{"id":56799,"date":"2020-02-12T11:36:25","date_gmt":"2020-02-12T14:36:25","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=56799"},"modified":"2020-02-12T11:36:25","modified_gmt":"2020-02-12T14:36:25","slug":"os-grandes-sonhos-de-francisco-para-a-amazonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/os-grandes-sonhos-de-francisco-para-a-amazonia\/","title":{"rendered":"Os “grandes sonhos” de Francisco para a Amaz\u00f4nia"},"content":{"rendered":"
O olhar do Papa sobre a regi\u00e3o: caminhos concretos para uma ecologia humana que leve em conta os pobres, para a valoriza\u00e7\u00e3o das culturas e para uma Igreja mission\u00e1ria com rosto amaz\u00f4nico.<\/div>\n
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Andrea Tornielli<\/b><\/p>\n

“O sonho \u00e9 um lugar privilegiado para procurar a verdade. E tamb\u00e9m Deus tantas vezes escolheu falar nos sonhos”. Estas palavras pronunciadas por Francisco em dezembro de 2018, numa homilia na Missa em Santa Marta e referindo-se a S\u00e3o Jos\u00e9, um homem silencioso e concreto, ajudam-nos a compreender o olhar do Papa sobre a Amaz\u00f4nia atrav\u00e9s da Exorta\u00e7\u00e3o P\u00f3s-sinodal<\/a>. Um texto escrito como uma carta de amor, onde abundam cita\u00e7\u00f5es de poetas que ajudam o leitor a entrar em contato com a maravilhosa beleza daquela regi\u00e3o, mas tamb\u00e9m com seus dramas di\u00e1rios. Por que o Bispo de Roma quis dar um valor universal a um S\u00ednodo limitado a uma regi\u00e3o espec\u00edfica? Por que a Amaz\u00f4nia e seu destino nos preocupam?<\/p>\n

Percorrendo as p\u00e1ginas da exorta\u00e7\u00e3o, surge a resposta. Primeiro porque tudo est\u00e1 interligado: o equil\u00edbrio do nosso planeta depende tamb\u00e9m do estado de sa\u00fade da Amaz\u00f4nia. E como o cuidado das pessoas e o cuidado dos ecossistemas n\u00e3o podem ser separados, n\u00e3o nos devem deixar indiferentes nem a destrui\u00e7\u00e3o da riqueza humana e cultural dos povos ind\u00edgenas, nem as devasta\u00e7\u00f5es e as pol\u00edticas extrativistas que destroem as florestas. Mas h\u00e1 outro elemento que torna a Amaz\u00f4nia universal. De certa forma, as din\u00e2micas que ali se manifestam antecipam desafios j\u00e1 pr\u00f3ximos a n\u00f3s: os efeitos de uma economia globalizada e de um sistema financeiro cada vez mais insustent\u00e1vel na vida dos seres humanos e do meio ambiente; a conviv\u00eancia entre povos e culturas profundamente diversos; as migra\u00e7\u00f5es; a necessidade de proteger a cria\u00e7\u00e3o, que corre o risco de ficar irremediavelmente ferida.<\/p>\n

A “Querida Amaz\u00f4nia”, protagonista da carta de amor de Francisco, representa antes de tudo um desafio para a Igreja, chamada a encontrar novos caminhos de evangeliza\u00e7\u00e3o, anunciando o cora\u00e7\u00e3o da mensagem crist\u00e3, aquele kerigma<\/i> que torna presente o Deus de miseric\u00f3rdia que tanto amou o mundo que sacrificou seu Filho na cruz. O homem, na Amaz\u00f4nia, n\u00e3o \u00e9 a doen\u00e7a a ser combatida para curar o meio ambiente. Os povos originais da Amaz\u00f4nia devem ser preservados com suas culturas e tradi\u00e7\u00f5es. Mas eles tamb\u00e9m t\u00eam direito a um testemunho evang\u00e9lico. Eles n\u00e3o devem ser exclu\u00eddos da miss\u00e3o, do cuidado pastoral de uma Igreja bem representada pelos rostos queimados pelo sol de tantos mission\u00e1rios idosos, capazes de fazer dias e dias de canoa somente para se encontrar com pequenos grupos de pessoas e para levar-lhes a car\u00edcia de Deus junto com o conforto regenerador dos seus sacramentos.<\/p>\n

Com sua exorta\u00e7\u00e3o, o Papa Francisco testemunha um olhar que vai al\u00e9m das diatribes dial\u00e9ticas que acabaram representando o S\u00ednodo quase como um referendo sobre a possibilidade de ordenar sacerdotes homens casados. Uma quest\u00e3o que foi discutida durante muito tempo e que pode ainda ser discutida no futuro, porque “a perfeita e perp\u00e9tua contin\u00eancia” n\u00e3o \u00e9 “certamente solicitada pela natureza mesma do sacerd\u00f3cio”, como afirmou o Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II. Quest\u00e3o sobre a qual o Sucessor de Pedro, depois de ter rezado e meditado, decidiu responder, n\u00e3o prevendo mudan\u00e7as ou outras possibilidades de exce\u00e7\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s j\u00e1 previstas pela disciplina eclesi\u00e1stica atual, mas pedindo para recome\u00e7ar do essencial. De uma f\u00e9 vivida e encarnada, de um renovado impulso mission\u00e1rio fruto da gra\u00e7a, isto \u00e9, do deixar espa\u00e7o \u00e0 a\u00e7\u00e3o de Deus, e n\u00e3o das estrat\u00e9gias de marketing ou das t\u00e9cnicas de comunica\u00e7\u00e3o dos influenciadores<\/i> religiosos.<\/p>\n

“Querida Amaz\u00f4nia” convida a uma resposta “espec\u00edfica e corajosa” ao repensar a organiza\u00e7\u00e3o e os minist\u00e9rios eclesi\u00e1sticos. Chama \u00e0 responsabilidade toda a Igreja cat\u00f3lica, para que sinta as feridas daqueles povos e as dificuldades das comunidades impossibilitadas de celebrar a Eucaristia dominical, e lhes responda com generosidade, enviando novos mission\u00e1rios, valorizando todos os carismas e concentrando-se mais em novos servi\u00e7os e minist\u00e9rios n\u00e3o ordenados, a serem confiados de maneira est\u00e1vel e reconhecida aos leigos e \u00e0s mulheres. Precisamente ao citar a insubstitu\u00edvel contribui\u00e7\u00e3o das mulheres, Francisco recorda que na Amaz\u00f4nia a f\u00e9 foi transmitida e mantida viva gra\u00e7as \u00e0 presen\u00e7a das mulheres “fortes e generosas”, sem que “nenhum sacerdote passasse por aqueles lugares”.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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