{"id":60004,"date":"2020-06-16T10:10:13","date_gmt":"2020-06-16T13:10:13","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=60004"},"modified":"2020-06-16T22:11:42","modified_gmt":"2020-06-17T01:11:42","slug":"por-que-nao-conseguimos-superar-o-racismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/por-que-nao-conseguimos-superar-o-racismo\/","title":{"rendered":"Por que n\u00e3o conseguimos superar o racismo?"},"content":{"rendered":"
Racismo\u00a0 (AFP or licensors)<\/div>\n
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H\u00e1 tr\u00eas semanas, George Floyd foi morto. Desde aquele dia, manifesta\u00e7\u00f5es contra o racismo est\u00e3o caracterizando n\u00e3o apenas os Estados Unidos, mas v\u00e1rios pa\u00edses europeus e africanos. Conosco Paolo De Stefani do Centro Universit\u00e1rio de Direitos Humanos “Antonio Papisca”.<\/div>\n
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Andrea De Angelis, Silvonei Jos\u00e9 – Cidade do Vaticano<\/b><\/p>\n

Numa \u00e9poca em que o homem se redescobre mais fr\u00e1gil por causa da pandemia, os protestos contra o racismo, que explodiram em Minnesota por causa do caso Floyd, espalharam-se por outros estados do pa\u00eds e depois explodiram com manifesta\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m fora das fronteiras continentais, mostram a finitude do ser humano. Quando falamos em racismo, provavelmente devemos partir de sua defini\u00e7\u00e3o: “Qualquer tend\u00eancia, psicol\u00f3gica ou pol\u00edtica, suscept\u00edvel de ascender \u00e0 teoria ou de ser legitimada por lei, \u00a0que, com base na suposta superioridade de uma ra\u00e7a sobre outras ou sobre outra, favorece ou leva \u00e0 discrimina\u00e7\u00e3o social ou mesmo ao genoc\u00eddio”. Sim, genoc\u00eddio. A isso pode levar o \u00f3dio racial e a hist\u00f3ria nos ensina isso.<\/p>\n

Tudo come\u00e7ou h\u00e1 20 dias<\/h2>\n

De Minneapolis a Nova York. De Londres a Paris, at\u00e9 \u00e0 manifesta\u00e7\u00e3o pac\u00edfica da semana passada em Roma. Do Pac\u00edfico ao Oceano \u00cdndico, j\u00e1 que os protestos tamb\u00e9m explodiram no Qu\u00eania. A morte de George Floyd est\u00e1 caracterizando este final de primavera no hemisf\u00e9rio norte. Lembraremos, \u00e9 claro, da pandemia da Covid-19, mas h\u00e1 quase tr\u00eas semanas a trag\u00e9dia epocal do novo coronav\u00edrus tem sido acompanhada pela quest\u00e3o racial nas not\u00edcias ao redor do mundo. Ap\u00f3s o assassinato de Floyd, outras mortes ligadas a pris\u00f5es pela pol\u00edcia dos EUA inflamaram as pra\u00e7as. Sejam precedentes, mas tamb\u00e9m sucessivas (em Atlanta, com o afro-americano Rayshard Brooks, morto por um policial ap\u00f3s uma briga durante a pris\u00e3o). As consequ\u00eancias s\u00e3o importantes: h\u00e1 aqueles que acreditam que ter\u00e3o um forte impacto nas pr\u00f3ximas elei\u00e7\u00f5es dos Estados Unidos, aqueles que afirmam que v\u00e3o mudar a agenda pol\u00edtica p\u00f3s-pandemia.<\/p>\n

A \u00c1frica tamb\u00e9m exige justi\u00e7a<\/h2>\n

H\u00e1 apenas tr\u00eas dias, pa\u00edses africanos convidaram o Conselho de Direitos Humanos da ONU a discutir urgentemente o racismo e a viol\u00eancia policial no contexto da mobiliza\u00e7\u00e3o mundial que se seguiu \u00e0 morte de Floyd. Numa carta em nome de 54 pa\u00edses africanos, o embaixador de Burkina Faso na ONU em Genebra apresentou oficialmente um pedido com forte valor simb\u00f3lico, cujo eco chega muito al\u00e9m das fronteiras da \u00c1frica. A quest\u00e3o, naturalmente, n\u00e3o \u00e9 apenas pol\u00edtica, mas tamb\u00e9m s\u00f3cio-antropol\u00f3gica. O que leva o homem a temer, ao ponto de conden\u00e1-lo, quem \u00e9 diferente dele? As motiva\u00e7\u00f5es s\u00e3o psicol\u00f3gicas, fazem parte da hist\u00f3ria do ser humano ou est\u00e3o ligadas a momentos particulares e fatores econ\u00f4micos? Em ess\u00eancia, por que tamb\u00e9m no s\u00e9culo 21 estamos ainda falando de racismo?<\/p>\n

O legado do colonialismo<\/h2>\n

“A quest\u00e3o racial tem nome e sobrenome e est\u00e1 ligada ao legado do colonialismo”. Foi o quem disse em entrevista ao Vatican News Paolo De Stefani, professor da Universidade de P\u00e1dua e membro do Centro Universit\u00e1rio de Direitos Humanos “Antonio Papisca”.<\/p>\n

“A pandemia e as manifesta\u00e7\u00f5es desses dias est\u00e3o ligadas, pois a emerg\u00eancia do coronav\u00edrus tem mostrado uma s\u00e9rie de contradi\u00e7\u00f5es”, acrescenta De Stefani. “O sistema protege mais quem j\u00e1 est\u00e1 protegido, al\u00e9m disso o mantra econ\u00f4mico previa austeridade, enquanto agora – sublinha \u2013 chegam bilh\u00f5es para serem gastos: as pessoas est\u00e3o confusas”. Mas como ser\u00e1 superada esta crise? “Certamente n\u00e3o gra\u00e7as ao homem branco”. Ser\u00e3o as minorias oprimidas nos \u00faltimos anos, dos afro-europeus aos afro-americanos, que v\u00e3o fortalecer sua identidade, torn\u00e1-la mais estrutural”, conclui o especialista em direitos humanos.<\/p>\n

Nenhuma toler\u00e2ncia ao racismo<\/h2>\n

“N\u00e3o podemos pretender defender a sacralidade de toda a vida humana e fechar os olhos ao racismo e \u00e0 exclus\u00e3o”. O Papa afirmou isso na Audi\u00eancia Geral de quarta-feira, 3 de junho, ressaltando que n\u00e3o pode haver toler\u00e2ncia ao racismo e tamb\u00e9m condenando “todas as formas de viol\u00eancia, das quais nada se ganha e muito se perde”. As palavras de Francisco foram precedidas pelos discursos dos bispos estadunidenses, que expressaram compreens\u00e3o pela indigna\u00e7\u00e3o da comunidade afro-americana, apontando como o racismo foi tolerado por muito tempo, mas tamb\u00e9m como a viol\u00eancia \u00e9 autodestrutiva.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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