{"id":58105,"date":"2020-04-06T09:55:41","date_gmt":"2020-04-06T12:55:41","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=58105"},"modified":"2020-04-06T09:55:41","modified_gmt":"2020-04-06T12:55:41","slug":"o-papa-reza-pelos-presos-e-pensa-nos-pobres-neles-jesus-se-identifica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-papa-reza-pelos-presos-e-pensa-nos-pobres-neles-jesus-se-identifica\/","title":{"rendered":"O Papa reza pelos presos e pensa nos pobres: neles Jesus se identifica"},"content":{"rendered":"
Na Missa esta segunda-feira (06\/04) na Casa Santa Marta, no Vaticano, Francisco voltou a dirigir seu pensamento aos presos e ao grave problema da superlota\u00e7\u00e3o dos c\u00e1rceres, rezando a fim de que os respons\u00e1veis encontrem solu\u00e7\u00f5es. Na homilia, falou dos pobres, v\u00edtimas da injusti\u00e7a das pol\u00edticas econ\u00f4micas mundiais, e recordou: no final da vida seremos julgados sobre nossa rela\u00e7\u00e3o com os pobres<\/div>\n
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VATICAN NEWS<\/b><\/p>\n

O Papa Francisco presidiu a Missa na Capela da Casa Santa Marta, no Vaticano, na manh\u00e3 desta segunda-feira (06\/04) da Semana Santa. Ao introduzir a celebra\u00e7\u00e3o, rezou pelo problema da superlota\u00e7\u00e3o nos c\u00e1rceres:<\/p>\n

Penso num grave problema que existe em v\u00e1rias partes do mundo. Gostaria que hoje rez\u00e1ssemos pelo problema da superlota\u00e7\u00e3o nos c\u00e1rceres. Onde h\u00e1 uma superlota\u00e7\u00e3o \u2013 muita gente ali \u2013 h\u00e1 o perigo, nesta pandemia, de que se acabe numa grave calamidade. Rezemos pelos respons\u00e1veis, por aqueles que devem tomar as decis\u00f5es nisso, a fim de que encontrem um caminho justo e criativo para resolver o problema.<\/i><\/p>\n

Na homilia, Francisco comentou a passagem do\u00a0Evangelho de Jo\u00e3o<\/a><\/b>\u00a0(Jo 12,1-11) em que Maria, irm\u00e3 de L\u00e1zaro, ungiu os p\u00e9s de Jesus com um perfume precioso, provocando as cr\u00edticas de Judas: este perfume \u2013 diz aquele que estava prestes a trair o Senhor \u2013 podia ser vendido e o rendimento dado aos pobres. O evangelista observa que disse isto n\u00e3o porque se preocupasse com os pobres, mas porque era um ladr\u00e3o, e ele tomava conta da bolsa comum e roubava o que se depositava nela. Jesus lhe responde: \u201cDeixe-a; ela fez isto em vista do dia de minha sepultura. Pobres, sempre os tereis convosco, enquanto a mim, nem sempre me tereis\u201d. O Papa falou dos pobres: h\u00e1 muitos, em grande parte est\u00e3o escondidos e n\u00e3o os vemos porque somos indiferentes. Muitos pobres s\u00e3o v\u00edtimas das pol\u00edticas financeiras e da injusti\u00e7a estrutural da economia mundial. Muitos pobres se envergonham por n\u00e3o ter meios e v\u00e3o \u00e0s escondidas \u00e0 Caritas. Os pobres \u2013 recordou o Papa \u2013 os encontraremos nos ju\u00edzo final: Jesus se identifica com eles. Seremos julgados sobre nossa rela\u00e7\u00e3o com os pobres.\u00a0A seguir, o texto da homilia transcrita pelo Vatican News:<\/b><\/p>\n

Esta passagem se conclui com uma observa\u00e7\u00e3o: \u201cOs sumo sacerdotes decidiram matar tamb\u00e9m L\u00e1zaro, porque, por causa dele, muitos deixavam os judeus e acreditavam em Jesus\u201d. Dias atr\u00e1s vimos os passos da tenta\u00e7\u00e3o: a sedu\u00e7\u00e3o inicial, a ilus\u00e3o, depois cresce \u2013 segundo passo \u2013 e terceiro, cresce e se contagia e se justifica. Mas h\u00e1 outro passo: segue adiante, n\u00e3o se det\u00e9m. Para eles n\u00e3o era suficiente matar Jesus, mas agora tamb\u00e9m L\u00e1zaro, porque era uma testemunha de vida.<\/i><\/p>\n

