Jesus n\u00e3o foi um te\u00f3logo no sentido que hoje damos ao termo. Mas isso n\u00e3o significa que n\u00e3o tenha sido claro sobre aquilo que pretendia transmitir aos que o ouviam. E, para isso, escolheu uma linguagem que sugeria mais do que dizia; que abria pistas para que as pessoas pudessem pensar por si mesmas. Ainda que n\u00e3o oferecesse um sistema fechado de pensamento. Sua mensagem fundamental foi o an\u00fancio do Reino de Deus.
Mas, o que \u00e9 o Reino? Surpreendentemente, Jesus jamais o diz. Gosta de falar do Reino por meio de compara\u00e7\u00f5es e par\u00e1bolas. S\u00e3o compara\u00e7\u00f5es simples, facilmente compreens\u00edveis pelos que o ouviam, quer fossem camponeses pobres na sua maioria, quer escribas e estudiosos da lei. Suas par\u00e1bolas fazem refer\u00eancia a diversos aspectos do Reino. Mas nunca o definem de maneira completa. Seus ouvintes v\u00e3o entendendo pouco a pouco. Quase poder\u00edamos dizer que eles compreendem na medida em que querem entender. Porque \u00e9 certo que alguns dos que foram ouvi-lo se afastaram dele julgando que aquele homem n\u00e3o fazia mais que contar hist\u00f3rias para crian\u00e7as.
O Evangelho do d\u00e9cimo primeiro domingo do Tempo Comum nos rememora as par\u00e1bolas de Jesus. Uma acentua o car\u00e1ter misterioso do crescimento. O Reino se parece com a semente que o campon\u00eas espalha e que logo cresce, sem que ningu\u00e9m saiba como, na escurid\u00e3o da terra. Cresce e acaba por dar seu fruto. Tanto faz que o campon\u00eas esteja dormindo ou em vig\u00edlia. Chegar\u00e1 o momento em que a \u00fanica coisa que ter\u00e1 de fazer ser\u00e1 guardar a colheita. A outra par\u00e1bola diz que o Reino assemelha-se \u00e0 semente de mostarda, a menor delas, que logo se torna \u00e1rvore t\u00e3o grande que at\u00e9 os p\u00e1ssaros buscam abrigo na planta nascida daquela semente. De igual maneira, o Reino crescer\u00e1 at\u00e9 acolher todos os filhos de Deus, sem exce\u00e7\u00e3o.
\u00c9 que o Reino \u00e9 a obra de Deus que completa misteriosamente sua cria\u00e7\u00e3o, contando com a colabora\u00e7\u00e3o do homem, com certeza, mas n\u00e3o apenas com ela, pois a gra\u00e7a de Deus atua at\u00e9 mesmo quando o homem dorme. Assim \u00e9 o Reino, muito maior que a Igreja, que \u00e9 apenas seu sinal vis\u00edvel.
N\u00f3s, crist\u00e3os, nos comprometemos a trabalhar a servi\u00e7o do Reino, a preparar o campo para que receba a semente do Reino. E Deus ser\u00e1 aquele que, muitas vezes sem percebermos, far\u00e1 com que cres\u00e7a em lugares e formas que n\u00e3o podemos imaginar, pois o campo de Deus \u00e9 o mundo e a semente \u00e9 a planta nos cora\u00e7\u00f5es de todas as pessoas que s\u00e3o seus filhos e filhas. Por isso, n\u00f3s, crist\u00e3os, vivemos guiados pela f\u00e9. Hoje, talvez n\u00e3o vejamos o resultado da obra de Deus que constr\u00f3i o Reino, mas estamos certos de que Ele a levar\u00e1 a bom termo. At\u00e9 que chegue a sua plenitude.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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