No segundo Domingo da Quaresma, a Palavra de Deus define o caminho que o verdadeiro disc\u00edpulo deve seguir: \u00e9 o caminho da escuta atenta de Deus e dos seus projetos, da obedi\u00eancia total e radical aos planos do Pai. Cristo re\u00fane os Ap\u00f3stolos e os introduz no mist\u00e9rio de sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O Evangelho relata a transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus. O Monte Tabor \u00e9 o lugar da revela\u00e7\u00e3o pascal de Cristo, como foi o monte Sinai para Mois\u00e9s, que ali escutou a voz de Deus. Cristo \u00e9 o novo Mois\u00e9s, que ali escutou a voz de Deus. Cristo \u00e9 o novo Mois\u00e9s, e sua P\u00e1scoa \u00e9 a certeza definitiva de que somente nele encontramos a plenitude da vida: \u201cEste \u00e9 o meu Filho amado, no qual eu pus todo o meu agrado\u201d (cf. Mt 17, 5). \u00a0A cena gloriosa do Tabor destina-se a colocar na sua verdadeira luz a bem-aventurada Paix\u00e3o do Calv\u00e1rio. E a nossa vida quotidiana pode ser uma t\u00e9rmica de sofrimentos: oferecido a Deus, torna-se j\u00e1 um vestu\u00e1rio de gl\u00f3ria. Recorrendo a elementos simb\u00f3licos do Antigo Testamento, o autor apresenta-nos uma catequese sobre Jesus, o Filho amado de Deus, que vai concretizar o seu projeto libertador em favor dos homens atrav\u00e9s do dom da vida. Aos disc\u00edpulos, desanimados e assustados, Jesus diz: o caminho do dom da vida n\u00e3o conduz ao fracasso, mas \u00e0 vida plena e definitiva. Segui-o, v\u00f3s tamb\u00e9m.<\/p>\n
\u00c9 muito importante relembrar que quando Deus veio \u00e0 terra, na pessoa de Jesus, adotou uma forma humana. Fisicamente, Jesus se parecia como qualquer outro homem. Ele teve fome, sede, cansa\u00e7o etc. Sua divindade foi vista apenas indiretamente, em suas a\u00e7\u00f5es e suas palavras. Mas, numa ocasi\u00e3o, a gl\u00f3ria divina interior de Jesus resplandeceu e se tornou vis\u00edvel. A hist\u00f3ria \u00e9 contada em Mateus 17:1-8: \u201cSeis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro e aos irm\u00e3os Tiago e Jo\u00e3o e os levou, em particular, a um alto monte. E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Mois\u00e9s e Elias, falando com ele. Ent\u00e3o disse Pedro a Jesus: Senhor, bom \u00e9 estarmos aqui; se queres, farei aqui tr\u00eas tendas; uma ser\u00e1 tua, outra para Mois\u00e9s, outra para Elias. Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia: Este \u00e9 o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi. Ouvindo-a os disc\u00edpulos, ca\u00edram de bru\u00e7os, tomados de grande medo. Aproximando-se deles, tocou-lhes Jesus, dizendo: Erguei-vos e n\u00e3o temais! Ent\u00e3o, eles, levantando os olhos, a ningu\u00e9m viram, sen\u00e3o Jesus\u201d.<\/p>\n
O mandato novo \u00e9 de obedi\u00eancia ao representante de Deus na terra. Quem me ouve, ouve o Pai. Mais: quem a v\u00f3s ouve \u00e9 a mim que ouve(cf. Lc 10, 16). N\u00e3o somos divinos nem \u00fanicos para determinar nossas circunst\u00e2ncias. Por isso todo aquele que quiser ter uma vida pr\u00f3pria e independente n\u00e3o pode ser disc\u00edpulo de Jesus: a da obedi\u00eancia.\u00a0 A regra da vida plena n\u00e3o \u00e9 fazer o que conv\u00e9m, mas a obedi\u00eancia manifestada nas palavras da nuvem. A vontade divina manifestada na Palavra que desceu do c\u00e9u, demonstra a vontade divina que \u00e9 a norma das vidas que d\u2019Ele depende.<\/p>\n
Na primeira leitura(cf. Gn 12,1-4a) apresenta-se a figura de Abra\u00e3o. Abra\u00e3o \u00e9 o homem de f\u00e9, que vive numa constante escuta de Deus, que sabe ler os seus sinais, que aceita os apelos de Deus e que lhes responde com a obedi\u00eancia total e com a entrega confiada. Nesta perspectiva, ele \u00e9 o modelo do batizado que percebe o projeto de Deus e o segue de todo o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Na segunda leitura(cf. 2Tm 1,8b-10), h\u00e1 um apelo aos seguidores de Jesus, no sentido de que sejam, de forma verdadeira, empenhadas e coerentes, as testemunhas do projeto de Deus no mundo. Nada – muito menos o medo, o comodismo e a instala\u00e7\u00e3o – pode distrair o disc\u00edpulo dessa responsabilidade.<\/p>\n