{"id":57442,"date":"2020-03-09T10:35:06","date_gmt":"2020-03-09T13:35:06","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=57442"},"modified":"2020-03-09T10:35:06","modified_gmt":"2020-03-09T13:35:06","slug":"um-sonho-eclesial-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/um-sonho-eclesial-1\/","title":{"rendered":"UM SONHO ECLESIAL 1"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No quarto cap\u00edtulo da exorta\u00e7\u00e3o \u201cQuerida Amaz\u00f4nia\u201d Papa Francisco colocou todos os seus sonhos e expectativas de uma vida eclesial verdadeiramente crist\u00e3. \u00c9 imposs\u00edvel resumi-lo em uma \u00fanica lauda. Vai aqui a primeira parte desse sonho lindo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Eclesialidade \u00e9 princ\u00edpio de igreja (eclesia), vida comunit\u00e1ria. Portanto, Igreja sem comunidade n\u00e3o existe e povo sem unidade muito menos. Eis a grande e cont\u00ednua preocupa\u00e7\u00e3o dos nossos bispos, desde Medelin (1968), Puebla (1979) Santo Domingo (1992) e Aparecida (2007), cujas confer\u00eancias sempre focaram a quest\u00e3o amaz\u00f4nica com aten\u00e7\u00e3o e preocupa\u00e7\u00f5es. \u201cO caminho continua e o trabalho mission\u00e1rio, se quiser desenvolver uma Igreja com rosto amaz\u00f4nico, precisa de crescer numa cultura do encontro&#8230;\u201d (61).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se existe um vazio a turvar o testemunho de vida eclesial sonhada por Cristo e assumida pela Igreja no seu desempenho mission\u00e1rio \u201cpor todo o mundo\u201d, temos responsabilidades. \u201cSeria triste se (os povos da regi\u00e3o) recebessem de n\u00f3s um c\u00f3digo de doutrina ou um imperativo moral, mas n\u00e3o o grande an\u00fancio salv\u00edfico, aquele grito mission\u00e1rio que visa o cora\u00e7\u00e3o e d\u00e1 sentido a todo o resto\u201d (63). Isso qualquer institui\u00e7\u00e3o caritativa ou Ong da vida o faz, e \u00e0s vezes bem. Nossa miss\u00e3o \u00e9 maior, mais ampla e priorit\u00e1ria.\u00a0 \u201c\u00c9 o an\u00fancio de um Deus que ama infinitamente cada ser humano\u201d (64).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cEntretanto, o risco dos evangelizadores que chegam a um lugar \u00e9 julgar que devam n\u00e3o s\u00f3 comunicar o Evangelho, mas tamb\u00e9m a cultura em que cresceram\u201d (69). Eis que o Papa coloca a m\u00e3o em muitas feridas do passado. Evangelizar \u00e9 ensinar aprendendo. \u00c9 respeitar ensinando. \u00c9 dar e receber. Sem imposi\u00e7\u00f5es, mas com respeito \u00e0s culturas e tradi\u00e7\u00f5es do outro. \u201cOs povos abor\u00edgenes podem ajudar-nos a descobrir o que \u00e9 uma sobriedade feliz e, nesta linha, \u2018t\u00eam muito para nos ensinar\u2019 (71)\u201d. S\u00e3o eles alvos de nossa partilha, n\u00e3o de nossa cultura. \u201cOs habitantes das cidades precisam de apreciar esta sabedoria e deixar-se \u2018reeducar\u2019 quanto ao consumismo ansioso e ao isolamento urbano\u201d (72). Quanta sabedoria temos aqui! O Verbo encarnado tamb\u00e9m habita naquele meio. \u201cEle est\u00e1, gloriosa e misteriosamente, presente no rio, nas \u00e1rvores, nos peixes, no vento, enquanto \u00e9 o Senhor que reina sobre a cria\u00e7\u00e3o sem perder as suas chagas transfiguradas e, na Eucaristia, assume os elementos do mundo dando a cada um o sentido do dom pascal\u201d (74).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O ponto de partida da vida eclesial \u00e9 exatamente este: a Eucaristia. Como entende-la e vivenci\u00e1-la sem a presen\u00e7a da Igreja? Como marcar presen\u00e7a sem interferir? S\u00e3o essas as duas grandes quest\u00f5es que hoje nos fazemos. \u201cA encultura\u00e7\u00e3o da espiritualidade crist\u00e3 nas culturas dos povos nativos encontra, nos Sacramentos, um caminho particularmente valioso&#8230;\u201d (81) por\u00e9m \u201ca Igreja deve p\u00f4r um cuidado especial em compreender, consolar e integrar, evitando impor-lhes um conjunto de normas como se fossem uma rocha&#8230;\u201d (84) e assim respeitar a espiritualidade j\u00e1 latente nas pr\u00e1ticas culturais e religiosas daquele povo. Respeitar ensinando. Ensinar aprendendo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A presen\u00e7a da Igreja \u00e9, pois, essencial. Neste sentido, o sacerdote torna-se refer\u00eancia priorit\u00e1ria. \u201cQuando se afirma que o sacerdote \u00e9 sinal de \u2018Cristo cabe\u00e7a\u2019 o significado principal \u00e9 que Cristo constitui a fonte da gra\u00e7a: Ele \u00e9 cabe\u00e7a da Igreja \u2018porque tem o poder de comunicar a gra\u00e7a a todos os membros da Igreja\u2019 (S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino)\u201d (87). \u201cPor isso, apenas ele pode dizer: \u201cIsto \u00e9 o meu corpo\u2019. H\u00e1 outras palavras que s\u00f3 ele pode pronunciar: \u2018Eu te absolvo dos teus pecados\u2019 (88)\u201d. Dessas verdades n\u00e3o podemos fugir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No quarto cap\u00edtulo da exorta\u00e7\u00e3o \u201cQuerida Amaz\u00f4nia\u201d Papa Francisco colocou todos os seus sonhos e expectativas de uma vida eclesial verdadeiramente crist\u00e3. \u00c9 imposs\u00edvel resumi-lo em uma \u00fanica lauda. 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