{"id":5744,"date":"2015-04-19T03:00:00","date_gmt":"2015-04-19T06:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/pascoa-tempo-de-perdao\/"},"modified":"2017-04-07T11:56:47","modified_gmt":"2017-04-07T14:56:47","slug":"pascoa-tempo-de-perdao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/pascoa-tempo-de-perdao\/","title":{"rendered":"P\u00e1scoa, tempo de perd\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">As leituras do terceiro domingo da P\u00e1scoa apresentam a ideia do perd\u00e3o. \u00c9 um perd\u00e3o que vai muito al\u00e9m de todos os limites e que nos abre novas possibilidades de vida e uma nova esperan\u00e7a. Para aqueles que fizeram de suas pr\u00f3prias vidas um verdadeiro desastre, Deus abre novos caminhos. Nem tudo est\u00e1 perdido, pois o Deus que ressuscitou Jesus dentre os mortos \u00e9 o mesmo Deus do perd\u00e3o misericordioso.<br \/>A leitura dos Atos dos Ap\u00f3stolos registra alguns dos primeiros discursos de Pedro aos judeus. Fala para uns israelitas surpresos que foram testemunhas de uma cura milagrosa. Diz-lhes que isso n\u00e3o \u00e9 nada, que o mais importante \u00e9 a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, a quem haviam matado e que fora Deus quem a havia realizado. Este fora o verdadeiro milagre. E o melhor \u00e9 que, em seu nome, todos podemos nos arrepender e ter nossos pecados apagados. Na segunda leitura, Jo\u00e3o afirma que todos n\u00f3s temos um advogado diante do Pai, que pede sempre pelo perd\u00e3o de nossos pecados. Esse advogado \u00e9 Jesus. Ele morreu n\u00e3o somente pelo perd\u00e3o de nossos pecados, mas pelos do mundo inteiro.<br \/>No Evangelho, a mensagem do perd\u00e3o mistura-se a outra que tamb\u00e9m nos chega bem fundo no cora\u00e7\u00e3o: a mensagem da paz. N\u00e3o \u00e9 um fantasma que aparece aos ap\u00f3stolos. \u00c9 o verdadeiro Jesus. Quando o reconhecem, os disc\u00edpulos enchem-se de alegria. Ficam at\u00f4nitos. N\u00e3o sabem o que dizer. Os disc\u00edpulos o tinham visto morto na cruz e agora o v\u00eaem vivo a seu lado. Jesus explica que tudo aconteceu da maneira como haviam anunciado os profetas. O Messias deveria sofrer e ressuscitar. E em seu nome ser\u00e1 pregada a convers\u00e3o dos pecados a todos os povos.<br \/>A mensagem do perd\u00e3o est\u00e1 presente, pois, nas tr\u00eas leituras. O Evangelho coroa a mensagem com a paz. O perd\u00e3o traz a paz ao cora\u00e7\u00e3o das pessoas e da sociedade. Talvez Jesus esteja nos dizendo que n\u00e3o h\u00e1 outra maneira de alcan\u00e7ar a paz, a verdadeira paz, sen\u00e3o por meio do perd\u00e3o. Talvez esteja insinuando que a vingan\u00e7a jamais foi caminho para se alcan\u00e7ar a paz, mas apenas uma maior viol\u00eancia, pois a vingan\u00e7a \u00e9 capaz de gerar apenas mais morte e viol\u00eancia. Isto vale tanto para as pessoas como para as na\u00e7\u00f5es. Jesus rompe essa espiral de viol\u00eancia. Ao matarmos o autor da vida, Deus o ressuscitou dos mortos e nos abriu o caminho que leva \u00e0 verdadeira paz. \u00c9 o caminho do perd\u00e3o. O perd\u00e3o que recebemos generosamente de Deus \u00e9 o mesmo que devemos conceder a nossos irm\u00e3os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As leituras do terceiro domingo da P\u00e1scoa apresentam a ideia do perd\u00e3o. \u00c9 um perd\u00e3o que vai muito al\u00e9m de todos os limites e que nos abre novas possibilidades de vida e uma nova esperan\u00e7a. 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