{"id":57858,"date":"2020-03-27T09:03:48","date_gmt":"2020-03-27T12:03:48","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=57858"},"modified":"2020-03-27T09:03:48","modified_gmt":"2020-03-27T12:03:48","slug":"cantalamessa-perto-da-cruz-de-jesus-estava-maria-sua-mae","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/cantalamessa-perto-da-cruz-de-jesus-estava-maria-sua-mae\/","title":{"rendered":"Cantalamessa: “Perto da Cruz de Jesus estava Maria, sua m\u00e3e “"},"content":{"rendered":"
\u201cN\u00e3o \u00e9 suficiente ficar perto da cruz, no sofrimento, e a\u00ed ficar em sil\u00eancio. O que vale n\u00e3o \u00e9 a pr\u00f3pria cruz, mas a de Cristo\u201d. Terceira prega\u00e7\u00e3o da Quaresma de 2020 do Frei Raniero Cantalamessa para a C\u00faria Romana<\/div>\n
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Jane Nogara \u2013 Cidade do Vaticano<\/b><\/p>\n

A terceira prega\u00e7\u00e3o da Quaresma de 2020 do Frei Raniero Cantalamessa, recorda Maria no Calv\u00e1rio. A medita\u00e7\u00e3o det\u00e9m a sua narrativa sobre a presen\u00e7a de Maria junto da cruz. Para isso recorda as palavras de Jo\u00e3o o disc\u00edpulo \u201cque viu e que por isso, sabe que fala a verdade\u201d.<\/p>\n

Maria, ao lado do Filho \u201cassistiu a tudo\u201d. \u201cPerto da cruz de Jesus estavam de p\u00e9 a sua m\u00e3e, a irm\u00e3 de sua m\u00e3e, Maria de Cl\u00e9ofas e Maria Madalena\u201d. Sim, Maria estava ali como \u2018sua m\u00e3e\u2019 e isto muda tudo, pondo Maria numa situa\u00e7\u00e3o totalmente diferente. Maria ouviu os gritos: \u2018Esse n\u00e3o, mas Barrab\u00e1s!\u2019, assistiu ao\u00a0Ecce homo,<\/i>\u00a0viu a carne da sua carne a\u00e7oitada, sangrante, coroada de espinhos, seminua perante a multid\u00e3o, estremecendo sacudida por arrepios de morte na cruz\u201d. A ela \u2013 prossegue Cantalamessa – foi pedido algo dif\u00edcil: perdoar.\u00a0Quando ouviu o Filho dizendo: Pai, perdoa-lhes! Eles n\u00e3o sabem o que fazem!<\/i>\u00a0(Lc 23,34), ela entendeu o que o Pai do c\u00e9u esperava dela: que dissesse com o cora\u00e7\u00e3o as mesmas palavras: \u201cPai, perdoa-lhes! Eles n\u00e3o sabem o que fazem!\u201d. E ela as disse. Perdoou\u201d.<\/p>\n

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\u201cMaria foi tentada, como Jesus no deserto, isto aconteceu particularmente junto da cruz. E foi uma tenta\u00e7\u00e3o profund\u00edssima e doloros\u00edssima, porque tinha como causa o mesmo Jesus\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u201cMaria, n\u00e3o grita: \u2018Desce da cruz; salva-te a ti mesmo e a mim!\u2019, ainda que seja f\u00e1cil entender como seria natural que semelhantes pensamentos e desejos surgissem no cora\u00e7\u00e3o de uma m\u00e3e. Maria cala-se\u201d. Junto da cruz, Maria se une ao sacrif\u00edcio do Filho, portanto n\u00e3o estava \u201cperto dele, s\u00f3 num sentido f\u00edsico e geogr\u00e1fico, mas tamb\u00e9m num sentido espiritual\u201d. \u201cSofria no seu cora\u00e7\u00e3o o que o Filho sofria na carne. Naqueles momentos h\u00e1 entre ele e sua m\u00e3e algo de grande em comum: o mesmo sofrimento\u201d.<\/p>\n

