{"id":59602,"date":"2020-05-31T09:07:25","date_gmt":"2020-05-31T12:07:25","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=59602"},"modified":"2020-06-01T09:08:53","modified_gmt":"2020-06-01T12:08:53","slug":"derramai-vossos-dons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/derramai-vossos-dons\/","title":{"rendered":"Derramai vossos dons"},"content":{"rendered":"

A Solenidade de Pentecostes para n\u00f3s \u00e9 um marco do qual vemos o surgimento da Igreja que \u00e9 sustentada e animada pelo Dom e pela For\u00e7a do Esp\u00edrito Santo. A palavra Pentecostes vem do grego, pentekost\u00e9<\/em>, \u00e9 o q\u00fcinquag\u00e9simo dia ap\u00f3s a P\u00e1scoa. Comemoramos nesta solenidade o envio do Esp\u00edrito Santo \u00e0 Igreja. A partir da Ascens\u00e3o de Cristo, os disc\u00edpulos e a comunidade n\u00e3o tinham mais a presen\u00e7a f\u00edsica do Mestre. Em cumprimento \u00e0 promessa de Jesus: \u201cquando vier o Par\u00e1clito, que vos enviarei da parte do Pai, o Esp\u00edrito da Verdade que vem do Pai, ele dar\u00e1 testemunho de mim e v\u00f3s tamb\u00e9m dareis testemunho\u201d (Jo 15, 26-27). Dessa maneira, o Esp\u00edrito foi enviado sobre os Ap\u00f3stolos e Cristo est\u00e1 presente na Igreja, que \u00e9 continuadora da sua miss\u00e3o.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A origem de Pentecostes vem do Antigo Testamento, uma celebra\u00e7\u00e3o da colheita (Ex 23, 14), dia de alegria e a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as, na verdade uma festa completamente agr\u00e1ria. Nesta festa, o povo oferecia a Deus os primeiros frutos que a terra tinha produzido. Mais tarde, tornou-se a festa da renova\u00e7\u00e3o da Alian\u00e7a no Sinai (Ex 19, 1-16). No Novo Testamento, Pentecostes est\u00e1 relatado no livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos 2, 1-13. A pedido de Jesus para que n\u00e3o se afastassem de Jerusal\u00e9m enquanto aguardavam a manifesta\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito e tamb\u00e9m como era costume, os Ap\u00f3stolos, juntamente com Maria, M\u00e3e de Jesus, estavam reunidos para a celebra\u00e7\u00e3o do Pentecostes judaico. De acordo com o relato, durante a celebra\u00e7\u00e3o, ouviu-se um ru\u00eddo, \u201ccomo se soprasse um vento impetuoso\u201d. \u201cL\u00ednguas de fogo\u201d pousaram sobre os ap\u00f3stolos e todos ficaram repletos do Esp\u00edrito Santo e come\u00e7aram a falar em diversas l\u00ednguas.<\/p>\n

Pentecostes \u00e9 a coroa\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa de Cristo. Nele, acontece a plenifica\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, pois a vinda do Esp\u00edrito sobre os disc\u00edpulos manifesta a riqueza da vida nova do Ressuscitado no cora\u00e7\u00e3o, na vida e na miss\u00e3o dos disc\u00edpulos. Podemos notar a import\u00e2ncia de Pentecostes nas palavras do Patriarca Aten\u00e1goras (1948-1972): \u201cSem o Esp\u00edrito Santo, Deus est\u00e1 distante, o Cristo permanece no passado, o evangelho uma letra morta, a Igreja uma simples organiza\u00e7\u00e3o, a autoridade um poder, a miss\u00e3o uma propaganda, o culto um arca\u00edsmo, e a a\u00e7\u00e3o moral uma a\u00e7\u00e3o de escravos\u201d. \u201cMas no Esp\u00edrito Santo o cosmos \u00e9 enobrecido pela gera\u00e7\u00e3o do Reino, o Cristo Ressuscitado est\u00e1 presente, o evangelho se faz for\u00e7a do Reino, a Igreja realiza a comunh\u00e3o trinit\u00e1ria, a autoridade se transforma em servi\u00e7o, a liturgia \u00e9 memorial e antecipa\u00e7\u00e3o, a a\u00e7\u00e3o humana se deifica\u201d. O Esp\u00edrito traz presente o Ressuscitado \u00e0 sua Igreja e lhe garante a vida e a efic\u00e1cia da miss\u00e3o.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Somente no Santo Esp\u00edrito podemos compreender que toda a cria\u00e7\u00e3o e toda a hist\u00f3ria s\u00e3o penetradas pela vida de Deus que nos vem pelo Cristo; somente no Santo Esp\u00edrito podemos perceber a unidade e bondade radicais da cria\u00e7\u00e3o que nos cerca, mesmo com tantas trevas e contradi\u00e7\u00f5es. \u00c9 o Santo Esp\u00edrito, doce Consolador, que nos livra do desespero e da falta de sentido!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nele tudo se mant\u00e9m, tudo tem consist\u00eancia, tudo \u00e9 precioso: \u201cEncheu-se a terra com as vossas criaturas: se tirais o seu respiro, elas perecem e voltam para o p\u00f3 de onde vieram. Enviais o vosso Esp\u00edrito e renascem e da terra toda a face renovais\u201d.