{"id":58269,"date":"2020-04-09T09:38:34","date_gmt":"2020-04-09T12:38:34","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=58269"},"modified":"2020-04-09T10:40:08","modified_gmt":"2020-04-09T13:40:08","slug":"a-noite-que-rompe-o-silencio-da-morte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/a-noite-que-rompe-o-silencio-da-morte\/","title":{"rendered":"A Noite que rompe o sil\u00eancio da morte"},"content":{"rendered":"
O ponto culminante e central da vida crist\u00e3 \u00e9 a P\u00e1scoa, que ser\u00e1 vivida dolorosamente este ano sem a presen\u00e7a dos fi\u00e9is em muitos pa\u00edses do mundo, mas que continua a vir em busca do cora\u00e7\u00e3o humano.<\/div>\n
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Debora Donnini, Silvonei Jos\u00e9 – Cidade do Vaticano<\/b><\/p>\n

\u00c9 na Missa da Epifania, no dia 6 de janeiro, que se anuncia a data do Domingo de P\u00e1scoa, o \u00e1pice do Tr\u00edduo da Paix\u00e3o, Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, e o centro de todo o ano lit\u00fargico. \u00c9 precisamente a partir da P\u00e1scoa que surgem os dias santos. Nos ritmos e acontecimentos do tempo – recorda este an\u00fancio -, vivemos os mist\u00e9rios da salva\u00e7\u00e3o. A P\u00e1scoa \u00e9, portanto, a festa mais importante, como o pr\u00f3prio Papa Francisco salientou na sua audi\u00eancia geral em 2018 durante a Semana Santa, exortando todos os crist\u00e3os a viverem estes dias como “a matriz” da sua vida pessoal e comunit\u00e1ria. Uma festa que tem as suas ra\u00edzes na P\u00e1scoa judaica, que comemora a passagem da escravid\u00e3o do Egito para a liberdade, realizada por Deus com o povo de Israel.<\/p>\n

O Tr\u00edduo Pascal, que come\u00e7a com a Missa\u00a0in Coena Domini<\/i>\u00a0na tarde da Quinta-feira Santa, termina com as V\u00e9speras do domingo e pode, portanto, ser vivido como um \u00fanico caminho que culmina na Noite das Noites, a noite em que Cristo destruiu a morte e dos mortos ressuscita vitorioso: a noite que, entre s\u00e1bado e domingo, conheceu a hora em que o Senhor ressuscitou, como recorda o Exultet, o prec\u00f4nio Pascal, cantado precisamente na liturgia da Vig\u00edlia Pascal.<\/p>\n

O Tr\u00edduo deste ano ser\u00e1 certamente diferente. Com tristeza em muitos pa\u00edses, os fi\u00e9is n\u00e3o poder\u00e3o participar nas liturgias, mas mesmo nas prova\u00e7\u00f5es e sofrimentos deste 2020, este Tr\u00edduo vem “procurar” a vida do homem. A “liturgia dom\u00e9stica” nos dias do Tr\u00edduo Pascal ser\u00e1 composta por dois gestos: olhar o Crucifixo e ler o Evangelho, recordou o Papa na audi\u00eancia geral da Quarta-feira Santa.<\/p>\n

A \u00daltima Ceia<\/h2>\n

Na Missa\u00a0in\u00a0Coena Domini<\/i>\u00a0recordamos a \u00daltima Ceia de Jesus com os ap\u00f3stolos, “antecipando no banquete pascal o seu sacrif\u00edcio no G\u00f3lgota”, e a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia, recordou o Papa Francisco na sua catequese da quarta-feira da Semana Santa de 2016, no auge do Jubileu da Miseric\u00f3rdia, sublinhando tamb\u00e9m que “para fazer compreender aos disc\u00edpulos o amor que o anima, lavar-lhes os p\u00e9s, oferecendo uma vez mais o exemplo em primeira pessoa de como eles devem agir”. E isso com um forte apelo ao servi\u00e7o. Este ano, o gesto de lavar os p\u00e9s, j\u00e1 facultativo, \u00e9 omitido, como estabelecido pelo decreto da Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino, que deu orienta\u00e7\u00f5es para os pa\u00edses afetados pela pandemia, onde bispos e sacerdotes celebrar\u00e3o sem a participa\u00e7\u00e3o do povo.<\/p>\n

