{"id":57157,"date":"2020-02-26T15:39:11","date_gmt":"2020-02-26T18:39:11","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=57157"},"modified":"2020-02-26T15:39:11","modified_gmt":"2020-02-26T18:39:11","slug":"o-mal-no-mundo-culpas-castigos-e-salvacao-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-mal-no-mundo-culpas-castigos-e-salvacao-de-deus\/","title":{"rendered":"O mal no mundo, culpas, castigos e salva\u00e7\u00e3o de Deus"},"content":{"rendered":"
O Evangelho nos recorda que Jesus rejeita a concep\u00e7\u00e3o de um Deus que pune as culpas por meio de males e trag\u00e9dias que acontecem no mundo. Jesus veio para salvar e n\u00e3o para condenar. Mas os eventos negativos devem sempre nos recordar da urg\u00eancia da convers\u00e3o<\/div>\n
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Sergio Centofanti – Cidade do Vaticano<\/b><\/p>\n

Face a certas desgra\u00e7as e a eventos de luto, de cat\u00e1strofes, doen\u00e7as e coisas semelhantes, podemos ter a tenta\u00e7\u00e3o de \u00abdescarregar\u00bb a responsabilidade sobre as suas v\u00edtimas, ou at\u00e9 sobre o pr\u00f3prio Deus. Este tema foi abordado pelo Papa Francisco, que observou que Jesus rejeita “claramente\u201d essa vis\u00e3o, porque Deus n\u00e3o permite as trag\u00e9dias para punir as culpas”. (Angelus<\/a><\/i>, 28 de fevereiro de 2016).<\/p>\n

A torre de Silo\u00e9<\/h2>\n

O Papa recorda dois eventos tr\u00e1gicos narrados pelo Evangelho, que naquela \u00e9poca \u201ctinham suscitado muito alvoro\u00e7o: uma repress\u00e3o cruel feita pelos soldados romanos dentro do templo; e o desabamento da torre de Silo\u00e9, em Jerusal\u00e9m, que tinha causado dezoito v\u00edtimas (cf. Lc 13, 1-5):<\/p>\n

\u201cJesus conhece a mentalidade supersticiosa dos seus e sabe que eles interpretam aquele tipo de acontecimento de modo errado. Com efeito, pensam que se aqueles homens morreram de maneira t\u00e3o cruel, \u00e9 sinal de que Deus os castigou por alguma culpa grave que tinham cometido; seria como dizer: \u00abmereciam-no\u00bb. E ao contr\u00e1rio o fato de terem sido poupados \u00e0 desgra\u00e7a equivalia a sentir-se \u00abjustos\u00bb.\u201d<\/p>\n

Um convite \u00e0 convers\u00e3o<\/h2>\n

Francisco ent\u00e3o faz uma pergunta: \u201cQue ideia temos de Deus? Temos mesmo a certeza de que Deus \u00e9 assim, ou n\u00e3o se trata antes de uma nossa proje\u00e7\u00e3o, um deus feito \u00ab\u00e0 nossa imagem e semelhan\u00e7a\u00bb? Ao contr\u00e1rio, Jesus chama-nos a mudar o cora\u00e7\u00e3o, a fazer uma invers\u00e3o radical no caminho da nossa vida, abandonando o conformismo com o mal\u201d.<\/p>\n

De fato, Jesus afirma que \u201caquelas pobres v\u00edtimas n\u00e3o eram minimamente piores que os outros. Antes, Ele convida a ver nestes fatos dolorosos uma admoesta\u00e7\u00e3o que diz respeito a todos, porque todos somos pecadores\u201d. Isto \u00e9, somos chamadados a nos converter com urg\u00eancia.<\/p>\n

O cego de nascen\u00e7a e J\u00f3<\/h2>\n

Jesus oferece uma resposta semelhante a um homem nascido cego, que se acreditava estar nessas condi\u00e7\u00f5es por alguma culpa. Mas o Senhor diz: “Nem esse pecou, nem seus pais, mas \u00e9 necess\u00e1rio que nele se manifestem as obras de Deus” (Jo 9: 3). O mal, portanto, permanece um mist\u00e9rio, como tamb\u00e9m pode ser visto na hist\u00f3ria de J\u00f3, que atingido por numerosas calamidades, Deus o isenta de qualquer culpa, enquanto os amigos inc\u00f4modos queriam convenc\u00ea-lo de que suas tribula\u00e7\u00f5es tenham sido causadas por algum injusto comportamento seu.<\/p>\n