Estar junto da cruz de Jesus<\/b><\/h2>\n

Mas o que significa ficar perto da cruz \u201cde Jesus\u201d? O frei Cantalamessa explica: \u201cN\u00e3o \u00e9 suficiente ficar perto da cruz, no sofrimento, e a\u00ed ficar em sil\u00eancio. O que vale n\u00e3o \u00e9 a pr\u00f3pria cruz, mas a de Cristo. N\u00e3o \u00e9 o fato de sofrer, mas de acreditar, apropriando-se assim do sofrimento de Cristo. A primeira coisa \u00e9 a f\u00e9. A realidade maior de Maria junto da cruz foi a sua f\u00e9, maior ainda do que o seu sofrimento\u201d. O frade conclui o pensamento sobre este t\u00f3pico afirmando: \u201cA nossa cruz n\u00e3o \u00e9 salva\u00e7\u00e3o em si mesma, n\u00e3o \u00e9 nem poder, nem sabedoria. Torna-se poder e sabedoria de Deus enquanto \u2013 acompanhada pela f\u00e9, por disposi\u00e7\u00e3o de Deus mesmo \u2013 nos une \u00e0 cruz de Cristo\u201d.<\/p>\n

\u201cEsperou contra toda a esperan\u00e7a\u201d<\/b><\/h2>\n

\u201cMas agora devemos ampliar nosso horizonte\u201d, continua o pregador. \u201cA cruz de Cristo n\u00e3o \u00e9 apenas o momento da morte de Cristo, mas tamb\u00e9m o de sua \u2018glorifica\u00e7\u00e3o\u2019 e triunfo\u201d. Maria no Calv\u00e1rio, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 a \u2018M\u00e3e das Dores\u2019, mas \u00e9 tamb\u00e9m a M\u00e3e da esperan\u00e7a, \u2018Mater Spei<\/i>\u2019, como a invoca a Igreja num de seus hinos\u201d.<\/p>\n

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\u201cEla acreditou esperando contra toda a esperan\u00e7a. Esperar contra toda a esperan\u00e7a significa sem ter nenhum motivo de esperan\u00e7a, numa situa\u00e7\u00e3o humanamente de total desesperan\u00e7a, continuar esperando unicamente por causa da palavra de esperan\u00e7a pronunciada por Deus\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

Frei Cantalamessa pondera: \u201cComo Maria esteve perto do Filho crucificado, assim a Igreja \u00e9 chamada a ficar perto dos crucificados de hoje: dos pobres, dos sofredores, dos humilhados e dos ofendidos. E como vai ficar perto deles a Igreja? Em esperan\u00e7a, como Maria\u201d. \u201cOs homens precisam da esperan\u00e7a para viver, como do oxig\u00eanio para respirar. A Igreja tamb\u00e9m precisa de esperan\u00e7a para continuar sua jornada pela hist\u00f3ria e n\u00e3o se sentir esmagada pela contrariedade\u201d.<\/p>\n

Virtudes teologais<\/b><\/h2>\n

\u201cA esperan\u00e7a\u201d, continua o pregador, \u201cpor muito tempo, foi e continua sendo a irm\u00e3 menor e a prima pobre dentre as virtudes teologais. O poeta Charles P\u00e9guy tem uma bela imagem a esse respeito. Ele diz que as tr\u00eas virtudes teologais \u2013 f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade \u2013 s\u00e3o como tr\u00eas irm\u00e3s: duas adultas e uma ainda crian\u00e7a. Elas andam juntas pela rua de m\u00e3os dadas, as duas maiores nas laterais e a garotinha no centro. A menina, claro, \u00e9 a esperan\u00e7a. Todo o mundo que os v\u00ea diz: \u201cCertamente s\u00e3o os dois adultos que arrastam a garota para o centro!\u201d. Eles est\u00e3o errados: \u00e9 a menininha Esperan\u00e7a que arrasta as duas irm\u00e3s, porque se parar a esperan\u00e7a, tudo para\u201d.<\/p>\n

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