A Cruz<\/h2>\n

A Sexta-feira Santa comemora a morte de Jesus. O amor, doado at\u00e9 ao fim, se abandona ao Pai. Nas igrejas de todo o mundo n\u00e3o h\u00e1 celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, mas uma “a\u00e7\u00e3o lit\u00fargica”. Por isso, \u00e9 central neste dia a celebra\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o do Senhor com a adora\u00e7\u00e3o da Cruz, mesmo se este ano o beijo se limite apenas ao celebrante. Tamb\u00e9m as demais liturgias do Tr\u00edduo ser\u00e3o celebradas sem a presen\u00e7a dos fi\u00e9is. Precisamente para responder \u00e0s perguntas sobre a presen\u00e7a de Deus neste momento dif\u00edcil, o Papa quis recordar que Deus se revelou completamente na cruz, que \u00e9 “a c\u00e1tedra de Deus”. Na audi\u00eancia de quarta-feira, 8 de abril, dedicada ao Tr\u00edduo, exortou-nos a estarmos diante do Crucifixo em sil\u00eancio, para ver que o nosso Senhor n\u00e3o aponta o dedo nem mesmo diante daqueles que o crucificam, mas abre os bra\u00e7os a todos, dando a sua vida e tomando sobre si os nossos pecados. Um dos momentos centrais da celebra\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o universal e este ano foi pedida uma inten\u00e7\u00e3o especial por aqueles que se encontram numa situa\u00e7\u00e3o de des\u00e2nimo, pelos doentes e pelos defuntos. Tamb\u00e9m este ano, a Via Sacra, tradicionalmente presidida pelo Papa no Coliseu, ser\u00e1 realizada na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro.<\/p>\n

Tanto na Quinta-feira Santa como na Sexta-feira Santa, as liturgias se concluem em sil\u00eancio porque a b\u00ean\u00e7\u00e3o final e a despedida ser\u00e3o na Vig\u00edlia. Foi Pio XII quem retomou a Vig\u00edlia Pascal, dando vida a uma reforma que prosseguiria at\u00e9 ser completada com o Conc\u00edlio Vaticano II.<\/p>\n

A Noite das Noites<\/h2>\n

O S\u00e1bado Santo \u00e9 o dia do grande sil\u00eancio at\u00e9 \u00e0 Vig\u00edlia Pascal, a hora da M\u00e3e, que espera em sil\u00eancio, com o seu cora\u00e7\u00e3o trespassado pela dor de ter visto o seu Filho flagelado e pregado na cruz. Um sil\u00eancio que ser\u00e1 interrompido pela “M\u00e3e de todas as vig\u00edlias”, como Santo Agostinho a chamava.<\/p>\n

Com a liturgia do fogo, o acendimento do c\u00edrio pascal marca o in\u00edcio dessa noite das noites em que se celebra o Cristo Ressuscitado, o centro e o fim do cosmos e da hist\u00f3ria, a noite em que o Aleluia rompe o sil\u00eancio da morte e em que as leituras da Liturgia repercorrem a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o desde a cria\u00e7\u00e3o, n\u00e3o numa concep\u00e7\u00e3o c\u00edclica da hist\u00f3ria, como mem\u00f3ria de algo que aconteceu no passado, mas como um evento que todos s\u00e3o chamados a viver entrando na din\u00e2mica dessa passagem da morte para a vida. Uma passagem, j\u00e1, agora, da escravid\u00e3o do pecado, da dor e da frustra\u00e7\u00e3o. Mas tamb\u00e9m se faz presente, nesta noite, que a nossa vida n\u00e3o termina diante da pedra de um t\u00famulo, porque Cristo desse t\u00famulo ressuscitou. Uma liturgia, a da Vig\u00edlia Pascal, composta por quatro partes, a liturgia do fogo, da Palavra, dos Batismos e a Eucaristia. Este ano, devido \u00e0 emerg\u00eancia do Coronav\u00edrus, na liturgia batismal apenas se mant\u00e9m a renova\u00e7\u00e3o das promessas batismais.<\/p>\n

Com o Domingo de P\u00e1scoa tem in\u00edcio o tempo pascal que dura at\u00e9 Pentecostes e que est\u00e1 profundamente unido ao Tr\u00edduo pascal. Os primeiros oito dias s\u00e3o a Oitava de P\u00e1scoa. Estes 50 dias do per\u00edodo pascal tornam vis\u00edvel esta alegria da Ressurrei\u00e7\u00e3o, que se faz testemunho. Estes s\u00e3o os dias da alegria, da alegria que s\u00f3 se sente quando se tem a promessa e a certeza de que a \u00faltima palavra n\u00e3o \u00e9 a morte e que aquela c\u00edrio, mesmo na escurid\u00e3o desta pandemia que envolve o mundo, continua a iluminar.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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