<\/em> \u00c9 por sua a\u00e7\u00e3o constante que tudo existe e persiste no ser. Sem ele, tudo voltaria ao nada e nada teria consist\u00eancia real. Nele, tudo tem valor, at\u00e9 a mais simples das criaturas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sem ele, nada, absolutamente, podemos n\u00f3s: \u201cSem a luz que acode, nada o homem pode, nenhum bem h\u00e1 nele!\u201d Por isso Jesus disse: \u201c<\/em>Sem mim, nada podeis fazer (Jo 15,5)\u201d,<\/em> porque sem o seu Esp\u00edrito Santo que nos sustenta e age no mais \u00edntimo de n\u00f3s, tudo quanto fiz\u00e9ssemos n\u00e3o teria valor para o Reino dos C\u00e9us. Jesus \u00e9 a videira, n\u00f3s, os ramos, o Esp\u00edrito \u00e9 a seiva que, vinda do tronco, nos faz frutificar…<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ele \u00e9 a nova Lei \u2013 n\u00e3o aquela inscrita sobre t\u00e1buas de pedra, mas inscrita no nosso cora\u00e7\u00e3o (cf. Ez 11,19; Jr 31,31-34), pois \u201co amor de Deus foi derramado nos nossos cora\u00e7\u00f5es pelo Esp\u00edrito que nos foi dado\u201d (Rm 5,5)<\/em>. <\/em>A lei de Mois\u00e9s, em t\u00e1buas de pedra, fora dada no Sinai em meio a rel\u00e2mpagos, trov\u00f5es, fogo, vento e terremotos (cf. Ex 19); agora, a Nova Lei, o Santo Esp\u00edrito nos vem em l\u00ednguas de fogo e vento barulhento e impetuoso, para marcar o in\u00edcio da Nova Alian\u00e7a, do Amor derramado no \u00edntimo de n\u00f3s!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na primeira leitura (cf. At 2,1-11) encontramos a certeza fundamental dessa Solenidade: Todos ficaram cheios do Esp\u00edrito Santo e come\u00e7aram a falar. A efus\u00e3o do Esp\u00edrito Santo \u00e9 descrita segundo o cen\u00e1rio do primeiro Pentecostes que a assembleia de Israel. Realiza-se assim o prometido batismo do Esp\u00edrito (cf. Lc 3,16). A forma de pequenas chamas \u00e9 aqui posta em rela\u00e7\u00e3o com o dom das l\u00ednguas. O acorrer das pessoas de todas as na\u00e7\u00f5es quer indicar a for\u00e7a unificadora do Divino Esp\u00edrito Santo, que reconstr\u00f3i a unidade perdida em Babel (cf. Gn 11,1-11) e prenuncia a miss\u00e3o universal da Igreja.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na segunda leitura (cf. 1Cor 12,3b-7.12-13) fomos batizados num \u00fanico Esp\u00edrito, para formarmos um \u00fanico corpo. A unidade foi reconstru\u00edda (1\u00aa. Leitura) – n\u00e3o \u00e9 uniformidade. O sinal da unidade \u00e9 dado pelo fato de termos sido todos batizados ou dessedentados num s\u00f3 Esp\u00edrito; de que o Esp\u00edrito anula, no batismo, toda distin\u00e7\u00e3o racial ou social e de que todos os batizados creem, mediante o mesmo Esp\u00edrito, que Jesus \u00e9 o Senhor! O sinal do pluralismo \u00e9 a riqueza e a variedade dos dons, que bem longe de romper a unidade, a consolidam; de fato, os dons s\u00e3o concedidos para a utilidade de todos, para a edifica\u00e7\u00e3o da Igreja.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No Evangelho (cf. Jo 20,19-23) assim como o Pai me enviou, tamb\u00e9m eu vos envio: Recebei o Esp\u00edrito Santo! A primeira efus\u00e3o do Divino Esp\u00edrito Santo se d\u00e1 na tarde da P\u00e1scoa. O sopro de Jesus simboliza o Esp\u00edrito, princ\u00edpio da nova cria\u00e7\u00e3o. O dom do Esp\u00edrito Santo \u00e9 sinal de miss\u00e3o. Na for\u00e7a do Esp\u00edrito ser\u00e3o eles portadores daquela salva\u00e7\u00e3o que Jesus, como Cordeiro, realizou na sua paix\u00e3o e que se concretiza no perd\u00e3o dos pecados e no dom do Esp\u00edrito.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pe\u00e7amos o Dom do Esp\u00edrito Santo sobre cada um de n\u00f3s e sobre as nossas comunidades, pois, \u00e9 o Esp\u00edrito Santo nos fortalece em meio as tantas dificuldades que enfrentamos. Ilumina-nos Divino Esp\u00edrito, venha insuflar o teu amor em nossos cora\u00e7\u00f5es para que possamos ser testemunhas vossas neste mundo que t\u00e3o precisa de Ti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Solenidade de Pentecostes para n\u00f3s \u00e9 um marco do qual vemos o surgimento da Igreja que \u00e9 sustentada e animada pelo Dom e pela For\u00e7a do Esp\u00edrito Santo. A palavra Pentecostes vem do grego, pentekost\u00e9, \u00e9 o q\u00fcinquag\u00e9simo dia ap\u00f3s a P\u00e1scoa. Comemoramos nesta solenidade o envio do Esp\u00edrito Santo \u00e0 Igreja. A partir […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":55819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-59602","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59602"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59603,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59602\/revisions\/59603"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}