O Domingo de Ramos \u00e9 tamb\u00e9m chamado de Domingo da Paix\u00e3o. Dois nomes diferentes para uma mesma realidade. \u00c9 que esse domingo come\u00e7a em um ambiente de festa. Recordamos realizando at\u00e9 mesmo com uma prociss\u00e3o, a entrada triunfante de Jesus em Jerusal\u00e9m. Por uma \u00fanica vez, Jesus \u00e9 aclamado pelo seu povo. \u00c9 reconhecido como o novo Davi, o rei que todos esperavam. Claro que sua entrada n\u00e3o \u00e9 igual \u00e0 de um rei de sua \u00e9poca. Sua montaria \u00e9 um asno que n\u00e3o era exatamente a mesma dos reis. Aqueles que o aclamavam faziam parte do povo humilde. Certamente, n\u00e3o havia muitos sacerdotes nem escribas entre eles, estes estariam mais interessados em pensar como livrar-se dele. Desta maneira, o triunfo e a cruz come\u00e7am a mesclar-se, do mesmo modo que a liturgia une essas duas realidades no mesmo dia.
Da prociss\u00e3o, passamos \u00e0 Missa e, nesta, as leituras nos colocam diante da morte de Jesus e seu significado. Jesus \u00e9 aquele que se entrega \u00e0 morte para cumprir a vontade de Deus, se Pai, e confia plenamente nele na hora de sua entrega final, como diz o profeta Isaias na primeira leitura. Jesus \u00e9 o mesmo Deus que entrega sua vida por n\u00f3s, que n\u00e3o faz alarde de sua condi\u00e7\u00e3o de Deus, que se submete inclusive \u00e0 morte. E \u00e9 por meio dessa entrega que ir\u00e1 se converter em sinal de salva\u00e7\u00e3o para todos. \u201cFrente a Ele todos os joelhos se dobrar\u00e3o\u201d, como nos diz S\u00e3o Paulo na segunda leitura.
Come\u00e7amos assim a Semana Santa. Este \u00e9 o grande p\u00f3rtico em que estamos situados: em Jesus, o triunfo maior \u00e9 o momento de sua morte. Aquilo que, para n\u00f3s, \u00e9 a m\u00e1xima dor \u2013 a maior falta de sentido \u2013 para Deus \u00e9 a oportunidade de proclamar seu amor pela humanidade da forma mais solene poss\u00edvel. J\u00e1 n\u00e3o sabemos mais qual \u00e9 o momento de sua vida mais triunfal, se sua entrada em Jerusal\u00e9m, montando um asno, enquanto alguns pobres gritavam e agitavam ramos de oliveira, ou o momento da cruz, quando, sozinho, abandonado por todos, sela com seu pr\u00f3prio sangue a sua determina\u00e7\u00e3o de que, durante toda a sua vida, desejou estar a servi\u00e7o do Reino de Deus. Jesus pretendeu ser um testemunho vivo de seu amor pelos homens e mulheres e que sua entrega fosse para que todos tiv\u00e9ssemos, vida e vida em abund\u00e2ncia.
Resta uma pergunta: Onde n\u00f3s estamos nesta hist\u00f3ria? Porque Jesus est\u00e1 se entregando por n\u00f3s, por cada um de n\u00f3s. Quando levantamos os olhos e o vemos no asno ou na cruz, encontramos o mesmo: seus olhos nos v\u00eaem e dizem que Ele se d\u00e1 todo para que sejamos felizes, para que vivamos, para que nos amemos e, ao menos durante esta semana, saibamos permanecer pr\u00f3ximos dele. N\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio dizer muitas palavras. Em sil\u00eancio, mas perto dele. Sem nos distrairmos com detalhes de pouca import\u00e2ncia. Simplesmente permitindo que chegue ao nosso cora\u00e7\u00e3o a profundidade de seu amor, de sua entrega por n\u00f3s, para que tenhamos vida e vida em abund\u00e2ncia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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