Mas, hoje, gostaria de deter-me sobre uma palavra de Jesus. Seis dias antes da P\u00e1scoa \u2013 estamos propriamente muito perto da Paix\u00e3o \u2013, Maria faz este gesto de contempla\u00e7\u00e3o: Marta servia \u2013 como a outra passagem \u2013 e Maria abre a porta \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o. E Judas pensa no dinheiro e pensa nos pobres, mas n\u00e3o porque se preocupasse com os pobres, mas porque era ladr\u00e3o, e ele tomava conta da bolsa comum e roubava o que se depositava nela. Esta hist\u00f3ria do administrador infiel \u00e9 sempre atual, estes sempre existem, mas tamb\u00e9m em outro n\u00edvel: pensemos em algumas organiza\u00e7\u00f5es de benefic\u00eancia ou humanit\u00e1rias que t\u00eam muitos funcion\u00e1rios, muitos, que t\u00eam uma estrutura muito rica e acaba chegando aos pobres quarenta por cento, porque sessenta por cento \u00e9 para pagar o sal\u00e1rio dessas pessoas. \u00c9 um modo de apropriar-se do dinheiro dos pobres. Mas a resposta \u00e9 Jesus. E aqui gostaria de deter-me: \u201cDe fato, os pobres, sempre os tereis convosco\u201d. Esta \u00e9 uma verdade: \u201cDe fato, os pobres, sempre os tereis convosco\u201d. Os pobres existem. S\u00e3o muitos: h\u00e1 o pobre que n\u00f3s vemos, mas esta \u00e9 a m\u00ednima parte; a grande quantidade dos pobres \u00e9 aquela que n\u00e3o vemos: os pobres escondidos. E n\u00f3s n\u00e3o os vemos porque entramos nesta cultura da indiferen\u00e7a que \u00e9 negacionista e negamos: \u201cN\u00e3o, n\u00e3o, n\u00e3o s\u00e3o muitos deles, n\u00e3o se veem; sim, aquele caso…\u201d, diminuindo sempre a realidade dos pobres. Mas h\u00e1 muitos deles, muitos.<\/i><\/p>\n

Ou mesmo, se n\u00e3o entramos nesta cultura da indiferen\u00e7a, h\u00e1 um costume de ver os pobres como decora\u00e7\u00f5es de uma cidade: sim, existem, como as est\u00e1tuas; sim, existem, se veem; sim, aquela velhinha que pede esmola, aquele outro… Mas como (se fosse) uma coisa normal. Ter pobres \u00e9 parte da decora\u00e7\u00e3o da cidade. Mas a grande maioria \u00e9 de pobres v\u00edtimas das pol\u00edticas econ\u00f4micas, das pol\u00edtica financeiras. Algumas estat\u00edsticas recentes fazem um resumo assim: h\u00e1 muito dinheiro nas m\u00e3os de poucos e tanta pobreza em muitos, em muitos. E essa pobreza \u00e9 a pobreza de muita gente v\u00edtima da injusti\u00e7a estrutural da economia mundial. E (h\u00e1) muitos pobres que sentem vergonha de mostrar que n\u00e3o conseguem chegar ao final do m\u00eas: muitos pobres da classe m\u00e9dia, que v\u00e3o \u00e0s escondidas \u00e0 Caritas e de modo escondido pedem e se envergonham. Os pobres s\u00e3o muitos mais do que os ricos; muito, muito… E aquilo que Jesus disse \u00e9 verdade: \u201cDe fato, os pobres sempre os tereis convosco\u201d. Mas eu os vejo? Eu me dou conta desta realidade? Sobretudo da realidade escondida, aqueles que sentem vergonha de dizer que n\u00e3o conseguem chegar ao final do m\u00eas.<\/i><\/p>\n

Lembro-me que em Buenos Aires me tinham dito que o pr\u00e9dio de uma f\u00e1brica abandonada, h\u00e1 anos vazia, estava sendo habitada por umas quinze fam\u00edlias que tinham chegado naqueles \u00faltimos meses. Fui l\u00e1. Eram fam\u00edlias com crian\u00e7as e cada uma tinha ocupado uma parte da f\u00e1brica abandonada, para viver. E, olhando, vi que cada fam\u00edlia tinha m\u00f3veis bons, m\u00f3veis da classe m\u00e9dia, tinham a televis\u00e3o, mas acabaram ali porque n\u00e3o podiam pagar o aluguel. Os novos pobres que devem deixar a casa porque n\u00e3o podem pag\u00e1-la, v\u00e3o para l\u00e1. \u00c9 aquela injusti\u00e7a da organiza\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica ou financeira que os leva a isso. E s\u00e3o muitos deles, muitos, a tal ponto que os encontraremos no ju\u00edzo. A primeira pergunta que Jesus nos far\u00e1 \u00e9: \u201cComo vais com os pobres? Deste de comer? Quando estava no c\u00e1rcere, o visitaste? No hospital, o visitaste? Assististe a vi\u00fava, o \u00f3rf\u00e3o? Porque ali era Eu quem estava\u201d. E sobre isso seremos julgados. N\u00e3o seremos julgados pelo luxo ou as viagens que fazemos ou pela \u2018import\u00e2ncia social que teremos. Seremos julgados pela nossa rela\u00e7\u00e3o com os pobres. Mas se eu, hoje, ignoro os pobres, os deixo de lado, creio que (eles) n\u00e3o existem, o Senhor me ignorar\u00e1 no dia do ju\u00edzo. Quando Jesus diz: \u201cOs pobres, sempre os tereis convosco\u201d, significa: \u201cEu estarei sempre convosco nos pobres. Ali estarei presente\u201d. E isso n\u00e3o \u00e9 ser comunista, esse \u00e9 o centro do Evangelho: n\u00f3s seremos julgados sobre isso.<\/i><\/p>\n

Antes de deixar a Capela dedicada ao Esp\u00edrito Santo foi entoada uma antiga ant\u00edfona mariana\u00a0Ave Regina Caelorum<\/i>\u00a0(\u201cAve Rainha dos C\u00e9us\u201d):<\/p>\n

Ave, Rainha do c\u00e9u; ave, dos anjos Senhora; ave, raiz, ave, porta; da luz do mundo \u00e9s aurora. Exulta, \u00f3 Virgem gloriosa, as outras seguem-te ap\u00f3s; n\u00f3s te saudamos: adeus! E pede a Cristo por n\u00f3s!<\/i><\/p>\n

V\u00eddeo integral da Missa<\/h2>\n
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