmes e os que n\u00e3o permanecem firmes. Estes \u00faltimos s\u00e3o seduzidos\u201d. Nesta se\u00e7\u00e3o, intitulada \u201cPalavras sobre o Natal\u201d, a investiga\u00e7\u00e3o interior se det\u00e9m no sil\u00eancio, na comunidade, no amor e na fortaleza, no \u201cdesejo de ser bom\u201d, mas \u00e9 precedida por uma vis\u00e3o concreta do valor da \u201cperseveran\u00e7a na voca\u00e7\u00e3o\u201d. \u201cResistir, suportar, ser paciente, tolerar &#8211; escreve o autor &#8211; significa ser firme diante dos &#8216;movimentos&#8217; que tentam nos fazer falhar\u201d. Enquanto a quinta parte, \u201cAlguns aspectos da vida religiosa\u201d, sonda a criticidade das fraquezas e indica o ponto ideal de chegada, entre par\u00e1grafos que v\u00e3o desde \u201cA sedu\u00e7\u00e3o do bem-estar\u201d ou \u201cInfidelidade e incerteza\u201d at\u00e9 \u201cPaz e identidade\u201d, \u201cCoragem e const\u00e2ncia apost\u00f3lica\u201d. Com essa dial\u00e9tica que Bergoglio identifica entre \u201cCruz e sentido b\u00e9lico da vida\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Toda a medita\u00e7\u00e3o de Bergoglio &#8211; l\u00ea-se no Pref\u00e1cio \u2013 nasce da contempla\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o de Deus, que, por amor, \u201cesvaziou-se\u201d. Este esvaziamento, disse o Papa Francisco em 3 de janeiro de 2014 aos jesu\u00edtas reunidos na Igreja de Jesus, provoca \u201ca inquieta\u00e7\u00e3o do nosso abismo\u201d que nos deixa abertos ao Deus semper maior, ao Deus que nos surpreende sem cessar, superando os nossos ideais e os nossos desejos. Esta \u00e9 tamb\u00e9m a chave para entender o que significou para Jorge Mario Bergoglio ser membro da Companhia de Jesus, um tema que encontra amplo espa\u00e7o na sexta e \u00faltima parte do volume intitulado \u201cOs Jesu\u00edtas\u201d e articulado entre a hist\u00f3ria da presen\u00e7a na Argentina e os crit\u00e9rios da vida apost\u00f3lica, com um espa\u00e7o sobre o papel dos leigos e do \u201cpovo\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O livro se encerra com uma medita\u00e7\u00e3o intitulada \u201cO Senhor do Milagre de Salta\u201d na qual o conceito de \u201cgra\u00e7a\u201d se entrela\u00e7a com a ora\u00e7\u00e3o, a paci\u00eancia, a penit\u00eancia e a cruz. Bergoglio escreve:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c\u00c9 a gratid\u00e3o que enra\u00edza uma gra\u00e7a em n\u00f3s. Se um cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o se alimenta de gratid\u00e3o, a esperan\u00e7a muda de sinal: n\u00e3o mais o sentimento de gratid\u00e3o de quem recebeu e a m\u00e3o estendida ainda para receber, mas a pressa ingrata que rejeita tudo porque tudo lhe parece pouco\u201d.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No volume \u201cCambiamo!\u201d publicado por Solferino, a reflex\u00e3o de Jorge Mario Bergoglio-Francisco sobre a experi\u00eancia da f\u00e9 crist\u00e3, que leva \u00e0 escuta de Deus quando \u00e9 sem fic\u00e7\u00f5es e os desejos do cora\u00e7\u00e3o se despojam das seguran\u00e7as humanas. 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