{"id":58874,"date":"2020-05-04T09:47:24","date_gmt":"2020-05-04T12:47:24","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=58874"},"modified":"2020-05-04T10:49:02","modified_gmt":"2020-05-04T13:49:02","slug":"o-papa-que-haja-paz-nas-familias-e-unidade-na-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-papa-que-haja-paz-nas-familias-e-unidade-na-igreja\/","title":{"rendered":"O Papa: que haja paz nas fam\u00edlias e unidade na Igreja"},"content":{"rendered":"
Na Missa esta segunda-feira (04\/05) na Casa Santa Marta, no Vaticano, o Papa dirigiu seu pensamento \u00e0s fam\u00edlias trancadas em casa por causa da pandemia e rezou para que n\u00e3o haja viol\u00eancia, mas paz, paci\u00eancia e criatividade. Na homilia, recordou que Jesus quer a unidade na Igreja: devemos vencer a tenta\u00e7\u00e3o das divis\u00f5es<\/div>\n
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VATICAN NEWS<\/b><\/p>\n

Francisco presidiu a Missa na Casa Santa Marta, no Vaticano, na manh\u00e3 desta segunda-feira (04\/05) da IV Semana da P\u00e1scoa. Na introdu\u00e7\u00e3o, dirigiu seu pensamento \u00e0s fam\u00edlias:<\/p>\n

Rezemos hoje pelas fam\u00edlias: neste tempo de quarentena, a fam\u00edlia, trancada em casa, busca fazer muitas coisas novas, muita criatividade com as crian\u00e7as, com todos, para seguir adiante. E tem tamb\u00e9m outra coisa, que \u00e0s vezes se tem a viol\u00eancia dom\u00e9stica. Rezemos pelas fam\u00edlias, para que continuem em paz com criatividade e paci\u00eancia, nesta quarentena.<\/i><\/p>\n

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https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2020\/05\/04\/11\/135581569_F135581569.mp3<\/div>\n
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Na homilia, o Papa comentou a passagem do dia Livro dos\u00a0Atos dos Ap\u00f3stolos<\/a><\/b>\u00a0(At 11,1-18) em que Pedro, repreendido pelos irm\u00e3os ainda atrelados \u00e0s normas mosaicas por ter comido numa casa de pag\u00e3os, conta que o Esp\u00edrito Santo desceu tamb\u00e9m sobre eles. Pedro \u2013 afirmou o Santo Padre \u2013 o fizera porque o Esp\u00edrito Santo o tinha guiado. Mas na Igreja \u2013 observou Francisco \u2013 h\u00e1 sempre esse sentir a si mesmos justos e considerar os outros pecadores. Essa \u00e9 uma doen\u00e7a da Igreja que nasce das ideologias. \u00c9 um pensar mundano que se faz int\u00e9rprete da Lei. S\u00e3o ideias que criam divis\u00f5es, a ponto que a divis\u00e3o se torna mais importante do que a unidade. O Senhor quer a unidade.<\/p>\n

No Evangelho (Jo 10,11-18), Jesus afirma que tem tamb\u00e9m outras ovelhas n\u00e3o s\u00e3o deste redil e tamb\u00e9m a elas deve conduzir. Escutar\u00e3o a sua voz, e haver\u00e1 um s\u00f3 rebanho e um s\u00f3 pastor. Diz ser pastor de todos: grandes e pequenos, ricos e pobres, bons e maus. Veio para todos, morreu por todos. Tamb\u00e9m pelas pessoas que n\u00e3o creem n\u2019Ele ou s\u00e3o de outras religi\u00f5es: veio para todos. Temos um s\u00f3 Redentor. Todavia, a tenta\u00e7\u00e3o \u00e9 dizer eu sou desta ou daquela parte. As diferen\u00e7as s\u00e3o l\u00edcitas, mas na unidade da Igreja. Temos todos um s\u00f3 pastor, Jesus. Que o Senhor nos liberte da psicologia da divis\u00e3o e nos mostre que somos todos irm\u00e3os em Jesus \u2013 foi a ora\u00e7\u00e3o conclusiva do Pont\u00edfice.<\/p>\n

