Na hist\u00f3ria da humanidade a terra sempre foi e sempre ser\u00e1 uma quest\u00e3o central. Desde a antiguidade grupos humanos se moveram em busca de novas terras para satisfazerem as necessidades b\u00e1sicas da sobreviv\u00eancia. \u00c9 direito primeiro e b\u00e1sico de todo ser vivo, encontrar meios para manter-se vivo e condi\u00e7\u00f5es para viver bem. A terra, em seu conjunto, oferece os elementos para tal. Mas tamb\u00e9m a hist\u00f3ria est\u00e1 marcada por conflitos e guerras pela terra. A motiva\u00e7\u00e3o principal n\u00e3o estava e n\u00e3o est\u00e1 na sobreviv\u00eancia digna, mas na cobi\u00e7a, na ambi\u00e7\u00e3o, na manifesta\u00e7\u00e3o de poder e na expans\u00e3o dominadora.<\/p>\n
Com os resultados do avan\u00e7o das ci\u00eancias e das tecnologias, que em si s\u00e3o positivas e necess\u00e1rias, surgiram novos desafios contempor\u00e2neos para a quest\u00e3o da terra, inexistentes em \u00e9pocas anteriores. Em 1971, o Papa Paulo VI classificava esta crise como tend\u00eancia \u00e0 \u201cexplora\u00e7\u00e3o incondicionada\u201d fruto de um longo processo hist\u00f3rico e cultural. S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, em um discurso aos participantes do \u201cCongresso sobre ambiente e sa\u00fade\u201d, em 24\/03\/1997, afirmava: \u201cO aspecto de conquista e explora\u00e7\u00e3o dos recursos tornou-se predominante e invasivo, e hoje chega a amea\u00e7ar a pr\u00f3pria capacidade acolhedora do ambiente: o ambiente como \u2018recurso\u2019 corre o perigo de amea\u00e7ar o ambiente como \u2018casa\u2019. (…) parece \u00e0s vezes que equil\u00edbrio homem-ambiente tenha alcan\u00e7ado um ponto cr\u00edtico\u201d. Esta reflex\u00e3o vai sendo aprofundada, novos desafios surgem e, neste contexto, o Papa Francisco publica a Laudato Si.<\/p>\n
Assumindo esta causa, no dia 25 de fevereiro de 2020 acontecer\u00e1 em Morma\u00e7o \u2013 RS a 43\u00aa Romaria da Terra, que tem por tema: \u201cO bem viver, no campo e na cidade\u201d. Dom Adelar Baruffi, bispo da diocese de Cruz Alta, que acolhe a romaria faz dela a seguinte apresenta\u00e7\u00e3o:<\/p>\n
\u201cO bem viver \u00e9 uma atitude conscientemente pensada de cuidado com o meio ambiente e o ser humano, sobretudo os empobrecidos. O ser humano, que n\u00e3o \u00e9 dono, mas administrador da cria\u00e7\u00e3o, \u00e9 convidado a viver em harmonia com toda cria\u00e7\u00e3o, superando a \u00e2nsia de instrumentaliza\u00e7\u00e3o da natureza. (…) Com nossos agricultores e povo das cidades, queremos refletir sobre as agress\u00f5es que s\u00e3o infligidas ao meio ambiente e, consequentemente, aos mais pobres; aprofundar as causas deste modo de se relacionar com a terra e os irm\u00e3os e irm\u00e3s; incentivar a agricultura familiar como um caminho para uma vida saud\u00e1vel; cultivar uma espiritualidade ecol\u00f3gica baseada na simplicidade de vida; educar-se para um outro estilo de vida, menos consumista e mais feliz\u201d.<\/p>\n
A romaria \u00e9 propositava, pois acredita na sabedoria e na responsabilidade humana de preservar um ambiente \u00edntegro e saud\u00e1vel para todos. Acredita que o homem \u00e9 capaz de distribuir os bens da terra. Deus deu ao homem a capacidade de encontrar novos meios de produzir alimentos com a tecnologia. Por isso o homem n\u00e3o pode tratar da terra de forma utilitarista, mas com abertura para a transcend\u00eancia.<\/p>\n
\u00a0No mesmo congresso j\u00e1 citado, S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II afirmava: \u201cA humanidade de hoje, se conseguir conjugar as novas capacidades cient\u00edficas com uma forte dimens\u00e3o \u00e9tica, ser\u00e1 certamente capaz de promover o ambiente como casa e como recurso, em favor do homem e de todos os homens; ser\u00e1 capaz de eliminar os fatores de polui\u00e7\u00e3o, de assegurar condi\u00e7\u00f5es de higiene e de sa\u00fade adequadas, (…) A tecnologia que polui pode tamb\u00e9m despoluir, a produ\u00e7\u00e3o que acumula pode distribuir de modo equitativo, com a condi\u00e7\u00e3o de que prevale\u00e7a a \u00e9tica do respeito pela vida e a dignidade do homem, pelos direitos das gera\u00e7\u00f5es humanas presentes e daquelas vindouras\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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