Cuidar com gestos e procedimentos que geram amparo e al\u00edvio ao doente.<\/p>\n
A vida \u00e9 um dom de Deus, e a ele cabe o poder de d\u00e1-la e tir\u00e1-la. Ao que se chama erroneamente de morte doce<\/em> (eutan\u00e1sia), nada mais \u00e9 do que uma ideia irracional e eticamente reprov\u00e1vel. O verdadeiro direito humano \u00e9 o direito da vida, e essa vida humana, como nos diz o Papa Francisco \u00e9 \u201csagrada, v\u00e1lida e inviol\u00e1vel, e como tal, deve ser amada, defendida e cuidada\u201d.<\/p>\n O momento da enfermidade \u00e9 sempre um per\u00edodo de fragilidade e, muitas vezes, de\u00a0solid\u00e3o, em que a pessoa faz a dolorosa experi\u00eancia da sua incapacidade, dos seus limites e tamb\u00e9m da finitude da vida. Embora seja sofrimento, o ensinamento crist\u00e3o diz que, especialmente o sofrimento dos \u00faltimos momentos da vida, tem um lugar especial nos planos salv\u00edficos de Deus; \u00e9 de fato participar da Paix\u00e3o de Cristo e a uni\u00e3o com o sacrif\u00edcio redentor que Ele ofereceu em obedi\u00eancia a vontade do Pai. Ou seja, aos enfermos, aceitar voluntariamente ao menos uma parte do sofrimento pr\u00f3prio de uma maneira consciente, e associ\u00e1-lo ao sofrimento de Cristo crucificado (cf. Mt 27, 34).<\/p>\n A express\u00e3o morrer com dignidade (eutan\u00e1sia) <\/em>na verdade \u00e9 bem resumida na Enc\u00edclica Evangelium Vitae <\/em>como uma a\u00e7\u00e3o\/omiss\u00e3o que, por sua natureza e nas inten\u00e7\u00f5es, provoca a morte objetivando a elimina\u00e7\u00e3o do sofrimento. Do ponto de vista moral, a eutan\u00e1sia \u00e9 totalmente conden\u00e1vel, pois possui o fato de desviar a morte de seu curso natural antecipando a morte. E, levando em conta o que diz o C\u00f3digo de \u00c9tica M\u00e9dica de 1931: \u201c…um dos prop\u00f3sitos mais sublimes da Medicina \u00e9 sempre conservar e prolongar a vida\u201d. O enfermo tem o direito de prosseguir e aguardar o curso natural da vida. Por isso, n\u00e3o cabe a m\u00e9dicos, enfermos, nem a quem por direito s\u00e3o respons\u00e1veis deles, decidir quando e como se deve morrer.<\/p>\n Em cada visita realizada aos enfermos, \u00e9 levada a miseric\u00f3rdia, mas ela n\u00e3o se realiza com palavras bonitas ou frases de efeito, ela \u00e9 concreta e precisa ser exercitada. Nenhum equipamento eletr\u00f4nico substitui um sorriso que devolve a alegria, um abra\u00e7o que conforta, uma palavra que tranquiliza, uma ora\u00e7\u00e3o que aumenta a f\u00e9, um olhar que d\u00e1 esperan\u00e7a, um ouvido que escuta as dores e os medos. \u00c9 o conforto e a assist\u00eancia espiritual que devemos levar aos nossos irm\u00e3os, apoiando a cada um em seu momento de fragilidade. No leito de dor encontraremos o pr\u00f3prio Cristo sofredor: \u201cEstive doente e me visitastes\u201d (cf. Mt 25, 36). As pessoas doentes devem ser amparadas para que possam levar uma vida t\u00e3o normal quanto poss\u00edvel.<\/p>\n Por fim, como diz o Papa Francisco, a grande tenta\u00e7\u00e3o hoje \u00e9 de \u201cbrincar com a vida\u201d, \u00e9 um pecado contra Deus, o criador de todas as coisas. A morte n\u00e3o deve ser vista erroneamente, ela \u00e9 um dom de Deus, e a morte \u00e9 inevit\u00e1vel, e nem sempre representa o fracasso de um m\u00e9dico, fracasso \u00e9 a morte desumanizada. Leg\u00edtimo n\u00e3o \u00e9 antecipar a morte, leg\u00edtimo \u00e9 morrer dignamente. A morte \u00e9 o fim da nossa exist\u00eancia na terra, mas a passagem para vida imortal, e todos devem estar preparados para esse evento \u00e0 luz dos valores humanos e \u00e0 luz da f\u00e9. E para os que trabalham com a sa\u00fade, devem usar de todos os esfor\u00e7os defendendo a vida.<\/p>\n \u201cTodas as vezes que fizestes isso a um dos meus irm\u00e3os, foi a mim que o fizestes\u201d. (Mt 25, 40). Comprometida com os valores crist\u00e3os da solidariedade e humaniza\u00e7\u00e3o, a Pr\u00f3 Sa\u00fade realiza um conjunto de a\u00e7\u00f5es para valorizar o dom da vida em cada um dos seus mais de um milh\u00e3o de atendimentos mensais. Entre elas, est\u00e1 a implanta\u00e7\u00e3o da Pastoral da Sa\u00fade em todas as unidades gerenciadas nos 12 Estados brasileiros nos quais est\u00e1 presente. A Pr\u00f3-Sa\u00fade, que tem em sua origem de funda\u00e7\u00e3o a Igreja Cat\u00f3lica, preza por manter esse conceito de f\u00e9 e amor ao pr\u00f3ximo, que norteia nosso trabalho desde sempre.<\/p>\n <\/p>\n Dom Antonio Carlos Altieri, SDB<\/strong><\/p>\n Arcebispo Em\u00e9rito de Passo Fundo, RS<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuidar com gestos e procedimentos que geram amparo e al\u00edvio ao doente. A vida \u00e9 um dom de Deus, e a ele cabe o poder de d\u00e1-la e tir\u00e1-la. Ao que se chama erroneamente de morte doce (eutan\u00e1sia), nada mais \u00e9 do que uma ideia irracional e eticamente reprov\u00e1vel. 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