A seguir, o texto da homilia transcrita pelo Vatican News:<\/b><\/p>\n

Quando Pedro subiu a Jerusal\u00e9m, os fi\u00e9is o repreenderam. Repreenderam-no porque tinha entrado na casa de homens n\u00e3o circuncisos e comido com eles, com os pag\u00e3os: isso n\u00e3o se podia, era um pecado. A pureza da Lei n\u00e3o permitia isso. Mas Pedro o fizera porque tinha sido o Esp\u00edrito Santo a lev\u00e1-lo ali. Sempre h\u00e1 na Igreja \u2013 havia muito na Igreja primitiva, porque a coisa n\u00e3o era clara \u2013 este esp\u00edrito de \u201cn\u00f3s somos os justos, os outros (s\u00e3o) os pecadores\u201d. Este \u201cn\u00f3s e os outros\u201d, \u201cn\u00f3s e os outros\u201d, as divis\u00f5es: \u201cTemos propriamente a posi\u00e7\u00e3o justa diante de Deus\u201d. Ao inv\u00e9s, h\u00e1 \u201cos outros\u201d, se diz tamb\u00e9m: S\u00e3o os j\u00e1 \u201ccondenados\u201d. E essa \u00e9 uma doen\u00e7a da Igreja, uma doen\u00e7a que nasce das ideologias ou dos partidos religiosos… Pensar que no tempo de Jesus havia ao menos quatro partidos religiosos: o partido dos fariseus, o partido dos saduceus, o partido dos zelotas e o partido dos ess\u00eanios, e cada um interpretava \u201ca ideia\u201d que tinha da Lei. E essa ideia \u00e9 uma escola fora da Lei quando \u00e9 um modo de pensar, de perceber o mundo que se faz int\u00e9rprete da Lei. At\u00e9 Jesus era repreendido porque entrava na casa dos publicanos \u2013 que eram pecadores, segundo eles \u2013 e comia com eles, com os pecadores, porque a pureza da Lei n\u00e3o permitia isso; e antes da refei\u00e7\u00e3o n\u00e3o lavavam as m\u00e3os… Mas sempre aquela repreens\u00e3o que cria divis\u00e3o: isto que eu gostaria de ressaltar \u00e9 importante.<\/i><\/p>\n

H\u00e1 ideias, posi\u00e7\u00f5es que criam divis\u00e3o, a ponto que a divis\u00e3o \u00e9 mais importante do que a unidade. A minha ideia \u00e9 mais importante do que o Esp\u00edrito Santo que nos guia. Tem um cardeal em\u00e9rito que mora aqui no Vaticano, um pastor muito bom, e ele dizia a seus fi\u00e9is: \u201cA Igreja \u00e9 como um rio, sabem? Alguns est\u00e3o mais desta parte, alguns da outra parte, mas o importante \u00e9 que todos estejam dentro do rio\u201d. Essa \u00e9 a unidade da Igreja. Ningu\u00e9m fora, tudo dentro. Depois, com as peculiaridades: isso n\u00e3o divide, n\u00e3o \u00e9 ideologia, \u00e9 l\u00edcito. Mas por que que a Igreja tem essa amplitude de rio? Porque o Senhor quer assim.<\/i><\/p>\n

O Senhor, no Evangelho, nos diz: \u201cTenho ainda outras ovelhas que n\u00e3o s\u00e3o deste redil: tamb\u00e9m a elas devo conduzir; escutar\u00e3o a minha voz, e haver\u00e1 um s\u00f3 rebanho e um s\u00f3 pastor\u201d. O Senhor diz: \u201cTenho ovelhas em todos os lugares e eu sou pastor de todos\u201d. Este \u201ctodos\u201d \u00e9 muito importante. Pensemos na par\u00e1bola do banquete nupcial, quando os convidados n\u00e3o queriam ir: um porque tinha comprado um campo, outro tinha se casado… cada um deu o seu motivo para n\u00e3o ir. E o propriet\u00e1rio enraiveceu-se e disse: \u201cIde, pois, \u00e0s encruzilhadas e trazei todos \u00e0 festa\u201d. Todos. Grandes e pequenos, ricos e pobres, bons e maus. Todos. Este \u201ctodos\u201d \u00e9, de certo modo, a vis\u00e3o do Senhor que veio para todos. \u201cMas morreu tamb\u00e9m por aquele desgra\u00e7ado que me tornou a vida imposs\u00edvel?: morreu tamb\u00e9m por ele. \u201cE por aquele bandido?: morreu por ele. Por todos. E tamb\u00e9m pelas pessoas que n\u00e3o creem n\u2019Ele ou que s\u00e3o de outras religi\u00f5es: morreu por todos. Isso n\u00e3o significa que se deve fazer proselitismo: n\u00e3o. Mas Ele morreu por todos, justificou todos.<\/i><\/p>\n

Aqui em Roma tem uma senhora, uma boa mulher, uma professora, a professora Mara, que quando se encontrava em dificuldade… e havia partidos, dizia: \u201cCristo morreu por todos: vamos pra frente! Aquela capacidade construtiva. Temos um s\u00f3 Redentor, uma s\u00f3 unidade: Cristo morreu por todos. Ao inv\u00e9s, a tenta\u00e7\u00e3o… tamb\u00e9m Paulo a sofreu: \u201cEu sou de Paulo, eu sou de Apolo, eu sou desse, eu sou daquele…\u201d E pensemos em n\u00f3s, cinquenta anos atr\u00e1s, no p\u00f3s-Conc\u00edlio: as coisas, a divis\u00f5es que a Igreja sofreu. \u201cEu sou desta parte, eu penso assim, voc\u00ea assim…\u201d Sim, \u00e9 l\u00edcito assim, mas na unidade da Igreja, sob o Pastor Jesus.<\/i><\/p>\n

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