Como diz o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, citando Santo Agostinho: Deus, “sendo supremamente bom, nunca permitiria que algum mal existisse em suas obras, se n\u00e3o fosse poderoso e bom o suficiente para derivar o bem do pr\u00f3prio mal” (311). …”por caminhos que conheceremos plenamente apenas na vida eterna” (324).<\/p>\n

Jesus veio para salvar<\/h2>\n

Sempre, o Catecismo, recordando que Jesus n\u00e3o veio para julgar, mas para salvar, afirma: \u201c\u00c9 pela recusa da gra\u00e7a na vida presente que todos se julgam, recebem de acordo com suas obras e podem at\u00e9 se condenar pela eternidade “(679).<\/p>\n

\u201c\u00c9 pela recusa da gra\u00e7a nesta vida que cada qual se julga j\u00e1 a si pr\u00f3prio, recebe segundo as suas obras e pode, mesmo, condenar-se para a eternidade, recusando o Esp\u00edrito de amor.\u201d<\/p>\n

Castigados por nossas pr\u00f3prias rebeli\u00f5es<\/h2>\n

A esse prop\u00f3sito, Bento XVI recorda a advert\u00eancia dirigida pelo profeta Jeremias ao povo rebelde: \u201cTeu crime te castigue, tua infidelidade sirva para tua corre\u00e7\u00e3o! Reconhece e v\u00ea como \u00e9 ruim e amargo teres abandonado o Senhor, teu Deus”(Jr 2,19). O Senhor quer salvar o homem, libertando-o do pecado, mas o deixa livre: \u00e9 a “rejei\u00e7\u00e3o de Deus e do amor que j\u00e1 traz em si o castigo. ” (Audi\u00eancia Geral, 18 de maio de 2011<\/a>).<\/p>\n

Deus perdoa, a natureza nunca<\/p>\n

O mal \u00e9 um mist\u00e9rio, mas muitas vezes n\u00f3s o auto-infligimos, afastando-nos de Deus, que \u00e9 o pr\u00f3prio Bem. Tamb\u00e9m acontece quando o homem viola a natureza e a explora de maneira ego\u00edsta e indiscriminada. A esse respeito, Francisco recorda um ditado de seus av\u00f3s: “Deus sempre perdoa, n\u00f3s homens \u00e0s vezes perdoamos, a natureza n\u00e3o perdoa nunca” (Discurso ao FIDA, 14 de fevereiro de 2019<\/a>).<\/p>\n

A invenc\u00edvel paci\u00eancia de Deus<\/h2>\n

Mas no caminho de nossa vida, t\u00e3o cheio de quedas, o Papa recorda que somos acompanhados pela invenc\u00edvel paci\u00eancia de Jesus: “V\u00f3s pensastes na paci\u00eancia de Deus? Considerastes tamb\u00e9m a irredut\u00edvel preocupa\u00e7\u00e3o pelos pecadores, como nos deveriam provocar \u00e0 impaci\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o a n\u00f3s mesmos! Nunca \u00e9 demasiado tarde para nos convertermos, nunca! At\u00e9 ao \u00faltimo momento: a paci\u00eancia de Deus que nos espera.” (Angelus<\/i>, 28 de fevereiro de 2016<\/a>).<\/p>\n

N\u00e3o perder de vista a Boa Nova<\/h2>\n

Assim, na Mensagem<\/a> para esta Quaresma, Francisco, diante da “presen\u00e7a do mal, por vezes at\u00e9 dram\u00e1tica, tanto na nossa exist\u00eancia como na vida da Igreja e do mundo”, convida a n\u00e3o perder de vista a “Boa Nova da morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus\u201d para a nossa salva\u00e7\u00e3o. A f\u00e9 nos d\u00e1 uma perspectiva completamente diferente, porque nos faz ver as coisas da terra com os olhos do c\u00e9u. Sacudamo-nos do nosso torpor \u2013 \u00e9 a exorta\u00e7\u00e3o do Papa – esse \u00e9 “um tempo favor\u00e1vel \u00e0 nossa convers\u00e3o”.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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